Elu on täis üllatusi ja saladusi. Umbes 150 aastat tagasi avastasid nad juba hästi arenenud Sitsiilias ja Maltal kääbus-elevantide iidsed jäänused ning hiljuti leiti samad, kuid elusad elevandid ka Borneost. Mida me võime siis öelda Okeaania saarte kohta, millest paljud on avastatud suhteliselt hiljuti. Iga maa on mõistatus …
Okeaania 30 tuhande saare seas on kõige müstilisem Rapa Nui (Lihavõttesaar, nagu eurooplased seda nimetavad). Esimene asi, mis kõigile siia saabuvatele silma hakkab, on ranniku ääres hiiglaslikud kivist moai-iidolid. Nad tabasid Hollandi meremehi Jacob Roggevenit - esimesi eurooplasi
Alates 1888. aastast kuulub saar Tšiilile, kelle pealinn asub sellest enam kui 3500 km kaugusel. Sel ajal elas saarel vaid sada põliselanikku. Saar on paljas, kõigi tuulte poolt puhutud, muld on viljatu, vett on vähe. Silmal pole midagi püüda - mitte üksikut puud, kõik kivid torkavad silma ainult kivist ebajumalad.
Kust nad tulid, kes need skulptureeris ja pani täies pikkuses pankade äärde - see on esimene Rapa Nui saladustest. Kuid tänapäeval võib seda pidada lahendatuks: leiti karjäärid, kus raiuti hiiglaslikke ebajumalaid, ja Thor Heyerdahlil õnnestus välja mõelda, kuidas neid sealt paigalduskohta toimetati ja vertikaalselt paigutati.
Kuid oli veel üks mõistatus - saare koobastest leiti ja hiljem paljudes selle elanike majades leiduvaid puuplaane katvaid salapäraseid kirju.
KOHAU RONGO-RONGO
Reklaamvideo:
Esmakordselt said teadlased neist teada 19. sajandi keskel, kui Tahiti piiskopile Tepano Jossenile kingiti esimene, nagu kõik teisedki toromiro puidust valmistatud tablett. Misjonär Hippolytus Rousseli abiga õnnestus piiskopil koguda kogu kohau kogumik ("rääkivad tabletid"). Ta ise usub, et see on vaid väike osa Rapa Nui juhtide rituaalsetest aaretest.
Lisaks kohtus Jossen Lihavõttesaarelt Tahitisse kolinud Metoro Tau a Ure'iga, kes väitis, et nooruses õppis ta rongo-rongo koolis ja oskab lugeda tahvelarvuteid. Kaasaegsed teadlased suhtuvad Metoro "lugemistesse" äärmiselt skeptiliselt, nimetades neid tema fantaasia viljaks. Lisaks ei lugenud ta tekste, vaid pigem laulis, ei osanud ta neid sõna-sõnalt tõlkida, kuna ta ei mõistnud paljude märkide tähendust.
Päritud tahvelarvutid kadusid aja jooksul: paljud nende omanikud viisid saarelt orjakaupmehed, teised surid. Tänapäevani on säilinud umbes 10-15 haruldust, neist kolm hoitakse Tšiili rahvusmuuseumis, üks Tahitil ja kaks Peterburis (täpne arv pole teada, kuna mõned kooselud olid erakogudes).
Euroopa ja USA muuseumides on fotod umbes 30 cohau-tekstist. Keelt, milles need kirjutatakse, kutsuvad kohalikud elanikud rongo-rongo'ks. Piiskop Jossen tundis teadlasena huvi "rääkivate tablettide" vastu ja püüdis nende sisu dešifreerida. Piiskopi kirjutatud artikkel, mis avaldati 15 aastat pärast esimest leidmist, sattus inglise etnograafi Routledge kätte.
Tal õnnestus leida räpparlane nimega Tomeniko, kes väidetavalt tundis Rongo-rongot. Kuid see juhtus siis, kui ta, raskelt haige, oli pidalitõbiste koloonias. Tomeniko ütles, et kirjatundjad lühendasid tekste ja lisaks pühaks kirjaks peetud rongo-rongole oli ka lihtsustatud keel, mis oli mõeldud igapäevaseks kasutamiseks. Viimane muutis dešifreerimise veelgi raskemaks. 2 nädalat pärast kohtumist Routledge'iga oli Tomenico kadunud. Ta oli viimane saare elanik, kes teadis vähemalt midagi rongo-rongost, nüüd on keele saladus temaga kadunud.
AINULT MAAILMAS
Üle tosina teadlase püüdis võõraskirju dešifreerida, nende seas Ungari Hevesi, ameeriklane Fischer, sakslane Bartel, prantslane Metro, venelased Butinov, Knorozov, isa ja poeg Pozdnyakovs, Fedorova jt. Nad otsisid Rongo-Rongo sarnasust sumerite, egiptlaste, iidsete hiinlaste niigi lahti harutatud keeltega, Induse oru kirjutamisega ja isegi semiidi keeltega - lahendust ei tulnud.
Küsimus kummitas ka: kui rongo-rongo on pärit nendest keeltest, siis kuidas ta selle kaugele ja isoleeritud saarele jõudis? Kummalisel kombel jõudis rongo-rongo lahendamisele lähedale juba eelmise sajandi 30. aastatel Leningradi keskkooliõpilane Boris Kudryavtsev, etnograafia- ja antropoloogiamuuseumi etnograafide ringi liige. Tema ja kaks tema kaaslast, kes nimetasid end "Maclay järeltulijateks" (tähendab kuulsat vene rändurit N. Miklouho-Maclay, kes muide kinkis muuseumile 2 cohau tableti), on kaks aastat püüdnud järjekindlalt tundmatut keelt dešifreerida.
Nad võrdlesid hoolikalt Leningradi tablette Madridi ja Brüsselist saadud teiste fotodega ning tõestasid nende sarnasusi paljuski.
Uudishimulikud noormehed ei suutnud tahvelarvutitel olevate tabelite tekste täielikult dešifreerida, nad suutsid vaid kindlaks teha nende täiesti originaalse iseloomu ja märkida mõned kirjutamismustrid. Sõja puhkemine katkestas harrastus etnograafide uurimise, nad surid selle rindel. Kuid Kudryavtsev jättis märkmed, mille pärast sõda avaldas professor D. A. Olderogge ja keeleteadlased seda kõrgelt hindasid.
Viimase perioodi teadlastest jõudsid rongo-rongo lahendamisel kõige kaugemale Stephen Roger Fisher, Thomas Bartel ja Irina Fedorova. Kuid igaüks neist peab kinni oma versioonist, kuidas salapäraseid kirju dešifreerida, ja teadusmaailmas pole ühte seisukohta. See tähendab, et tegelikult on rongo-rongo endiselt keel, mida ei mõisteta täielikult.
Rongo-rongo ikoonidega sarnaseid jooniseid võib leida ka kividelt
Kuid viimase sajandi jooksul on teadlastel õnnestunud tungida hariliku salapära saladustesse, lugeda maiade inimeste kirju ja isegi seni tundmatus korea keeles kirjutatud tekste. Ainus, millega kõik keeleteadlased nõustuvad, on see, et Rongo-Rongo on täiesti iseseisev keel, seda ei leidu kusagilt mujalt kui Lihavõttesaarelt.
Samal ajal jääb ebaselgeks mitte ainult tahvelarvutitele trükitud tekstide sisu, vaid ka nende koostanud inimeste päritolu. Kuidas ja millal jõudsid inimesed selle ookeanis kadunud maatüki juurde?
ADMIRALI VASTU
Midagi muutub arusaadavaks, kui tuletame meelde kuulsa navigaatori ja maadeavastaja Admiral Dumont-D'Urville'i versiooni. Kahjuks jäid tema tööd lõpetamata, kuid ta püstitas esimesena hüpoteesi, et tuhandeid aastaid tagasi asus praeguse Vaikse ookeani platsil tohutu mandriosa Pacifis, mida nimetati analoogia põhjal Atlantisega (Vaikse ookeani ladina keel kõlab Vaikse ookeanina).
Üleujutuse tagajärjel olid mandri tasandikud üleujutatud - moodustus veepind, mida hiljem hakati kutsuma Vaikseks ookeaniks, ja mägede tipud püsivad veest jätkuvalt saarestike ja eraldi saarte kujul. Endise mandri ühisus, väidavad selle teooria toetajad, seletab Ameerikas, Aasias ja Austraalias samade loomaliikide olemasolu, seal elavate rahvaste kultustraditsioonide sarnasust.
Kuidas saaks inimesed ja loomad pääseda näiteks Austraaliasse, kui see asub Lõuna-Ameerika Vaikse ookeani rannikust kaugemal kui 15 000 km?
Inglise etnograaf John Macmillan Brown, admirali teooria toetaja, kitsendab mõnevõrra kohaldamisala: ei olnud mandriosa, vaid hiiglaslik saarestik, kuhu kuulusid saared lõunaosas Fidžist ja idas asuvad Galapagosed kuni põhjaosa Havaideni. Just tema oli ühendavaks lüliks Aasia ja Ameerika vahel.
Muidu nõustub ta admiraliga. Mandri (saarestiku) elanikel oli sel ajal arenenud tsivilisatsioon ja Rapa Nui saar, millest oli kogu eluks vähe kasu, nad ehitasid oma surnud juhtidele ja jumalatele omamoodi mälestusmärgi, mille auks nad püstitasid hiiglaslikke kivijumalaid.
Nende saladuste lahendamiseks on vaja ulatuslikke geoloogilisi ja antropoloogilisi uuringuid. Kuid teadlased ei kaota lootust, et kunagi selguvad need uuringud ainulaadse kohau rongo rongo saladuses.
Anatoli BUROVTSEV, Konstantin RISHES
