Optimistid erinevad pessimistidest selle poolest, et esimesed on veendunud, et surma ei ole, ja teises, et ei olnud elu.
Optimism ja pessimism on kaks nii levinud mõistet, et vaevalt on keegi, kes pole neist kuulnud. Kuid enamuse arvates esindavad nad kahte äärmust, nagu ere valgus ja pimeduse pimedus. Tegelikult on kõik palju keerulisem ja huvitavam, mõistangem neid kahte maailma vaatamise viisi.
Alustame küsimusega, mis on paljudele psühholoogidele juba pikka aega huvi pakkunud: miks kuulutasid nii paljud silmapaistvad meeled puhtalt pessimistlikku maailmapilti?
Kuulus kiriklaste kirik, mis omistatakse 10. sajandil eKr elanud kuningale Saalomonile, ütleb, et "kõik on edevus ja kõik edevus". Selles kirjutab autor, et "ma vihkasin elu, sest päikese all tehtavad teod on minu jaoks muutunud vastikuks, sest see on kõik edevus ja vaimu pahandus."
Kuid pessimism jõudis õpetamise tasemeni hiljem tänu Buddhale, kelle arvates on elu tohutu kannatus. "Sündimine kannatab, vanadus kannatab, kannatus on surm, kannatab ühendus ilma armastuseta, kannatus on eraldatud lähedasest, kannatab rahulolematu soov."
Just Buddha pessimism on saanud moodsaimate pessimistlike teooriate allikaks. Alguses levis see Indiasse ja rändas seejärel Euroopasse. Kolm sajandit enne Kristuse sündi oli filosoof Gegesius Kirensky üks Euroopas innukamaid pessimismi jutlustajaid.
Ta mitte ainult ei kuulutanud, et lootus toob kaasa pettumuse ja kannatuste arv ületab naudingu suuruse, vaid väitis ka, et kuna elu ja surm on üksteist väärt, on parem enesetapp. Tal oli nii palju jälgijaid, et kuningas Ptolemaios ehmatas ära, et tema elutegevus ei muutuks nakkavaks, sulges Hegesia kooli ja saatis ta ise välja.
Reklaamvideo:
Pessimism on eriti laialt levinud tänapäeval. Lisaks filosoofidele (Arthur Schopenhauer, Eduard von Hartmann) asusid pessimistlikku maailmapilti luuletajad. Lugejatele suurt mõju avaldanud G. Heine, J. G. Byron, D. Leopardi, A. Puškin ja M. Lermontov aitasid juurutada pessimistlikku maailmapilti, mis seletas elu kannatuste jadana.
George Gordon Byron (1788 - 1824).
Suure panuse optimismi ja pessimismi uurimisel andis väljapaistev vene teadlane I. I. Mechnikov (1845 - 1916), kes avaldas 1909. aastal raamatu "Optimismi uuringud".
“Kolm peamist etteheidet - elu, haiguse ja surma tõde - sulanduvad sageli ühte …“Saatust”kujutatakse kurja olendi kujul, mis saadab inimestele ebaõiglaselt igasuguseid katastroofe. Pessimistlikule maailmavaatele jõutakse keeruka psühholoogilise töö kaudu, milles on tundeid ja mõtisklusi. Sellepärast on seda nii keeruline rahuldavalt analüüsida ja miks vanasti piirduti pessimismi põhjustava mehhanismi üldise ja väga ebamäärase määratlusega, “kirjutas Mechnikov.
Teadlane püüdis mõista, millised tegurid võivad selliseid tingimusi põhjustada. Esimene, pealtnäha kõige ilmsem mõte on seos optimismi ja tervise vahel: „Terved lapsed ja loomad on üldiselt rõõmsameelsed ja neil on kõige optimistlikum tuju. Kuid niipea kui nad haigeks jäävad, muutuvad nad kurvaks ja satuvad melanhooliasse - kuni taastuvad. Seega võib järeldada, et optimistlik väljavaade on seotud normaalse tervisega, samas kui pessimism sõltub mingist füüsilisest või vaimsest haigusest.
Byroni pessimism omistati tema haletsusele ja Leopardi tarbimisele. Mõlemad 19. sajandi pessimismi esindajad surid noorelt. Kuid teisest küljest elasid Buddha, Schopenhauer ja Hartmann pikka aega. Seetõttu polnud nende noorpõlves tekkinud haigused eriti ohtlikud ja nad kuulutasid siiski inimliku olemasolu kõige tumedamaid teooriaid.
Seetõttu on Mechnikovi sõnul hoolimata haiguste kui pessimismi põhjuste kohta käivate mõttekäikude osalisest paikapidavusest siiski lihtne näha, et ülesanne on palju raskem, kui esmapilgul tundub. Näiteks on pimedatel sageli ühtlane, hea tuju, kroonilistel patsientidel võib olla optimistlik väljavaade ja inspireerida teisi oma vastupanuvõimega. Ja noored, täis jõudu ja tervist, muutuvad vastupidi melanhoolseteks ja lubavad äärmist pessimismi.
Seda kummalist kontrasti oli suurepäraselt kujutatud Emile Zola romaanis "Elu rõõm", kus vana podagra hoolimata ägedatest haigushoogudest kohutavalt kannatavast seisundist hoiab suurepärast tuju; tema kõrval väljendab tema terve ja noor poeg kõige pessimistlikumaid seisukohti.
Mechnikov arvas, et isegi psühholoogilised katsed ei kajasta alati tegelikkust. “Näiteks siin on inimene, kes koges ühe päeva jooksul üheksa rasket muljet ja ainult ühte meeldivat. Eksperimentaalsete psühholoogide sõnul piisab sellest, et saada pessimist. Ja ometi on see täiesti vale, sest üheksa rasket muljet võivad olla palju nõrgemad kui üks rõõmus. Need võivad olla põhjustatud väiksematest enesehinnangute solvamistest, mööduvatest, kuid kergemeelsetest valudest, väikestest rahalistest kaotustest, samas kui rõõmsat muljet võib tekitada armastussõnum. Seetõttu oleks kümne mulje tulemus ikkagi õnnelik ja pidanuks tekitama kõige optimistlikumat meeleolu."
Niisiis, selgub, et tervis ja välised sündmused, ehkki mõjutavad oluliselt meie maailmapilti, pole siiski pessimismi ega optimismi peamised põhjused. Mis siis võiks olla nende allikas?
Mechnikov sedastab oma uurimistöös fakte, kuid ei vasta küsimusele pessimismi ja optimismi olemuse kohta. Ja kummalisel kombel ei olnud kuni 20. sajandi teise pooleni nende nähtuste psühholoogilisi uuringuid. Kuid need on väga asjakohased, kuna need on tihedalt seotud motivatsiooni, püsivuse, stressi ja depressiooniga.
Alles suhteliselt hiljuti on teadlased selle teemaga tõsiselt tegelenud ja nende avastused valgustavad meie elu paljusid aspekte …
Optimistid leiutavad lennuki ja pessimistid leiutavad langevarju.
Liigume siis edasi optimismi ja pessimismi käsitleva artikli teise osa juurde. Esimeses osas vaatasime läbi nende uuringute ajaloo ja nüüd saame teada uusimad uuringud ja avastused selles valdkonnas.
Pärast seda, kui teadlased hakkasid neid kahte tüüpi maailmapilti uurima, küsisid nad endalt küsimuse, millised tegurid määravad, kas inimesest saab optimist või pessimist. Uurimistulemuste kohaselt on seda mõjutavad mitmed peamised põhjused.
Esiteks mängib lapsepõlves kasvatamine väga olulist rolli. Arvukate teaduslike uuringute kohaselt on vanematel ja nende lastel optimismi-pessimismi vahel otsene seos. Selgitades väikese inimese elus kõiki raskusi tema puudustega, samuti kaebades pidevalt temaga elu ebaõigluse üle, võite kasvada täielikuks pessimistiks.
Teiseks mõjutab Soome psühholoogide andmetel pessimismi ja optimismi kujunemist perekond, kus laps kasvab, sotsiaalne ja majanduslik olukord. Kõrge sotsiaalse staatuse ja jõukusega peredes kasvab rohkem optimiste kui madala sissetulekuga peredes. Ja isegi kui vaeses peres kasvanud inimene saab rikkaks, on tal keerulisem olla elu suhtes optimistlik. Ja inimesed, kes kasvasid jõukates peredes, on reeglina isegi raskustega tuleviku suhtes optimistlikud.
Kolmas, väga oluline tegur on geneetiline eelsoodumus. Ameerika Ühendriikide California ülikooli teadlased leidsid, et optimismi tase sõltub sellest, milline oksütotsiini retseptori geeni variant on looduse poolt inimestele antud. Selle retseptori geen eksisteerib kahes versioonis: DNA järjestuse teatud osas võib esineda kas adeniin (A-versioon) või guaniin (G-versioon). Ja selle või selle geeni variandi olemasolu vastab inimese psühholoogilisele profiilile: kui vastupidav ta on stressile, kas kerge on järeleandmistele järele anda jne.
Samuti viisid Londoni ülikooli kolledži teadlased läbi huvitavaid uuringuid. Transkraniaalse magnetilise stimulatsiooni mõju "pessimismi tsoonidele", mis teadlaste sõnul asuvad paremas madalamas eesmises gyrus, ei muutnud katsealuste käitumist. Ja pärssimine vasakus gyrus, väidetav optimismi tsoon, pani eksperimendis osalenud tunnistama ohu olemasolu ja mõtlema tagajärgedele. Kes teab, võib-olla, olles premeerinud inimkeha pessimismi kalduvusega, kindlustas loodus end ise, kaitstes teda mõtlematute tegude eest.
Kuid teisest küljest on palju uuringuid, mis toetavad optimistide eeliseid. Nad kohanevad paremini keeruliste eluolukordadega, neil on parem tervis. Optimistid peavad elus üldiselt positiivseid ootusi ja elavad rõõmsas emotsionaalses seisundis. Pessimistid, oodates halvimat, on sageli masenduses ja heitunud.
1950. – 1960. Aastatel hakkas arenema positiivne psühholoogia, mis tugines Gordon Allporti, Carl Rogersi ja Abraham Maslow saavutustele. Need ja teised humanistliku psühholoogia esindajad kutsusid psühholooge üles pöörama rohkem tähelepanu vaimse tervise edendamisele kui haiguste ja patoloogiate ravile. Selle ala kaasaegsete teadlaste seas on kuulsaimad Ed Diener, Mihai Csikszentmihalyi, Charles Snyder, Albert Bandura, Daniel Gilbert ja John Haidt.
Positiivse psühholoogia kui akadeemilise valdkonna rajaja on Martin Seligman (sündinud 1942), kes, kui ta valiti 1998. aastal Ameerika Psühholoogide Assotsiatsiooni presidendiks, pühendas oma kõne sellele uuele suunale. Seligman rõhutas oma kõnes, et viimase viiekümne aasta jooksul on psühholoogia uurinud ja ravinud igasuguseid patoloogiaid, mitte pööranud tähelepanu inimese elu positiivsetele külgedele, nagu võime olla loov, lootus või visadus oma eesmärkide saavutamisel.
Seligman kutsus oma kolleege üles "tasakaalu taastama" ja soovitas edaspidiseks uurimistööks kahte peamist suunda: positiivsed emotsioonid ja subjektiivsed õnnetunded (näiteks nautimine, eluga rahulolu, intiimsustunne, konstruktiivsed mõtted enda ja oma tuleviku kohta, optimism, enesekindlus, energiseerimine), "Vitaalsus");
Seligman viis oma esimesed psühholoogilised katsed Pennsylvania ülikoolis 1967. aastal läbi, et mõista, kuidas ravida depressiooni. Spetsiaalsetes katsetes leidsid ta koos kolleegidega, et kerge šoki saanud koerad ei üritanud ära joosta, kui nägid, et nad saavad selle ikkagi kätte. Hiljem viis Seligman inimestega sarnase katse, ainult praeguse asemel kasutas ta müra. Ja enamik inimesi muutus eksperimenteerija ees sama kiiresti abituks ega püüdnud midagi teha, et midagi muuta.
Martin Seligman, üks positiivse psühholoogia rajajaid.
Hiljem selgus, et nii koerad kui ka inimesed käitusid samas olukorras abitult - pärast mitut ebaõnnestunud katset probleeme vältida, isegi kui veel oli paranemisvõimalus. Seligman täheldas depressiooniga patsientide sarnast käitumist ja otsustas, et kliiniline depressioon on seotud just inimese suutmatusega teha midagi oma seisundi parandamiseks. Ta nimetas seda nähtust "õpitud abituse sündroomiks".
Kuid kõik katses osalejad ei peatunud pärast mitmeid tagasilööke võitlust. Mõni osaleja üritas vaatamata tagasilöökidele ikka ja jälle mürast lahti saada. Just nemad huvitasid Seligmani, kes otsustasid mõista, mille poolest nad teistest erinevad. Nii jõudis Seligman avastuseni "teadliku optimismi fenomeni" - inimese võimega mõjutada oma mõtlemist ja selle kaudu - oma käitumist.
Tänu Seligmanile muutusid positiivse psühholoogia ideed psühholoogiateaduses väga kiiresti uueks suunaks. Teadliku optimismi teooriast saab Ameerika rahvuslik idee ja selle autorist saab riigi kuulsaim psühholoog.
Tema programmi kasutatakse koolides, USA armees ja ta kasutab ümber Maailma Terviseorganisatsiooni (WHO) põhijuhiseid. Seligman nõustab juhtivaid korporatsioone ja valitsust, palkab oma testidel uusi palkasid ja häda neile, kes ei näita vajalikku optimismi.
Tema teooriaid rakendatakse ka Venemaal. Viimastel aastatel on väga populaarseks saanud positiivse mõtlemise koolitused, mille eesmärk on sisendada inimestele optimistlikumaid väljavaateid elule ja aidata sellega kaasa edule. Kõik saab korda! Kõik probleemid on lahendatavad! Ole optimistlik ja sa õnnestub! Optimism on edu, õitsengu ja võitmatu tervise võti! - see on selliste koolituste peamine mõte.
Kuid tundub, et täieliku optimismi ajastu on lõpule jõudnud. Samad Ameerika psühholoogid, kes toetasid psühholoogias korraga positiivset liikumist, kahtlesid selles, mis oli traditsiooniliselt üks Ameerika Ühendriikide ja selle kodanike jõukuse sümbolitest. Washingtonis toimus isegi sümpoosion loosungi all "Negativismi märkamata teene"
Millest osalejad rääkisid? Fakt, et optimismil on oma plussid ja miinused. See ühepoolne vaade maailmale ja iseendale moonutab tegeliku pildi toimuvast. Mõttetu optimist elab ainult täna, mõtlemata oma ja teiste tegude tagajärgedele. Hoolimatus ja isekus, pettumus ja lootuste kokkuvarisemine on kõik tema viljad. Ja iga inimene vajab osa pessimismist, et mitte meelitada ennast ja vaadata asju kainestavalt.
Ilmselt jõuab selle tulemusel psühholoogia sama asja juurde, mida rahvatarkus on öelnud iidsetest aegadest - "kuldse keskmiseni". See pole seda väärt ja järgmise reklaamitud ideaali saavutamiseks on võimatu oma maailmapilti täielikult muuta. Kuid selleks, et oma elu mugavamaks muuta, peate proovima säilitada emotsioonide ja vaadete tasakaalu.
