Fotol: selle riidega kaetud Torino surilina ja kuidas Jeesuse keha väidetavalt lamas
Parmast pärit Antonio Lombatti sõnul on Torino surilina keskaegne võltsing, pealegi üks umbes 40-st sellisest võltsimisest, mis Euroopas ringluses olid.
Lihtsalt, et peale selle ühe muu linane vaip pole meie ajani säilinud. Teadlase sõnul tehti Torino surilina Türgis umbes 1300. aastal.
Lombatti tugineb oma järeldustes ühe 19. sajandi Prantsuse ajaloolase uurimistööle, kelle teoseid ta uuris. Ajaloolane kirjutas, et surilina on vaid üks paljudest tollastest võltsingutest, mis hävitati Prantsuse revolutsiooni ajal. Mõnel neist olid kangal selgelt nähtavad vereplekid, teistel olid need peaaegu täiesti valged.
Lombatti kirjutab oma teoses, mis avaldati ajakirjas Studi Medievali, et rüütel Geoffroy de Charny jäädvustas ristisõdade järgselt Türgist pärit varju vaid mälestuseks 1346. aastal. De Charney perekond on nimetatud Torino surilina esimeseks omanikuks.
Lombati on kindel, et rüütel ei saanud pärast Smyrna linna vabastamist Jeruusalemma palverännakuga liituda, mistõttu võttis ta kohaliku surnukeha endaga meelde, et ta osales kampaaniates.
Peab ütlema, et Oxfordis tehtud 1988. aasta surilinade uurimus näitas samuti umbes sama kuupäeva 1260–1390.
