Säravate pilvelõhkujate, neoonreklaamide ja autodega ummistunud lendude linn, Tokyo on nagu sci-fi filmi taust. Kõigist žanritest eelistavad jaapanlased siiski müstikat: tundub, et joon elava ja tõusva päikese maal surnute maailma vahel on eriti õhuke.
Nagu igas teiseski maailma pealinnas, on ka Tokyos korraldatud müstikareisid turistide seas metsikult populaarsed. Paraku ei õnnestu kõigil selliste jalutuskäikude ajal näha midagi tõeliselt üleloomulikku, kuid vaevalt jääb keegi maha, kui on kuulnud uskumatul hulgal jahutavaid linnalegende, mille kangelasteks on iidsete samurai kummitused, petetud naised, autoõnnetuste ohvrid ja maniakid.
SAMURAI KURSUS
Tokyo finantssüdames on Otemachi kvartal taevast toetavate betoonkastide hulgas puutumatu maatükk - valvurite sõnul on linna kõige neetud koht. Siin on pühakoda, mis püstitati selleks, et rahustada Taira no Masakado metsikut vaimu - mässuline väejuht, kes kuulutas end kunagi Jaapani uueks keisriks ja maksis selle eest omaenda eluga. Ta suri lahingus 940; teistele mässulistele hoiatusena raius Masakado pea ära ja saatis ta pealinna Kyotosse, kus ta pandi avalikult välja.
Hämmastaval kombel nägi pea juba kolme kuu möödudes, nagu legendis on, elusana, ainult samurai nägu oli vihast veelgi moonutatud ja loomahirm haaras kinni need, kes riskisid tema silmis vaenu põletades. Lõpuks ühel kuuval ööl süttis pea põlema ja õhku tõustes läks ta keha otsima - Mashibado põliskülla Shibasaki, mille asemele asub täna Otemachi kvartal.
Leides selle, pesid külaelanikud juukseid ja matsid selle täpselt sinna, kuhu need "maandusid", ning püstitasid seejärel matmiskoha. Ent kättemaksuhimulise sõdalase vaim ei leidnud kunagi rahu: möödus kümme aastat ja tema hauast hakkas välja tulema mürgine kuma ning ta hakkas ise elavaid külastama. Nad rahustasid kummitust pidevalt palvetades ja pakkudes. Aja jooksul ta peaaegu unustati, kuni 13. sajandil puhkes katkuepideemia, milles muidugi Masakadot süüdistati: nende sõnul põhjustas komandöri viha tema haua lähedusse budistliku sekti Tendai templi ehitamine.
Järgmised sajandid jäi Masakado peaga mägi puutumatuks: keegi ei julgenud mässuliste rahu häirida - nii tugev oli usk oma needusesse. Kuid pärast suurt Kanto maavärinat - Jaapani ajaloo kõige laastavamat - pühkis Tokyo 1923. aastal peaaegu puhtaks, otsustas rahandusministeerium kasutada võimalust püha küngas ära rüüstata ja ehitada sinna uus büroohoone.
Reklaamvideo:
Kahe aasta jooksul surid seletamatutel asjaoludel kõik, kellel oli selle ettevõtmisega midagi pistmist, sealhulgas minister ise ja 14 tema kolleegi. Ebaõnn sattus ehitusplatsil tööle tavaliste töötajate juurde, kes said nullist tõsiseid vigastusi ja luumurrud. Projekti otsustati kärpida - lõpetamata hoone lammutati ja pärast kurja vaimu rahustamiseks mõeldud shinto rituaalide sarja mägi taastati.
Igal aastal toimus Masakado auks jumalateenistus, kuni puhkes II maailmasõda. 1940. aastal tabas välk rahandusministeeriumi peahoonet, kustutades tulekahju, mis hävitas mäe ümber olevad ehitised. Täpselt legendaarse väejuhi surma-aastapäeval Masakado meeleheaks püstitasid Tokyo ametnikud neetud platsile kivimälestise, mis seisab tänapäevalgi.
Kuid lugu rahutu teisest maailmast pärit samuraiga ei lõppenud kunagi. Sõja lõpus Jaapanis kontrolli alla võtnud ameeriklased üritasid künka puhastada sõjaväe sõidukipargi ehitamiseks, kuid juba esimesel tööpäeval pööras buldooser ümber, mattes juhi selle alla, millele järgnesid muud õnnetused. Ehitustöötajate seas tekkinud paanika koos ebausklike Tokyo elanike manitsustega sundis kõrgemat käsku loobuma oma plaani maa-ala kohta, tagastades Masakadole rahu ja vaikuse.
Mis juhtus samurai kehaga? Oh, legendi järgi üritas see leida ka pead, eksides öösel ja hirmutades Shibasaki talupoegi, kuni see alistus, kukkudes sinna, kus hiljem Kanda Myojini tempel püstitati - see on üks moodsa Otemachi atraktsioone. Masakado ise, muide, on juba pikka aega kanoniseeritud ja austatud kui Tokyo kaitsepühak.
Tema auks korraldatav festival toimub traditsiooniliselt mais Kanda Myojin. Unustatud ei ole ka teed mäeni, kus sõjamehe pea puhkab: naabruses asuvate pankade ja kontorite ametnikud ei lakka Masakado vaimu "platseerumast", pealegi paigutavad nad isegi kontorites laudu, nii et istuge mitte mingil juhul seljaga hauale. Ei või iial teada …
JAAPANI HORRORI KLASSIKA
Ka teise Tokyo kummituslegendi lugu on täidetud kättemaksu januga - see räägib loo kahetsusväärsest Oiwast, ronini naisest, kes elas Edo perioodi alguses Yotsuya külas, millest lõpuks sai metropoli osa. Neid kutsuti imeliseks paariks - Oiwu ja Iemona, teadmata viimase ambitsioone - omakasupüüdlik ja alandlik mees.
Ajal, kui tema naine ootas last, alustas ta intrigeerimist üllas perekonnast pärit noore tütarlapse Oyume'iga, kellega võimalik abielu lubas Iemonale nii positsioone kui ka rikkust. Külamees otsustas Oivast lahti saada ja veenis teenindajat valama tema jookidesse surmava mürgi. Petta saanud naise seisund halvenes iga päevaga, tema juuksed langesid välja ja näo parem külg oli halvatud, muutes selle koledaks hirmutavaks maskiks.
Kui Oiwa suri (22. veebruaril 1630, millele oli graveeritud tema hauakivile), abiellus Ye-mon oma armukesega, kuid pulmapäeval, kui ronin tõstis loori peast, vaatas see kohutav nägu, justkui sureliku õudusega külmunud, talle otsa - Oiva nägu, kes surmas lubas naasta ja tapja kätte maksta. Ahastuses haaras Iemon mõõga ja lõikas fantoomi pea, kuid kui ta silmi vaatas, nägi ta, et need kuulusid Oume'ile.
Oiva naeru taga ajades tormasid samurai ukse juurde ja lõikasid pruudi isa enda pärast ning lõikasid ta ka tükkideks, kuid kuratlik naer ei vaibunud. Varjates oma kambrit, veetis Iemon öö täis õudusunenägusid ja nägemusi ning hommikul, ajendatuna meeleheitest, viskas end kaljult maha. Tragöödia pealtnägijad ehitasid vihase vaimu võimalike julmuste ärahoidmiseks altari, kuhu nad Oivale kingitusi tõid, ehkki tema puhkab Sugamo piirkonna Myogyouji templis.
Palverändurid külastavad kummituse leevendamiseks siiski tänapäevani mõlemat kohta. Need on peamiselt näitlejad, kes mängivad klassikalises kabuki-näidendis Oiva jutu põhjal. Selle nimi on Tokaido Yotsuya Kaidan - "Lugu kummitusest, mis pärineb Tokaido piirkonna Yotsuya küladest". Näidendi kirjutas 1825. aastal Kaidani kuulus autor Tsuruya Namboku IV (sõna otseses mõttes - "lood üleloomulikust") - müstilised lood, millest paljud süžeed ja iseloomulikud detailid on meile teada Jaapani õudusfilmidest ja nende ameerika uusversioonidest, näiteks "The Curse", "Dark" vesi "ja ikooniline" Kõne ". Kõik nad räägivad kättemaksust ja karmast, millesse Tõuseva Päikese Maa elanikud nii usuvad. Klassikaliste kaidanide kangelased on nõiad, deemonid ja muidugi kummitused.
Eelarvamused või mitte, aga nende suhtes, kes Oiva loo näidendis mängisid, oli nagu raske rippus nende kohal. Ebaõnnestumised hakkasid neid jälitama kõigil rinnetel, juhtusid õnnetused, mis viisid raskete vigastustega, nad haigestusid tundmatute ravimatute haigustesse, nakatades sugulasi ja sõpru.
Eriti süngeid lugusid levis lavastuse kohta Tokyos Ivanyami saalis 1976. aastal, kui samurai naise needust ei tundnud mitte ainult näitlejad, vaid üldiselt kõik, kes etendusega seotud olid, lavastajatest produtsentideni. Tema vaimu pehmendamiseks pidas kogu meeskond Oiva haua juures mälestusjumalateenistuse ja esietenduse päeval jäeti esireas üks koht tühjaks teise maailma tähtsaimale pealtvaatajale.
MÜSTILINE AOYAMA KEMETERIA
Kust otsida kummitusi, kui mitte kalmistul? Ja kõige müstilisemaid neist Tokyos tuntakse kui kalmistut Aoyama, mis on samal ajal üks maalilisemaid maailmas. 19. sajandi alguses asutatud Aoyama kalmistu on tohutu rohelus ümbritsetud park. Värvid muutuvad aprillis, kui õitsevad sakurad, mis tähendab, et algab hanami - imetlevate lillede - hooaeg, mis kestab vaid nädal.
Jaapanlased ei unusta seda iidset traditsiooni, mis nähtub nii tänapäeval Aoyama kalmistut külastavate inimeste arvust kui ka pealinna parkidest, kuhu istutatakse sakura puid. Harmoonia laguneb hämarusega, kui saabub aeg kummituste jaoks. Varjusid on kõikjal näha, kostab oigamisi ja sobimist, siin nägime hõõguvaid orbiidid ja hommikul leidsid kalmistuhuvilised sageli monumentidelt salapäraseid mustaid mustreid - nende sõnul ilmuvad need ainult enesetappude haudadele.
Alates 1990ndate lõpust on Tokyo taksojuhtide seas levinud legend salapärasest reisijast, kes väidetavalt püüab tormis Aoyama kalmistul autot öösel, kuid niipea, kui talle uks avatakse, kaob ta, sulandudes vihma. Õnnelikud suutsid talle siiski lifti anda. Nii tõstis üks autojuht nahale ligunenud kurva noore tüdruku, kes otsustas, et naaseb pärast hiljuti surnud sugulase või sõbra haua külastamist.
Tavaliselt jutukas, ta ei alustanud tühje vestlusi ja sõitis täielikus vaikuses kaasreisija määratud kohale, kuid võõras ei läinud välja ja palus sosinal taksojuhti oodata. Aeg näis olevat peatunud - tüdruk vaatas tähelepanelikult teise korruse akendesse, jälgides kellegi üksildase tegelase liigutusi. Vahepeal vihma ainult intensiivistas. Lõpuks, vaikust rikkudes, nimetas ta uue aadressi - eramu auväärses piirkonnas.
Kohale saabunud autojuht pööras reisi jaoks raha saamiseks ümber, kuid tagaiste osutus täiesti tühjaks - leinavale reisijale jäi järele vaid väike veepudru! Samal hetkel koputas keegi uksele - vihmavarjuga eakas mees, tõmmates rahakoti välja, küsis, mis leti ees seisab. Selgus, et ta soovib maksta oma tütre - mõne aasta eest autoõnnetuses hukkunud tüdruku - tüdruku, kes maeti Aoyama kalmistule. Isa sõnul lahkub ta mõnikord oma puhkepaigast, et "külastada" oma armastatud poiss-sõpra ja samal ajal ka tema vanemaid, sukeldudes kergeusklike taksojuhtide šokisse.
SURMUS TUNNELIS
Tuleviku linn Tokyo on seotud mitmetasandiliste vahetuspunktide ja maa-aluste tunnelitega betoonist maanteede võrguga - ettearvatavalt on mõnel alal halb maine, näiteks Sendagaya tunnel.
Kiirelt 1964. aastal Tokyos suveolümpiamängudeks ehitatud hoone asub täpselt Senjuini templi vana kalmistu all. Pealtnägijate sõnul ilmub siia sageli tüdruk, kes nagu eelmine kangelanna üritab takso peatada, et kaduda kohe, kui juht ukse avab.
Teine punase kleidi riietatud tunneli "elanik" jookseb vahel autode voolus, möödudes neist sageli. Ja põhjapoolse väljapääsu piirkonnas võite jälgida pikakarvalise tüdruku fantoomi, kes ripub laest tagurpidi ja seejärel laguneb ning kukub mööduva auto katusele.
Tunnelist läbi sõitvad mootorratturid märkavad õudusega laste nägusid tahavaatepeeglites silmade asemel mustade aukudega. Shirogane'i tunnel, mis on tuntud oma seintel tantsivate vaiksete karjetega moonutatud nägude järgi, tantsib seintel, võib kuratlikult võistelda Sendagayaga. Surmaga lõppenud surmaga lõppenud õnnetuste statistika tõttu usuvad Tokyo elanikud, et ta on neetud: juhtum on nende sõnul julmas loomakatsetes, mis viidi läbi kunagi tunneli piirkonnas asunud uurimiskeskuses.
Samuti öeldakse, et siin on Jaapani surmavaim Shinigami, kes ootab oma uusi ohvreid. Sama suur pahaendelisus metropoli ääres asuva Komine tunneli jaoks on seotud Tsutomu Miyazaki nimega, sarimõrvariga, kes viis 1988. ja 1989. aastal nelja väikese tüdruku elu. Tegelikult leiti siit ühe neist moonutatud laip ja kuigi maniaki surmanuhtlus viidi läbi 6 aastat tagasi, on tema süütu ohvri vaim endiselt elavate maailmas.
Kuni tunneli sulgemiseni 2001. aastal rääkisid autojuhid veritseva tüdruku fantoomist, kes jooksis keset teed otsa ja viskas end rataste alla. Nüüd on Komines võib-olla ainult ainult kummitusjahi, kes tulevad spetsiaalselt öösel, et kõdistada närve laste vaikse nutmise pärast hüljatud tunneli mustast, hirmuäratavast sügavusest.
Alexandra MALTSEVA
