Arvatakse, et teadvus on meie aju töö tulemus. Tundub, et selle esinemise täpseid tingimusi pole lihtne sõnastada, seetõttu pole neid tänapäevani. Teadlased ei tea, millisel hetkel hakkab inimene ennast tundma välisest maailmast eraldiseisva "minana" ja see, mis on nii erilist, juhtub meie peas teadvuse ilmnemisel. Kindlasti on hüpoteese, kuid täpset vastust pole veel antud.
Siiski võime kindlalt öelda, et teadvus ei ilmu meelevaldselt meie füüsilise arengu käigus, vaid sotsiaalse suhtluse, kasvatuse ja välises maailmas tegutsemise tagajärjel. Neid hüpoteese tõestavad suurepäraselt mitu näidet.
Üks neist on kurtpimedate näide. Sellisel juhul satub inimene seisundisse, kus ta pole võimeline meie harjumuspäraseks arenguks, kuid on peaaegu täielikult välismaailmast ära lõigatud. Ilma tõhustatud välise abita on ta hukule määratud. Kuid õige toetuse, töökuse ja visaduse korral võib juhtuda tõeline ime. Seal on võimalus mitte ainult selliseid inimesi päästa, neid sotsialiseerida, vaid ka teadvustada.
Sõna otseses mõttes sünnitage neis hing.
Kurt-pime-tumm
See on äärmiselt haruldane, kuid mõnikord juhtub, et inimene sünnib korraga kurdina ja pimedana. Neile kahele pahedele lisatakse automaatselt võimetus rääkida, kuigi teoreetiliselt on kõne areng siiski võimalik. Mis põhjustel see juhtub, pole see oluline, kuid toimunut saab nimetada ainult tõeliseks tragöödiaks.
Reklaamvideo:
Kurtpimedus on kaasasündinud või omandatud samaaegne kuulmise ja nägemise halvenemine (pimedus ja kurtus).
Ilma spetsiaalse väljaõppeta ei arene kurt-pime-tumm laps vaimselt, ei omanda elementaarseid enesehooldusoskusi. Neil lastel on aga mitmekülgse arengu võimalus, mis realiseerub eripedagoogika käigus. Suhtlemine kurtpimedusega teistega toimub daktüül-kontaktkõne abil, suhtlemiseks kasutatakse ka pimedate-kurt-tumm-klaviatuuri seadmeid - teletaktoreid. NSV Liidus (Sergiev Posadis) on loodud kurtpimedatele mõeldud asutus, kus nad omandavad vajalikud teadmised ja tööoskused.
Kurt-pime-tumm E. Keller (USA), kes sai 20. sajandi alguses kõrghariduse ja sai filosoofiadoktoriks, nõukogude psühholoogiks ja kirjanikuks O. I. Skorokhodova ning kurtpimedateks psühholoog ja õpetaja A. V. Suvorov, Ph. D. sotsiaalne toetus kurtpimedatele "Elvira" S. A. Sirotkinile, samuti Laura Bridgmanile ja Alice Betteridge'ile.
Praegu kasutatakse termini "kurtpimedus" asemel mõistet "kurtpimedus", kuna kõne enamasti ei kannata ja see tuleb taastada.
Selline inimene on täielikult ja täielikult välismaailmast lahti ühendatud ning paljud tema keskkonnaga suhtlemisega seotud funktsioonid atroofeeruvad ja / või lagunevad täielikult. Ainus viis, mille kaudu ta on võimeline kuidagi tegutsema, on kombatavad aistingud. Kuid igasugune puudutus millegagi hirmutab teda, nii et olukord tundub ummikteel ja lootusetu. Kuigi see pole päris tõsi.
Kõige tõsisem probleem on siin see, et kurtpimedal inimesel puudub täielikult vähemalt mõni psüühika märk. Sellise inimese aju kasvab mahus, nagu on sätestatud DNA-programmis, kuid närviühendusi ei teki, mis tähendab, et mis tahes vaimsed funktsioonid lihtsalt ei saa eksisteerida. Nendel õnnetutel väikestel inimestel pole tunnet, mida oleme harjunud tundma "hingena". Neile on määratud saatus ilma tõsise haridustööta ennast realiseerida. Ilma välise abita pole nad võimelised isegi vähimatki välismaailmale suunatud tegevuseks, mis eeldab psüühika osalemist. Ja peaaegu kõik katsed olukorda parandada on määratud läbikukkumisele.
Psühholoogid ja haridustöötajad võrdlevad selliseid inimesi taimedega, mis kasvavad ainult õigel ajal jootmise korral. Kuid õnneks on olemas tehnikaid, tänu millele on siiski võimalik olukorda parandada.
Kirjeldatakse meetodeid, tänu millele kasvatatakse näiliselt lootusetust olukorrast inimesed, kes suutsid ühiskonnas suhelda, neil on kõik, mis on enamusele meist omane: huvi välismaailma vastu, võime tunda, näidata üles tahtelisi jõude ja nii tuttav võime teadvustama ennast.
Üks fenomenaalsemaid "tervenemise" juhtumeid kogu maailmas juhtus Helen Adamsiga (USA), kes 16-aastaselt kaotanud nägemis- ja kuulmisvõime, õppis tõsistest puudustest hoolimata elama. Seetõttu elas naine rohkem kui täisväärtuslikku elu, olles elanud 88-aastaselt, saanud kõrghariduse ja kirjutanud 7 erinevat teemat käsitlevat raamatut.
Pikka aega arvati, et see juhtum on omalaadne üsna ainulaadne ja seda imet on peaaegu võimatu korrata. Hiljem näitasid Vene teadlased, psühholoogid ja haridustöötajad, et seda tulemust saab korrata. Toodakse näide, kui neli Moskva lähedal asuvat internaati on lõpetanud Moskva Riikliku Ülikooli filosoofiateaduskonna, tegelenud teadustegevusega filosoofia ja psühholoogia alal. Ülejäänud õppisid enda eest hoolitsema, inimestega suhtlema, linnades navigeerima, said ameti, osalesid parteikongressidel jne.
Vene Föderatsioonis pakub kurtpimedatele tuge heategevusfond So-Unity. Venemaal on välja töötatud kaasav teatriprojekt "Puudutatud", kus osalevad kurdid-pimedad ja nägijad. Iisraelis on samanimelises kuulmis- ja nägemispuudega inimeste koolitus- ja vabaajakeskuses teater "Näitlejate ansambel" Nalaga'at ", mis koosneb 11 täielikult või osaliselt kurtpimedast näitlejast, Ch. arr. Usheri sündroomiga.
“Hing” pole mingi tundmatu aine, mis varitseb meis tundmatul viisil, see on kõigepealt meie sotsiaalse suhtluse, kasvatuse ja ümbritseva maailmaga seotud tegevuse tulemus. Muna viljastamise või sünnituse hetkel ei omanda laps hinge. Eneseteadvus tuleb järk-järgult, samm-sammult ajas. Me ei mäleta ennast sünnituse ajal ega emakas, kuna teadvus ilmub meile veidi hiljem.
Ka teadvus kasvab ja mõnikord juhtub isegi, et see pole üldse võimeline ennast avaldama, nagu meie näites. Ja see on väga lahe, kui saate selle patoloogiaga midagi ette võtta, sisendades inimesele sõna otseses mõttes hinge.
Erilise olemusega inimeses - hinges - eksisteerimise dogma on kristliku antropoloogia üks olulisemaid. Ükski teoloog ei anna siiski mõistet “hing” selgelt määratleda. Tuleb öelda, et loomadel on ka hing (teadvus, temperament, emotsioonid, individuaalsed iseloomuomadused, päritud jne).
Kuid inimesel on lisaks loomalikule hingele ka vaim. Vaim eristab inimest loomadest, see on inimeses omamoodi terviklikkus, millel on eneseteadlikkus ning võime armastada ja tahet. Küsimus, millal looma hing inimeses ilmub, ei paku huvi: see protsess on loomadel ja inimestel identne - elusolendid saavad hinge oma vanematelt kui oma loomuse ühe põhiomaduse, nagu instinktid ja refleksid. Ja meid huvitab vaimu päritolu - kuidas ja kus see ilmub. Inimese hinge päritolust rääkides peab silmas pidama täpselt vaimu või vaimu + looma hinge.
Piiblis ei valgustata kuidagi seda, kuidas ja millal hing ilmub uude inimesesse. Seetõttu on inimhinge sünniga seotud küsimustes tavaks viidata Pühade Isade autoriteedile, kes, nagu kirik tunnistab, võivad nii eksida kui ka omavahel otseselt polemiseerida. Eeldus, et just jumal loob iga kontseptsiooni ajal iga kord uue hinge, mis siseneb inimkehasse eostamise või sündimise ajal, on kirikuisade seas kõige levinum (ja võib-olla ainus, olles tunnistanud ideed, et hinged eksisteerivad ketserlusena), kuid sellel on siiski mitmeid tõsiseid probleeme puudused nii teoorias kui ka praktikas.
Vaatleme neid järjestikku.
Selle idee praktiline vastuväide on asjaolu, et on olemas mowgli lapsed. See on eksperiment, mille loodus ise mõnikord paneb - 1-2-aastaselt kaotatud ja inimühiskonnast ilma jäänud lapsed kasvavad "puhtates" tingimustes, ilma kellegi mõjutuseta, ja neis peaksime teoreetiliselt nägema kõike, millesse investeeritakse inimene esialgu - südametunnistus, hing jne. Kuid tegelikult osutusid kõik 8–12-aastaselt tabatud Mowgli lapsed täiesti inimlikuks. Neist said loomad, ilma eneseteadvuse, hinge ega südametunnistuse jälgedeta, ja kui laps leiti üle 5-aastase, oli teda võimatu inimühiskonda naasta ja selles inimlikke omadusi arendada. Seega, kui lubate lapsel alates sünnist iseseisvalt areneda väljaspool inimühiskonda,see ei arene inimeseks. Ja pole mõtet rääkida hingest, mis antakse inimesele eostamise või sündimise ajal.
Vaatleme nüüd sellest teooriast tulenevaid järeldusi. Kui eeldada, et Jumal loob lapse eostamise ajal ja paneb selle siis tulevase inimese kehasse, siis on olemas lahutamatud vastuolud pärispatu tagajärgede pärimisega, sellega, et inimese hing on ebatäiuslik ja kaldub kurjuse poole. Kuna inimese patusus on just hinges, patutahte valmisolekus, tahte rikutuses. Kas see tähendab, et Jumal loob vigase hinge? See oletus on absurdne: täiuslik Jumal loob kõik, mis on täiuslik, ja ei pane oma loomingusse midagi halba, seetõttu on vale eeldus, et Jumal paneb tema loodud hinge eostamise või sündimise ajal kehasse.
Teoloogia valdkonna vastuväide on see, et looming, nagu me Pühast Pühakirjast teame, valmis 6 päevaga ja põhjused, mille tõttu inimhingede lakkamatu, igapäevane, võib öelda, konveieritoodang on omistatud Jumalale, on ebaselged. „Me ei leia mingil viisil Pühakirja, mis ütleks, et Jumal vormib või loob midagi pärast esimest loomisnädalat. Kui te selles kahtlete, näidake endale Jumala loodud loomingut või tööd pärast esimest nädalat. Kuid te ei saa seda kuidagi näidata, sest kõik nähtavad olendid tekkisid esimesel nädalal. Lõppude lõpuks lõi Jumal esimesel nädalal inimese ja käskis tal sünnitada ja sündida, öeldes: olge viljakad ja paljunege ning täiendage maad (1Ms 1:28) (Püha Johannes Damaskusest). Veelgi enam, kui aktsepteerime eostamise hetkel hinge loomise tõde,peame tunnistama, et Jumal on kas vaba, negatiivne või ebamõistlik. Ja siin on see põhjus: nagu teate, on naistel sellised viljatuse vormid nagu raseduse katkemine. Naine isegi ei kahtlusta, et ta iga kuu rasedaks jääb ja täpselt menstruatsiooni ajal on tal raseduse katkemine.
Ja mis siis, kui Jumal loob uue hinge, teades, et paari nädala pärast sureb see uus hing sada protsenti? Väga suur osa naistest kasutab rasestumisvastaseid vahendeid, näiteks emakasisene seade, mis annab täpselt sama efekti: raseduse katkemine menstruatsiooni ajal. Ja siis loob Jumal nagu loll iga kuu mitu miljonit algselt hukule määratud hinge? Ma arvan, et kõik nõustuvad, et hinge andmine mitmele surmale määratud kambrile on ebamõistlik ja julm.
Ja miks ei saa Jumal, vaba Isiksus, oma kõiketeadmise ja äranägemise järgi valida, kas anda hing millelegi, mis pole veel inimene ja lakkab olemast vähem kui kuu aja pärast, või mitte? Või pole Jumal nii vaba, sest Pühade Isade mõtte kohaselt peab ta midagi tegema mitte oma tahtmise järgi, vaid kohusetundest hoolimata, oludest sõltumata? Või pole Jumal hea, kuna ta ei lase nii tohutul hulgal hingedel valget valgust näha? Või pole surm enne sündi inimese jaoks nii hull, sest Jumal usub, et maailma sündimata jätmine on hingele kasulik ja annab selle, ükskõik mis?
Paljud inimesed arvavad, et Jumal on vaba, mõistlik ja hea. On ebamõistlik eeldada, et hing loodi eostamise hetkel. Mul on hinge kohta veel üks oletus, mis ei ole vastuolus faktide, loogika ega Pühakirjaga. Inimese hing on tõesti loodud Jumala poolt. Kuid ta ei tee seda iga sekundi järel. Nii nagu Jumal lõi kunagi elu, lõi ta ka hinge. Ja nagu kõik elusolendid annavad elu edasi nende järeltulijatele, nii suudab inimene oma lastele edasi anda seda, mida Jumal on loonud. Püha Johannes Damaskus: „Ja kuna mees oli animeeritud ja tal oli animeeritud seeme, tärkas tema enda naisest seeme.
Nii sünnitab mees mehe, nagu jumalik Pühakiri ütleb: Aadamale sündis Seth, Setile sündis Enos, Enosele sündis Kain, Kainile sündis Maleleil, Maaleleilile sündis Jared ja Jaredile sündis Eenok (1Ms 5: 3-18). Ja pole öeldud: Jumal lõi Sethi, Enose või kellegi teise ja siit me teame, et ühe ja ainsa Aadama lõi Jumal ning tema järeltulijad on sündinud ja sünnitavad selle aja. Ja nii seisab maailm Jumala armu tõttu, sest iga rohi ja taim on sellest ajast peale Jumala käsul sünnitanud ja sündinud - sest Jumal ütles: kasvagu maa roheliseks rohuks (1Ms 1:11) ja Tema käsul kasvavad kõik puud ja kõik liigid maitsetaimed ja taimed, millel on seemnejõud. John Damascene eksib, pidades seemet hinge kandjaks. Inimene kannab oma hinge oma lastele teistmoodi kui elu.
Vaim, nagu iga keerukas üksus siin maailmas, tekib inimeses järk-järgult (kõik, kellel on lapsi, jälgisid seda protsessi). Sünnist alates sukeldub inimene inimühiskonda, astub emotsionaalsetesse ja füüsilistesse sidemetesse maailma ja inimestega ning algab hinge loomise protsess. Esiteks juhivad vanemad seda protsessi, õpetades lapsele keelt ja põhimõisteid, ilma milleta on mõtlemine ja eneseteadvus võimatu, siis alustab inimene, omandades eelmainitud võimed, oma tee ja tema hinge areng sõltub juba temast endast, mitte teistest. Tema enda hinge ilmumise täpset "kuupäeva" inimeses võib nimetada eneseteadvuse ilmumise ajaks (see on näha sellest, et laps lõpetab end kolmandas isikus kutsumise ja hakkab rääkima endast "mina"). Iga inimene mäletab ennast ainult teatud hetkest minevikus,alates eneseteadvuse tekkimisest. Pärast seda peab inimene veel õppima ja õppima, kuidas kasutada oma uut leiutist - oma hinge. Inimesel ei ole veel täielikult hinge peamisi eristavaid omadusi: võimet armastada ja tahet - tal on ainult nende võimete alged: kiindumus ja kapriissus.
Seega võib inimese hinge arengu jagada kolmeks perioodiks:
- embrüonaalne periood (sünnist kuni teie "mina" teostumiseni);
- sünd - eneseteadvuse tegelik ilmumine;
- iseseisva, isejuhtiva arengu periood, mille juhib inimene ise.
Elu ei saa tekkida väljaspool elavaid inimesi ja inimene ei saa inimeseks ega leia hinge väljaspool inimest. Paralleeli võib tuua: nii nagu embrüo, kellel pole veel oma elutäit, ei saa eksisteerida eraldi kehast, millest ta selle elu üle võtab, nii on laps, kelles pole veel moodustunud oma hinge, kellel on võime iseseisvalt eksisteerida ja areneda, olles eraldatud inimestest, kes kannavad temas hinge edasi ja loovad hinge, surevad vaimselt ja saavad loomaks.
Jumal andis inimestele keele, hinge ja südametunnistuse, Jumal andis inimestele Püha Vaimu - ja inimesed peaksid need kingitused edastama teistele inimestele, mitte Jumalale. Inimene on sündinud loomana, kuid temast saab mees, kui ta võtab osadust teiste inimestega.
Teadlased väitsid, et inimese hing asub aju rakkudes. Teadlased usuvad, et hing elab ajurakkude mikroskoopilistes tuubulites. Eksperdid tuginevad asjaolule, et pärast surma väheneb inimese ajutegevus järsult, samas kui mikrotuubulites hoitav teave jääb puutumatuks.
Teadlaste sõnul sarnaneb ajuaktiivsus pärast 10-minutilist surma sügavas unes inimese ajutegevusega.
Varem rääkisid Briti teadlased elu pärast surma. Eksperimendis osales üle 2000 inimese, kes elasid üle kliinilise surma. Teaduslikud kogemused on näidanud, et inimese teadvus toimib pärast surma kolm minutit. Paljud vastajad väitsid, et pärast kliinilise surma algust jätkasid nad toimuva mõtlemist ja teadlikkust sellest. Lisaks suutsid nad meenutada, mis nendega juhtus.
