10. veebruaril 1837 kell 14.45 lakkas Aleksandr Puškini süda peksmast. Luuletaja surma põhjuste uurimine andis aluse paljudele eeldustele, sealhulgas tragöödia võimalike toimepanijate kohta.
Naine
Luuletaja naise Natalia Goncharova afäär on saatusliku duelli põhjuste hulgas üks sagedamini kuuldavaid versioone. Mõned teadlased väidavad tulihingeliselt, et pealiskaudne Natalie oli tuuline, ta armastas palle ja nautis oma populaarsust ühiskonnas. Ta oli oma mehe vastu väidetavalt külm, ärritunud kirjandusest rääkimisest ja tegi pidevalt armukadeduse stseene. Naise üle mõistis kohut mitte ainult Dantes, vaid ka keiser ise näitas talle tähelepanu. Natalie oli tõeliselt uhke naine ja pole üllatav, et paljud mehed teda jumaldasid. Kuid kas ta oleks võinud liiga kaugele minna? Vaevalt. Paljud kaasaegsed nägid temas puhtuse ja puhtuse näidet. Lisaks oli 6 aastat abielunaist Puškiniga Natalja Nikolaevna 5 korda rase ja sünnitas 4 last. Kas tal oli jõudu pallide juures oma "annete" demonstreerimiseks,kui maja tegelik juhtimine lamas tema õlgadel. Tema kirjad vennale näitavad selgelt, kui huvitatud ta abikaasa tööst oli ja kui siiralt ta oma läbikukkumisi koges. Kuid just Aleksandr Sergejevitši surma tõttu langes süüdistuste peamine koormus talle.
Vabamüürlased
Teades Puškini raevukusest, oleks tema vaenlased võinud Natalja Nikolaevna fiktiivse truudusetuse õigesti ületada. Luuletaja surm võib olla janu paljude jaoks, sealhulgas vabamüürlaste järele. On teada, et nende seas oli ka Aleksander Sergejevitš. Ta liitus Ovidiidi lodžaga Chisinau linnas 1821. aasta mais ja andis vande, mille kõrvalekaldumine maksis talle tõenäoliselt elu. Hiljem, Mihhailovskis, muutusid Puškini vaated dramaatiliselt - ta avastas vabamüürluse salakavaluse ja ohu. Kui luuletaja naasis 1828. aastal pealinna, mõistis ta, et on leidnud suure hulga vaenlasi, kes innukalt "reeturit" karistavad. Endised "seltsimehed" teevad mitu ebaõnnestunud katset Puškini keisri silmis taunida (luuletajale omistati eriti skandaalse "Andrey Chenieri" autorsus). Nähes Nikolai I lojaalset, peaaegu sõbralikku suhtumist Puškini, ilmselt "vendadesse"otsustas valida teise vahendi - duelli, millel ei võiks olla õnnelikku lõppu. Luuletaja tapetakse või minnakse raske töö nimel rangeima keiserliku duellikeelu rikkujana.
Reklaamvideo:
Keiser
Oluline argument keisri isikliku huvi vastu luuletaja surma vastu on fraas: "Puškin on surnud ja tänage Jumalat." Kuid see fraas on lühendatud ja selle täisversioonil on täiesti erinev tähendus: "Puškin suri ja, jumal tänatud, ta suri kristlane." On teada, et 8. septembril 1826 toimus Puškini ja keisri vahel pikk ja avameelne vestlus. Aleksander Sergejevitš nägi tema ees uut, seni tundmatut keisrit ja Nikolai - tõelist Puškini. Edaspidi ei aita keiser mitte ainult Puškinit rahaga, vaid võimaldab ka näiteks riigiarhiivi kasutada ja ajalooga tegeleda, mida luuletaja selleks ajaks äärmiselt ära kannab.
Pettunud välismaalased
Selle kasuks, et keiser vajas Puškinit, võib eeldada luuletaja koostööd "Peterburi ajalehega" ("Journal de Saint-Petersbourg"), mille formaadi eesmärk oli ennekõike tõsta Venemaa mainet välismaal. Kas Puškin oli oma uue propaganda "missiooniga" rahul, on raske ühemõtteliselt öelda. Tema fraas on teada: “Kui ta poleks surnud, oleks ta kõik (tsaar) olnud: kui ta oleks ainult töötanud ajakirjas Journal de Saint-Petersbourg”. Võib oletada, et Nikolai I andis Puškinile raha "laenuks", makstes sellega suurepärase tehtud töö eest. Teades Puškini mõtteteravust ja selle sõna täpsust, ei suutnud tema looming väljaspool Venemaad rõõmu esile kutsuda. Versiooni on keeruline tõestada, kuid muu hulgas on sellel õigus eksisteerida.
Benckendorf
Pole kahtlust, et Puškini vabamõtlemine oma viimastel eluaastatel oli tolleaegsete Venemaa standardite järgi peaaegu äärmuslik ning see ei suutnud muret teha inimestele, kes vastutasid riigis rahu ja armu eest. On olemas versioon, et sandarmide pealik Aleksander Khristoforovich Benkendorf on otseselt seotud Puškini surmaga. Väidetavalt ei takistanud ta tahtlikult duelli, kuigi oli sellest hästi teadlik ja tal oli keisri isiklik korraldus. Nikolai Benckendorffiga peetud selgituste käigus leidis ta vabanduse: ta saatis väidetavalt sandarmeid ainult Jekateringofile. Selline teadmatus tundub pehmelt öeldes veider.
Krahvinna Nesselrode
Krahvinna Nesselrode, keda hüüti "härra Robespierre'iks", võiks olla ka Benckendorffi huvitatud abistaja. Välisministri naise salongi ei kogunenud mitte ainult vabamüürlased, vaid ka niinimetatud Saksa kohtupartei suurimad esindajad, kelle hulgas olid Benckendorff ja Heeckern (Dantese "isa"). Krahvinna ja luuletaja vihkasid üksteist. Puškin ei jätnud kasutamata võimalust öelda anekdoot krahvinna kohta, kes vaevalt vene keelt oskas. Nesselrode ei suutnud esiteks unustada solvangut, mille Puškin oma epigrammidega pani toime oma isale, endisele vabamüürlasele krahv Gurjevile, kes töötas Aleksander I ajal rahandusministrina. Krahvinna kuulujutud väsimatult ja oskuslikult õhutasid skandaale. Ta rääkis Puškini oma naise julmast kohtlemisest, näiteks enneaegset sünnitust seletati sellega, et abikaasa lõi jõhkralt oma naise kõhtu. Puškini raiskamine sai "faktideks": ta ei eitanud väidetavalt midagi, samal ajal kui tema sugulased olid sunnitud elama vaesuses. Mitte ilma krahvinna abita käivitati kuulujutte Puškini seotusest Natalja Nikolaevna õega ning Natalie intriigide kohta Dantese ja keisriga.
Puškin
Tuline võitlus, mille Puškin peaaegu üksi silmitsi seisis, paneb ühe varajase surma võimalikust põhjusest meelde tuletama veel ühe versiooni. Väidetavalt ei mõelnud luuletaja mitte ainult palju surma peale, vaid ka igatses sellest maailmast lahkuda. Sellel võivad olla ilmsed põhjused. Puškin võiks selgelt soovida põgeneda intriigide ja alanduste eest, „minna maale“, et oma tervist parandada (mõnede allikate kohaselt arenes ta välja Parkinsoni tõbi) ja teha seda, mida ta armastas - loovust. Kuid 1835. aasta suvel mõistis ta, et tal pole enam kuhugi minna ja võib-olla poleks ta võinud lahkuda arhiivide õppimisest ja lõpetada haritud inimestega suhtlemine. Samal ajal polnud elu pealinnas odav ja mitte ainult moraalselt. Ei saa välistada, et meeleheite hetkedel tundis ta, et on jõudnud tupikusse, kust ainus väljapääs oli enesetapp. Kuid ta ei saanud kohutavat pattu toime panna ja seetõttu võttis ta sellise alandlikkusega oma hukkaja surma. Samal ajal töötas Puškin viimastel aastatel ennastsalgavalt, tema huvide ring on tunduvalt laienenud. Tema viimaseid päevi näis läbi põimimas üks soov, mille ta pani juba 1830. aastal poeetilisse vormi: "Ma tahan elada selleks, et mõelda ja kannatada …"
