Üks suurimaid arheoloogilisi skandaale on seotud Lõuna-Prantsusmaal Vichy lähedal asuva väikese külaga Glosel.
Glozeli kirjutised olid väga vastuolulised ja kriitikud lükkasid need lõpuks tagasi. Peamine põhjus: nende autentsuse tõendamine tähendaks seda, et tähestik ilmus tuhandeid aastaid enne seda, kui inimene pidi just selle tähestiku välja mõtlema.
Skandaali sattusid mõned parimad arheoloogiaeksperdid. Jaotatuna kaheks arutelurühmaks, väitsid mõned, et Gloselist leitud esemed olid inimeste eellugu uurides murrangulised, teised pidasid neid muud kui ilukirjanduseks.
Mis juhtus Glozelis
1. märtsil 1924 kündis noor prantsuse talupidaja Emile Fradin põldu, kui üks pullidest kukkus madalasse maa-alasse süvendisse, mille sügavus oli pool meetrit.
Selle põhi oli kaetud kivide ja plaatidega, justkui oleks see tugevast kuumusest klaasitud. Maal meenutas keskaegset klaasahju. "Plaaditud põrandal" olid vanad savipotid, poleeritud kivikirves ja mitmed uudishimulikud anumad, mis nägid välja nagu kosmosekiivrit kandvad pealuud. Ühte neist nimetati isegi "kosmoseränduriks". Äkki avastas Fradin salapärased savitahvlid, mis olid kaetud ladina tähtedega sarnaste sümbolitega.
Reklaamvideo:
Uuringud on näidanud, et mõned esemed on umbes 2000 aastat vanad. Teised leiud, mille päritolu ei olnud võimalik kindlaks teha, olid palju vanemad.
Esimese nelja kuu jooksul pärast selle avastamist külastasid rajatist paljud teadlased. Näiteks ilmus ootamatult kohale lähedal asuvast külast pärit kohalik kooliõpetaja hr Clement koos mehega, kes esitles end olulise inimesena. Nad lõhkusid maa-aluses kambris allesjäänud seinad ja viisid nad minema. Mõni nädal hiljem omistati saidile gallo-rooma päritolu.
Katsed salapära lahendada
1925. aasta jaanuaris otsustas amatöörarheoloog Albert Morlet külastada Fradina talu. Ta uskus, et Gloseli leiud olid iidsemad. Pärast uurimist avastas Morlaix tabletid ja muud kivist esemed ning kuulutas ala neoliitikumi objektiks, mis oli vähemalt 12 000–15 000 aastat vana. Ja algas tihe õppinud meelte lahing.
Näiteks 1927. aasta Gloseli komisjoni inglane professor Dorothy Garrod süüdistas näiteks Emil Fradinit võltsteoste valmistamises. Ja Prantsuse rahvusmuuseumide lugupeetud direktor dr Salomon Reinach oli Emil Fradini poolel.
Kaalul oli arheoloogiline maine ja oli aeg seda kõigi vajalike vahenditega kaitsta.
Ka 1927. aastal järeldas Rahvusvahelise Antropoloogia Instituudi büroo valitud kaheksa silmapaistva arheoloogi komisjon ühehäälselt, et kahe esimese aasta jooksul leitud üle 3000 eseme on võltsimine. Veel viis aastat on arheoloogid järjekindlalt väitnud, et Gloseli leiud on väljamõeldised, kuigi kõik tõendid näitasid, et see ei olnud kindlasti nii.
Ebatavaline artefakt sümbolitega.
1975. aastal ütles Southamptoni ülikooli professor Colin Renfrew ja Gloseli rajatise üks tunnustatud kriitikuid, et esemete uurimisel on midagi "mitte päris õiget". Renfrew vaidlustas tõendid süsinikuuuringute abil, näidates, et mõned hindamatud leiud olid sajandeid ja mõned tuhandeid aastaid vanad. Need ei olnud Emil Fradini loodud võltsingud ja seetõttu tegi professor avalduse:
Gloselit ei uuritud kunagi korralikult, sest paljud teadlased soovisid lihtsalt nende esemete olemasolu kustutada. Savitahvlite pühakirjad on siiani määratlemata, ehkki need sarnanevad foiniiklaste keelega. Üldtunnustatud teooria: need koosnevad mitmetest maagilistest märkidest, mida kasutavad nõiad või võimalik, et ka nõiad. Siiani on raske leida kedagi, kes oleks nõus arheoloogilistes kohtades selle saidi üle isegi arutama.
Noor Emil Fradin oma muuseumis.
Üks on kindel - Glosel jääb igaveseks arheoloogilise eliidi vastupanu sümboliks teadusavastuste objektiivsel uurimisel, mis on seotud tõsise akadeemilise veaga, teadusliku võitlusega maine pärast, mitte väikesest Prantsuse külast leitud esemetega.
