Togliatti, Keskringkond, Gagarini tänav
Oli soe septembripäev. Käisime järgmisel siseturismi arendamise kohtumisel ja üks Togliatti turismivaldkonna peamistest ettevõtetest, N. P. Korovina, küsis minult lõpuni, mis on need ebanormaalsed tsoonid? Populaarses kirjanduses on tõepoolest palju segadust mitmete mõistetega, mis, kuigi nad on üksteisega sarnased, kirjeldavad siiski erinevaid loodusnähtusi: need on geoaktiivsed tsoonid (GAS), geopatogeensed tsoonid (GPZ), anomaalsed tsoonid (AZ), ruumi-aeg anomaaliad (PVA), mustad täpid, jõuallikad ja mitmed muud sama teema variatsioonid. Arvan, et siia oleks kasulik lisada uus mõiste - mütogeensed tsoonid, mille me leiutasime teel koosolekule. Ja veel üks märkus - mõiste "tsoon" on lihtsalt maa pinna kohalik piirkond. Mõelgem välja, kumb on kumb.
Esiteks on tõesti olemas teatav sarnasus geoaktiivsete, geopatogeensete tsoonide, jõupaikade ja spatio-ajaliste anomaaliate kohtade vahel ning see seisneb teatud anomaalia olemasolus, s.o. erinevused üldtunnustatud normist. See erinevus normist võib olla selgelt eristatav ja pidevalt esinev või avalduda sporaadiliselt ja oma omaduste poolest olla inimese tundlikkuse künnisest madalam.
Teiseks on sageli võimatu kindla tsooni tüüpi ühemõtteliselt kindlaks teha, kuna see sisaldab mitut tüüpi tsoonidele omaseid omadusi.
Seega on "anomaalse tsooni" mõiste ülaltoodust kõige laiem, kuna see näitab kahe kõige olulisema tunnuse olemasolu - mingisuguse anomaalia (anomaalia) olemasolu ja piiratud ruumi olemasolu. Selle anomaalia tekkemehhanism võib olla nii looduslik (geofüüsikaline) kui ka psühhogeenne ja tehnogeenne.
Siin on nimekiri kohustuslikest märkidest, mis on omane anomaalsetele tsoonidele:
1) neil on muutunud (ebanormaalne) geofüüsikaline aktiivsus;
2) see, mis toimub anomaalsetes tsoonides, ei sõltu olemasolevast uskumuste süsteemist, kultuuriliselt konditsioneeritud stereotüüpidest ja teaduslikest ideedest (ja on mõnikord nendega vastuolus);
Reklaamvideo:
3) neis on märgitud statistiliselt oluline arv ebanormaalsete nähtuste fakte, mille olemasolu kinnitavad organoleptilised (sensoorsed) ja instrumentaalsed meetodid;
4) nad märgivad krüptogeograafiliste ja krüptobioloogiliste objektide olemasolu;
5) neid iseloomustab ebanormaalne aktiivsus, arvatavasti mitte-inimtekkeline genees;
6) anomaalsetes tsoonides toimuva kohta teabe levitamise süsteem (meediumiprotsessid) on teisejärguline anomaalse tsooni olemasolu suhtes.
On huvitav, et Volga piirkonnad annavad meile suhteliselt sageli näiteid sellistest kõrvalekalletest. Teoreetiliselt võib neid kohata igaüks ja kõikjal. Seetõttu on oluline teada ohutusabinõusid ja neid Zhiguli miraaži korral rakendada. Vestlus jätkub aga ettevaatusabinõude osas, kuid praegu - pealtnägijate kirjeldatud kronoanomaliate näited.
Volga jõgi, Zelenky saar
Selle loo, mis juhtus temaga isiklikult, usaldas meile üks Togliatti elanik, kes oli paljudele meie linna elanikele tuntud oma ametialase ja sotsiaalse tegevuse tõttu. Arusaadavatel põhjustel ei saa ma tema nime ja perekonnanime anda. Olles veel Samara meditsiiniinstituudi tudeng, läks ta ühel reedel pärast teist eksamit koos oma tulevase naisega Samara vastas Zelenky saarele puhkama. Laupäeva hommikul läks ta jõevähki püüdma. Kaks järgmist puhkepäeva tundusid peaaegu lõputud. Ent sama päeva keskel - laupäeval - juhtis noorpaar tähelepanu tõsiasjale, et ümberkaudsed puhkajad hakkasid oma asju korda ajama ja ranniku poole purjetama. See tundus veider ja meie paar arvas, et seal on teade eelseisvast halvast ilmast. Noormees lähenes seltskonnale, kellel polnud veel aega purjetada, ja küsis, mis juhtus. Nad vastasid talle:et midagi ei juhtunud, on lihtsalt aeg tööle minna. Millist tööd? Lõppude lõpuks oli homme alles pühapäev? Meie informaatorid istusid üksi kella üheteistkümneni õhtul, kuid otsustasid siiski ka Samarasse naasta. Teel möödusid nad laevast, millel raadio valju häälega rääkis. Kujutage ette nende hämmastust, kui kõlas teade, et on esmaspäeva südaöö. Seega pole selge, kuhu neilt kadus terve päev. Neile, kes kahtlevad, ütlen, et see noormees ei võta üldse alkoholi.kui teade ütles, et on esmaspäeva südaöö. Seega pole selge, kuhu neilt kadus terve päev. Neile, kes kahtlevad, ütlen, et see noormees ei võta üldse alkoholi.kui teade ütles, et on esmaspäeva südaöö. Seega pole selge, kuhu neilt kadus terve päev. Neile, kes kahtlevad, ütlen, et see noormees ei võta üldse alkoholi.
Sel juhul piirdus kõik ainult ühe päeva aja kaotusega. Meie noorpaar ei märganud muud imelikku. Kronomiraažidega kaasneb sageli aga hämmastavate maastike ilmumine. On iseloomulik, et kõik fata morgana objektid - olgu need maastikud, üksikud ehitised või terved arhitektuurikompleksid - näevad välja nagu täiesti reaalsed objektid. Tundub, et nad on ümbritsevasse maastikku otse kantud ja ilmuvad kõikjale - nõgudesse, mäenõlvadesse, steppidesse jne. Neid täheldatakse kõige sagedamini päikeseloojangul, kuid on teateid öistest miraažidest. Näiteks selline nagu see.
Volga pank Vinnovy mägede lähedal
1974. aasta aprillis Togliattist pärit Vassili M. Samara piirkonnas Volga kallastel kalastades märkas järsku jõe vastasküljel asuvat lossilinnat, justkui kasvades mägedest (rekonstrueerimine pildil). Kõik oli nähtav nii selgelt, et ta nägi isegi kiviseinte pragusid. Öösel maastikku valgustav täiskuu, mis hõlmas üle tunni või rohkem miraaži olemasolust ja liikus üle taevalaotuse, valgustas selle seinu, mis viitab sellele, et nägemine oli oma olemuselt selgelt materiaalne (olgugi et see oli endiselt seaduste järgi, mis on endiselt arusaamatud). Ehitiste väljaulatuvate osade poolt seintele valatud varjude välimus ja kalle muutus vaatlusaja jooksul oluliselt - just nagu need muutuksid reaalsel objektil. Ja jällegi iseloomulik detail: kogu aeg, kui loss oli nähtav, oli ümberringi surnud, helises vaikus.
Samarskaja Luka, Zolnoye küla lähedal
Turistid räägivad hiiglaslikust kuplist, kus mäe küljele võib ilmuda palju väikseid ja suuri turbreid - selle juurde on kleepunud kaunis nimi "Rohelise Kuu tempel". Mõni jõudis sellele nii lähedale, et märkas, kuidas selle struktuuri tohutu raskuse tõttu oli selle ümbritsev muld alati pisut niiske.
Enamik neist teadetest pärineb Zolnoye küla lähedalt piirkonnast, kuid erilised otsingud pole kunagi olnud edukad - keegi pole kupli üles leidnud. Õnn on alati tahtmatu. Ja nii naeratas ta kahele turistile, kellel õnnestus näha mitte ainult teadmata kultuse ja teadmata päritolu templit, vaid ka osa selles läbiviidud rituaalist.
Nii, see oli paar aastat tagasi. Kujutage ette - suve keskpaik, soe, hilja selge õhtu, Volgi parem kallas Zhigulis. Ma ei nimeta täpset kohta, kuid see pole nii kurt, nii et meie kaks pealtnägijat kõndisid lihtsalt kuu all, eriti kuna mõne nädala pärast pidid nad pulma pidama.
Kuu paistis eredalt ja kõik ümberringi oli väga selge. Nende tähelepanu köitis midagi ebaharilikku, mis pole tavalise ja tuttava maastikuga mitu aastat seotud. Midagi sellist, mida seal varem pole olnud. Kas hiiglaslik küngas, mille ülaosas on hummokid, või hoone … Jõudsime lähemale - see osutus peaaegu täiusliku poolringikujulise ehitiseks ja kaugelt nähtud hummokide jaoks eksis arvukalt peamisi võlvi sisse ehitatud arvukalt väikeseid kupleid. Sissepääs oli selgelt nähtav - seda ei suletud ustega ja seest tuli väike tuli. Tulime lähemale, vaatasime lähemalt - kas see on ette kujutav - ei, ei kujuta ette. Tahke suurusega kive, millest hoone kokku volditi, oli kerge käega katsuda, need olid külmad, pisut niisked ja aeg-ajalt sammaldega üle kasvanud. Ühe kivi suurus on umbes meeter meetri ja tundus, et see pole lubjakivi, nagu meie kohtades tavaline,ja midagi nagu graniit - tugevam ja tihedam puudutus. Kivide töötlemine oli mõnevõrra ebaühtlane - käte all oli pinnal teatav karedus, kuid need olid peaaegu täiuslikult üksteise külge jahvatatud - niipalju kui kuuvalguses näha oli.
Ja hoone kuju, kordan veel kord, oli peaaegu suurepäraselt poolkerakujuline - nii peakupli kui ka kõigi täiendavate kuplite jaoks.
Eemalt võis tõesti mäe segi ajada, kuna ilmselt puhus selle kupli mõnesse kohta tuule poolt aeg-ajalt väike maakiht, kus rohi ja isegi väikesed põõsad juurdusid rahulikult, mis aga ei rikkunud selle hoone majesteetlikkuse tunnet.
Noored, saades üle oma loomulikust hirmust, lähenesid avausele ja vaatasid sissepoole. See oli piisavalt kerge, kuna kesklinnas põles tuli. Seadistusest (kui seda nii võib nimetada) oli näha, et kujud paigutati mööda perimeetrit piki müüre, kujutades võib-olla jumalannasid. Need olid valmistatud samast kivist kui hoone ise - ja tulekahju valguses oli näha, et see oli tõepoolest hall-roosa graniit. Kujude teostamise viis on mõnevõrra stiliseeritud, ehkki nende teostus hämmastab skulptori - või skulptorite - oskusi kõigil inimkeha detailidel, rõivadetailid on väga täpselt kujutatud (väga erinevad) heledatest keebidest, mis peaaegu ei kata täiuslikku, füüsiliselt arenenud keha, kuni keerukate kompleksideni, millel oli sümboolne tähendus). Osa kujusid kaunistati lilledegamõne puuoksade asetatud pärgade ees - see näeb välja nagu kask ja paju. Ilmselt olid kujud rituaali objektid, mitte ainult selle sisekujunduse elemendid.
Keskmise daisu ümber, millel lõke põles, seisis ringis kaksteist naist, kelle vanus oli kakskümmend kuni nelikümmend. Nad olid riietatud samadesse pikkadesse hallidesse rõivastesse, kootud väga jämedatest kiududest - peaaegu kaltsudest. Kuid seda jäikust oli tunda ebaloomulikkust - justkui oleks see jämedaks tegemine olnud otstarbekas ja mõttekas ainult rituaali jaoks. Võib-olla tekitas sellise lahknevuse tunne inimeste kultuuri, kuhu naised kuulusid, ja ürgse riietuse vahel asjaolu, et igaühe pea oli mähitud vikerkaare kõigis värvides peeneima siidi salli, mis liikumisel tõusis õhku, nii et sai selgeks, kui kerge ja millise graatsilise kujundusega see on kaunistatud.
Kõik toimus täielikus vaikuses, isegi paljaste jalgade sammud kivipõrandal vaikisid. Alguses seisid preestrinnad tule ümber ringi. Siis viskas üks neist midagi leekidesse ja suits muutus meeldivaks roheliseks.
Ja siin tasub mainida, et hoonel oli üks kujundusfunktsioon - auk katuses, kuid mitte saali keskpunkti kohal, vaid kerge nihkega küljele. Võib oletada, et selle nihke tingis vajadus püüda kinni valgustite kiired, kui nad on peaaegu oma taevase trajektoori tipus. Kummalisel moel oli meie tõelise Kuu asukoht täpselt selline, et see oli selgelt nähtav selle templi katuse augu kaudu, mis oli tekkinud kuskilt.
Läbi avasse jõudva suitsu muutis kuuvalgus õrna rohelist värvi - millel oli nähtavasti rituaali jaoks suur tähtsus. Siis ühendasid naised käed ja alguses, aeglaselt ja siis üha kiiremini, tantsisid nad ümaratantsu. Siia ilmusid esimesed helid - neid on keeruline lauluks nimetada, pigem oli tegemist teatud helikomplektiga, mis polnud siiski üheks meloodiaks ühendatud, aga pealtnägijatega, kuidas nad hiljem muljeid vahetasid (kuid nüüd seisid nad lihtsalt vaikselt templi sissepääsu ees ja üritasid kaaluda sündmuse kõiki detaile)., mõlemal oli valgustuse ja harmoonia tunne kehas ja hinges, selline tihe looduse tunne, mida nad polnud kunagi varem ega pärast seda kogenud.
Helid tekitasid tunde mõista meid ümbritsevat maailma kõigis selle pisiasjades - alates iga väikese looma probleemidest kuni taevakehade koostoimimiseni. Lõpuks muutus ümaratantsu tempo nii kiireks, et naised keerutasid juba otsatoitu, puudutades vaevu jalgadega põrandat. See pilt nägi rohekas kuuvalguses fantastiliselt välja, kuid samas ei teinud see ei tüdrukut ega ta kaaslast ebaloomulikuks, justkui näeksid nad seda iga päev. Pean ka ütlema, et esiteks oli Kuu esimeses veerandis - see tähendab kuu ja nende templi preestrid võisid nende välimuse järgi kuuluda Euroopa rassiks, ehkki kahe või kolme inimese näojooned soovitasid idapoolset idaosa. päritolu.
Siis katkes ümar tants järsult ühes kohas ja, kätest kinni hoides, lähenesid naised otsekui elavas lindis, spiraalselt templi seintele ja tegid veel mitu täisringi, kõike seda saatis sama meloodia, mis siiski, muutis ta selles staadiumis mõnevõrra oma iseloomu ja hakkas esile kutsuma inimese tugevust ja väge selles maailmas, aga ka tema vastutust kõige eest, mida ta tegi. Meie juhuslikud tunnistajad ei saa siiani aru, kuidas inimhääle lihtsad helid võivad kogu selle mõistmise, läbitungimise, mõistmise põhjustada, kui seda nii nimetada.
Tempel muutus selgelt heledamaks ja selle põhjust ei märgatud kohe. Kui ümar tants purunes ja naised kõndisid mööda seinu, ilmus iga ausamba juurde tuli (mida nad muide ei puutunud) - see polnud tavalises mõttes tuli, see tuli meenutas elektrit ja ainult üks kuju mingist tükist säras - ühe skulptuuri juures pross riietel, teisel on lilletops kiviseokstes. Preestrid lähenesid sissepääsule veelgi ja näib, et nad kavatsesid juba õue minema, nii et vaatlejad, naastes reaalsustaju juurde, kartsid, et neid märgatakse ja eelistasid kodust taandumist - lihtsamalt öeldes - võimalikult kiiresti ära joosta. Pärastlõunal naasid nad tagasi sellesse kohta - kinnitama oma tähelepanekuid, sest nende mõtetes juhtunu ei sobinud kuidagi ja - mitte midagi, mitte tempel, ega selle jäljed. Tuttav ja tuntud maastik.
Ja mõistatus jäi seletamatuks. Ehkki asjaolu, et rituaalis osalesid ainult naised, paneb meid meelde tuletama Zhiguli mägede iidset nime ja matriarhaadi, mis kunagi polnud erand, vaid pigem reegel.
