- Teine osa -
[Aleksei Moshkin, lk. Altai, Kondinsky oblast] Kalapüük … Sel kevadel käisin kevadisel kalapüügihooajal (kevadisel püügihooajal) kalurite juures. Nad viskasid meid kopteriga maha. Elasime seal umbes kaks nädalat. Kõik oli vaikne, rahulik. Töötasime mõõdukalt, puhkasime vajadusel. Aga nii see juhtus, viimased kaks ööd olime sõbraga kahekesi selles brigaadionnis, umbes 3.-4. Juuni … Need kaks ööd osutusid väga meeldejäävaks … Koerad ei lasknud mul magada. Õhtul tundus kõik rahulik, kõik oli normaalne, kuid kuskil kella 1 paiku hakkasid koerad metsikult haukuma. Piiksatusega ja noored koerad kartsid nii, et ronisid onni. Läksime õue, jalutasime ringi, kuid ei märganud midagi … Ja mida oli näha? Otse onni juurest algab madalam tumedate võsastikega lamm, seal on päevalgi pime,ja öö kohta pole midagi öelda … Ja kui koerad selles mädanenud soos haukuma hakkasid, jätkasid nad. See ei näe välja nagu metsaline, seal tuntakse viha ja rõõmu … Me tüdinesime sellest ärist ja läksime koju, läksime magama. Kuid koerad, kilisedes, hakkasid onnis ringi jooksma. Kas nad hoiavad igakülgset kaitset? Ja nii hommikuni …
Tšudnaja jõel. Steeplejack
- Meie rajoonis on jõgi. Sellepärast nad seda nimetavadki, sest alati on midagi, mis kellelegi tundub. Ühel päeval läksid kolm kutti hirvi jahtima. Otsustasime hirved mööda koorekarmi sõita. Õhtul jõudsime sellele talvitamisele. Nad soojendasid teed, jõid seda ja äkki kuulevad, et keegi teine tuleb nende juurde. Koore peal on kuulda kaugelt … Kohl läheb, nii et see tuleb - tüübid otsustasid, nad ootavad. Uustulnuk lähenes onnile, kuid ei sisenenud sinna, vaid hakkas väidetavalt ringi käima ja käega onni seintes tuhnima. Siis said tüübid aru, et midagi on valesti, ja nad leidsid sellise hirmu … Kuid kõik jätsid relvad onni uste taha. (See ei ole mõeldud uduseks tõmbamiseks, mitte soojaks roostetamiseks. Teras on valutult roostes jadastüvede lähedal.) Kõik kolm varjasid end, ei elus ega surnud … Nad kuulevad, kuidas mööda onni nurka, mööda palkmaja otsi tulnu katusele ronis. Ta ronis sisse, trampis seal kõvasti ja järsku oli kõik vaikne. Poisid, kes on hirmul ja stressis, ei tea, mida teha. Otsustasime haarata ukse tagant vähemalt ühe püssi … Ma arvan, et üks neist oli julgem. Ja ta pakkus välja järgmise plaani: kaks hoiavad teda kinni, ühte jalgadest, teist vööst, juhul kui külastaja nende idee järgi tõuseb onni juurde, kus ta on.
Kõik kolm läksid onni ukse juurde, haarasid kokkulepitud seltsimehe, avasid ukse kiiresti, toetudes uksest välja, haaras püssi. Uks löödi kinni.
Jällegi istusime pinges ja hirmul osa ööst, siis kaks tukastasid ja relvaga istus terve öö haamritega, tema tünn uksele suunatud. Väikseima müra, kohina või kes ust avama hakkas, oli ta valmis tulistama …
Järgmisel hommikul, kui koit käes, uurisid tüübid kõike onni ümber, kuid jälgi ei leidnud. Ja koorikul ei saanud olla jälgi. Koor on koorik, sellele ei jää jälgi …
Reklaamvideo:
Lamp kleptomaania
[alates. Altai, 1987]
- Kalurid istusid samas jões (kohalik mõiste „jões istuma” tähendab kalurite elukohta, kes statsionaarsete tööriistade arsenaliga voolavate järvede süsteemis suudavad regulaarselt püüda rändkalasid kogu aasta vältel. - OK). Ja oli selline juhtum … Seal on onn, kus on laud ja petrooleumilamp peal. Lamp peab alati olema petrooleumiga täidetud. Kõik teavad seda ja lahkudes valmistavad nad selle alati ette teisele reisijale või endale. Ja siis tulid ühel päeval mehed onni juurde, aga lauda polnud! Onni laud on kadunud! Ja laual oli alati lamp. Kuid ühtegi lampi pole ka kuskil …
Hiljem avastasid nad: rabas, kahe kilomeetri kaugusel onnist, oli keset raba laud ja selle peal oli terve, purunemata klaasiga lamp!..
Keegi inimestest ei saanud seda teha. Jah, kedagi pole olemas! Ja siis - miks ja kuidas saab lambiga kaks kilomeetrit lauda lohistada ilma klaasi lõhkumata ja oma kohalt nihutamata?
Ja otsmik on kuldne …
[Aleksei Moshkini kirjast]
… Ja nüüd juhtumist. Keegi kohalikest elanikest ei tea Kuldnaisest tegelikult midagi. Siiski on üks vana naine, nad ütlevad, et ta nägi teda, kuid midagi, mida ma tegelikult ei usu. Ta ise sel teemal eriti ei räägi, võib-olla ei suuda ta täielikust teadmatusest midagi väärtuslikku edastada ja kui teab, mis osa, siis selgub, et ta vaikib tahtlikult. Üldiselt on see vanaema mõtetes …
Nn Bigfoot materjali kohta, mis mul on rikkam. Sellest see kiri ka räägib.
Möödunud sügisel avastas Altai lähedalt tohutuid mehe jälgi kaaskarjafarmi tarnija Gennadi Tšukomin. Tööl käis ta sageli reklaamikeskuses Kedrovaya jõe ning Svetloe ja Krestovoje järvede piirkonnas. Kusagil selles ümbruses, külast umbes 40–50 kilomeetrit kagus. Altai ja nad leidsid jälgi. Juttude järgi pidin ma olendi sammu suuruse saamiseks hüppama rajalt rajale. Jälje pikkus oli vähemalt 40 sentimeetrit. Jälg on paljas ja väga lapik inimese jalg. Kahjuks ei olnud võimalik täpsemalt küsida ja seda pole vaja, sest Gennadi aasta tagasi … suri vähki. Enne operatsiooni nägin teda, kuid Gennadi oli väga valus ja ma ei saanud muidugi mingitest jälgedest rääkida. Mulle tundus jumalateotus minna selliste küsimustega valust räsitud inimese juurde. Ma ei tea,Ma tegin seda õigesti või mitte, aga peate mõistma, Olga Aleksandrovna, ma ei oleks saanud teisiti käituda.
Ja ma usun seda teavet, mida kuulsin vahetult pärast Gennadi jälgede leidmist, sest ta oli üks neist, kes ei öelnud asjatult ühtegi lisasõna.
Ole nüüd valmis lugema midagi, mis sinu arvates sind igal juhul huvitab. Kõndisin vähemalt kaks nädalat ja olin omaette üllatunud. Mõnikord tundus see, mida ma kuulsin, fantastiline, ilus muinasjutt, kohalike vanameistrite väljamõeldis, kuid kogutud materjalide põhjaliku lahtivõtmisega veendusin üha enam, et see vastab tõele. Nii et kuula …
Kord tööl oli meil vestlus salapärasest Suurjalgsusest ja äkki selgus, et, selgub, Kelsino küla lähedal - see on 30 kilomeetrit küla kohal. Altai elas tohutu pikkusega, umbes kolme meetri pikkust meest … Kelsinki jahimehed komistasid talle otsa ja kuidagi … suutsid ta tappa. Teda tulistati mitu korda. Nad tapsid ja matsid samasse metsa. Ainult see oli väga ammu, umbes 80 aastat tagasi.
Ja Alina tütar teatas sellest. Alina on viimase kohaliku šamaani Parfentiy Surguchevi tütar. Niisiis teatasid Alina tütred, et olid oma emalt selle mehe kohta kuulnud. Ja see, et see talupoeg ei olnud mitte ainult kangelaslik, vaid tal oli kuldkett ja kuldkiiver. Püüdsin talupojast Alina endaga rääkida, aga paraku … pidin temalt peaaegu iga sõna välja petma. Üldiselt osutus järgmine vestlus:
- Jah, seal oli mees. Jah, kolm meetrit pikk. Jah, maetud sinna kuhugi (määramatu käeviip). Jah, kuldkettpostis ja kuldses otsmikus.
Ja see ongi kõik! Päris neetud vähe, Olga Aleksandrovna! Aga meil on midagi … Alinalt õnnestus saada veel ühe inimese nimi, kes võiks mehest teada. Järgmisel päeval kohtusin Juri Mihhailovitš Kunjakoviga.
Ta osutus jutukamaks. Saladuse loor langes järk-järgult. Ta ütles ka, et mees ei maetud mitte kalmistule, vaid Uzkoy Borisse, mis asub Kelsino lähedal. Ja et ta oli kiivris ja ketipostis - kinnitasid mõned külaelanikud.
… Lubage mul nüüd natuke mõelda või, kui soovite, isegi unistada. Pöörake tähelepanu Alina eespool rõhutatud sõnadele. Mehel pole mitte ainult "kuldne soomus", vaid isegi kuldne otsmik. Kas see mees oli punaste juustega kaetud? Lõppude lõpuks pole täiesti tavaline, et inimesel on kuldne otsmik. Lõppude lõpuks peate end kuidagi välja mõtlema, et ennast niimoodi maalida! Lõppude lõpuks pole ta pärit inkade indiaanlaste suguharust! Nii selgub, et mees ei olnud kuldkettas, kuldses kiivris, kullatud otsmikuga, vaid lihtsalt punaste juustega kasvanud olendiga! Kuldketipost - karvane, tulipunane võimas rind. Kuldne kiiver on piklik, melonilaadne peakroon, mis on kasvanud sama jämedate punaste juustega.
Ja pöörake tähelepanu ka surma ja matmise asjaoludele surnuaiast kaugel, kuigi küla oli lähedal. Millegipärast hakkasid jahimehed talupoega tulistama. Selgub, et neid ei jahmatanud mitte tema pikkus, vaid välimus. Ja miks peaksid nad meest maha laskma?
Ja nüüd võite minuga vaielda selle minu teooriaga. Muidugi ei saa ma oma versiooni kinnitada faktidega, kuid et mees maeti Uzkoy Borisse - need faktid on olemas (minu küsitletud inimeste sõnadest).
Küsisin selle mehe kohta kaheksalt inimeselt ja nad kõik kuulsid tema surmast … Üksikasju, üksikasju ei õnnestunud leida, kuna see juhtus tõenäoliselt 20. sajandi alguses.
Üks vastanutest, Grigori Vassiljevitš Tailakov kinnitab, et metsas, kuhu mees on maetud, ta pidevalt … "kangastub". Marjakasvatajad ja jahimehed märkasid, et koerad käitusid öösel rahutult, hirmuga, isegi argusega, inimeste poole kallistades. Ja need koerad pole mingid siseruumides olevad sülearvutid - nad on ägedad jahimehed, suurte loomade proovitud ja tõelised töötajad. Kas nad peaksid kartma põdra või valgesse ekslevat karu? Võib-olla jalutavad sellel metsal veel teised elusolendid või üks olend, s.t. nn suurjalg.
Või kohaliku nime järgi humpolen - compol - compole.
Praeguseks kõik. Kui teil on küsimusi, kirjutage, proovin vastata nii kiiresti kui võimalik."
Kelle see jälg on?
[Nikolay Surguchev]
- 1983. aasta augusti lõpus kutsus onu Tšukomin Gennadi Andrejevitš (suri augustis 1984) mind vaatama minema. Kaks päeva ei olnud ma nõus või õigemini mitte sellega, et ma polnud nõus, aga see polnud lihtsalt teel. Ja siis läksime Altai juurest Krasnõi Yarisse marju korjama ja otsustasime sinna vaatama minna. Ja nii nad tegid. Meid oli seal juba viis: mina ja mu naine Tatjana, minu šurjak (mu naise vend) Kashtanov Vassili Mihhailovitš - Boltšarovski politseijaoskonna rajoonipolitseinik koos naise Nadežda ja mu onu G. A. Tšukomiin.
Peatusime Konda jõe paremal kaldal, kuskil 95. ja 100. kilomeetri vahel. Ma tean seda kohta hästi. Viiskümmend meetrit kaldast nägid nad, et keegi oli kõndinud üle heinamaa, savisel alal. Mineviku jalajälg oli sügav. Pealegi oli selgelt näha, et see oli inimese paljas jalg. Isegi sõrmedele oli trükitud, kuid tundus … sokkides, kuna asümmeetrilised piki- ja põikivoldid olid selgelt nähtavad. Naersime ikka, nad ütlevad, ilmselt elatis, jooksime sokkidega minema.
Mul olid 44 suuruses saapad seljas. Niisiis, panin jala sellele rajale ja isegi ette (või taha) asetati peopesa kogu pikkuses. See on umbes 45–47 sentimeetrit ja jalg on umbes 16–18 sentimeetrit lai. Sammud olid umbes kaks meetrit pikad. Proovisime rajalt teele hüpata, kuid hüpata ei õnnestunud. See keegi tuli lähedalasuvast sõnnikust, ületas jõe ja kõndis mööda savist lammiladu, kuhu ta jättis selgelt jäljed. Gennadi Andreevitš rääkis meile, et kaks päeva tagasi käis ta jahil ja noh, sõitis sellesse jõkke parte laskma. Ja siis nägin veest kaldale kulgevat rada. Ma järgisin seda. Rada kulges kõigepealt mööda jõe savikallast - seda, mida nägime - edasi mööda heinamaad ja see rada läks karjani, kus kindlal pinnasel seda näha polnud.
- Kes see on? Millised on arvamused? Kelle jälg see on? küsis ta meilt.
Uurisime kõike hoolikalt, kuid ei saanud millestki aru, ei teadnud, kelle jälg see oli.
Ma tean (mu onu ise ütles mulle), et pärast lõikas ta noaga savist ühe raja välja (rada oli hästi säilinud ja savises pinnas kuivanud), pani päramootori "Whirlwind" korki ja tõi Krasnõi Yari vahetuse laagrisse, kus näitas seda kõigile meestele ja küsis kõigilt, kelle jälg see olla võiks.
… Kuid keegi ei teadnud vastust.
Aga ma ei usu millessegi
[Nikolay Sorochenko, lk. Altai]
- Olen kohalik, olen sündinud, üles kasvanud Urvantis (nüüd pole seda küla, Altai lähedal Kondinsky Sori ääres, Kondinski rajoonis). Ma pole usklik. Ma ei usu millessegi! Mõnikord tundub mulle midagi sellist, aga ma ei usu seda - see ei saa olla! Nii et ma ei usu seda. Mida sellest rääkida? Lõppude lõpuks ei usu keegi, isegi mitte mina ise.
- Kui õppisin ülikoolis, tulin koju külla. Altai. Ühel õhtul jalutasin koju ja siinsamas postkontori kõrval, üle tänava postist (seal tundus olevat post, ja kedagi polnud) eraldusin järsku ja läksin mulle vastu, tohutu, kolme meetri pikkuse mehega. Sulgesin silmad, hõikasin mingit laulu või karjatust - ja jooksin. Pärast mõnda distantsi läbimist peatusin, vaatasin ringi, kuid kedagi teist ei näinud. Kuid mulle ei tundunud. See tõesti oli!
Alasti naine
- Ja ükskord nägin paljast naist! See oli umbes 1979. aastal. Paleniy Boril (Altai küla lähedal). Ta oli ilmselt hele, kuna tundus mulle selle männimetsa pimedal taustal alasti. Singe tähendab põlenud. Seal on kõik nii pime …
Kõndisin mööda metsa, silmad maas, püss rippus üle õla. Kõik ümberringi on vaikne, rahulik. Ja ma kõnnin vaikselt, rahulikult. Ja äkki tõstan pea ja näen … Minust umbes kolmekümne meetri kaugusel on alasti naine! Tohutu! Tissid - sisse! "Cardan" (tähendab vaagnapiirkonda) - ka sisse-oh!
Kui ümber pöörasin - noh, jookse tagasi paadi juurde. Jooksin kaks kilomeetrit tagasi vaatamata. Lükkasin paadi kaldast eemale, panin mootori käima ja siis jõudis mulle kohale: kus on naine siit, selles kohas ja isegi alasti! Jah, seda suurust vorme? Läheduses pole eluaset. Jällegi läks paat kaldale ja läks samasse kohta.
Siin on kask, kus ta seisis … Aga kedagi pole. Ta uuris kõike, käis terve metsa ringi, kuid ei näinud kedagi. Uurisin radu, aga muld on seal kindel, jälgi pole jäänud. Ma ise ei usu, mis see oli, mida ma nägin.
Mis on Sogomis?.
[Urubaeva Maria Ivanovna. Hantõi Sogomi kooli õpetaja
Mansiiski rajoon 1950. aastal.]
"… sain teilt kirja. Te ei esitanud mulle küsimusi, kuidas ülekuulamise ajal mida … Tegelikult on juba 38 aastat möödas ja pealegi ei omistanud ma sellele mingit tähtsust, sest selles külas või õigemini Sogomi külas on üldiselt palju veidrusi ka päevavalges igasugused veidrused, näiteks "Ma ei oska isegi täpselt kirjeldada: kas suvel või sügisel, võib-olla kell 12 või hiljem, aga mitte varem". Kuid ma mäletan täpselt aastat - 1950.
Nägime väga pikka meest, see polnud see mees ega see loom, te ei saa sellest arvata. See ei tähenda, et see kuju oleks loom, aga ka mitte inimene. Sel ajal, kui seisate, seisab ka tema; kui astud sammu, liigub ta edasi. Ja siis, kui ta üle aia lehvitas ja nagu aur kadus, aurustus.
Ja kolm nägi, kuid neid pole enam elus. Nad olid siis juba 60–70-aastased. Nad olid kalatehase ja kalatehase valvurid. Kuid inimestel polnud sugulust, täiesti võõrad.
Veraga vesteldes selgus, et ta nägi udu taga sama imet (kohalik, Kondinsky toponüüm, see tähendab suurt veepinda). Kuid naine ütles, et kui ta häält tegi, näis mets lõhenevat. See oli see heli ja see kadus kuidagi ootamatult.
Vangistuses
[Natalia Ivanova]
- 1976. aastal olin Hantõ-Mansiiski haiglas. Seal kuulsin lugu, mis juhtus meie Kondinski rajoonis.
Hantõ-Mansiiski linnas elas perekond. Ta on arst, tema naine on õde.
Sel ajal käisid paljud linnaelanikud marju korjamas erinevates linna ümbritsevates metsades. Kuid läksime kaugemale. Ja sellised väga atraktiivsed ja marjad kohad olid Kondinsky piirkonna metsad.
Kord kogunes rühm inimesi Hantõ-Mansiiskisse ja otsustas minna marju korjama Kondinsky sorisse (sor on teine voolava järve tähistav toponüüm). Nende hulgas oli arsti perekond. Läksime ja peatusime Urvanti küla lähedal Kondinsky Sorul. (Seda küla pole pikka aega olnud.) Ja nad hakkasid korjama marju - pohlad. Arsti naine Tamara jättis kaaslased maha ja eksis ära. Nad otsisid teda pikka aega, kuid ei leidnud.
Kaks aastat otsis abikaasa teda ebaõnnestunult. Ja alles kolmandal aastal leidsin selle. Nagu hiljem selgus, juhtus temaga selline lugu …
… Kadunud, ta sõi marju ja juuri. Väga kiiresti rebiti riided niidini. Ta ei kaotanud kogu aeg lootust inimeste juurde minna. Ja ühel päeval sattusin tõepoolest jahimajale, kus ma elama jäin. Rajad polnud enam nähtavad. Lumi, tuisk … Külm oli.
Kord haaras ta magades karvase kahemeetrise mehe. Ja ta sundis teda koos elama. Nii nad elasid aasta. Ta kaitses teda inimeste ja loomade eest. Neil oli poiss, kes elas vaid aasta. Tormi ajal kattis mets teda. Pärast surma muutus Tamara kohe väga vanaks, juuksed muutusid halliks. Ta kartis oma kaaslast väga. Ja millegipärast oli ta sõnatu. Ta ei rääkinud üldse. Ometi seletati neid žestidega.
Kui ta lahkus, kõndis naine läbi metsa, lootes inimestega kohtuda. Nägin inimeste jälgi rohkem kui üks kord. Ühel päeval õnnestus tal näha jahimehi järve kaldal teed joomas. Naine luuras neid kaua.
Kuid millegipärast ei julgenud ta lahkuda.
Kui nad lahkusid, läks ta sinna ja lõpetas ülejäägid. Seal õnnestus tal leida ka mahajäetud riided. Ta kogus selle kokku ja varjas lootuses, et see on talle kasulik.
Kolmanda aasta lõpust alates tema kadumisest septembris kogunesid Tamara abikaasa ja kaksteist sugulast taas kadunute jälgi otsima. Võtsime kaasa kaks paari käeraudu ja köisi. Nendel viimastel aastatel jõudsid temani aga kuulujutud, et metsas on nähtud alasti naist.
Sõitsime endise Redenkoe küla juurest üles metsa.
Läbi metsa jalutades leidsid nad salapäraseid, väga suuri palja inimese jala jälgi. Siis naise (ootuspäraselt üsna väikeste) paljaste jalgade jäljed.
Esiteks jõudsid koristajad isasest metsalisest kinni ja ümbritsesid ta. Ta suutis käed selja taha mähkida ja käerauad peale panna, kuid tema jõud osutus erakordseks ja rebis need kohe laiali. Kuid mõne aja pärast loobus ta ise, seoti ta kinni ja toodi Kondinski pesakonna kallastele onni. Nad üritasid teda üle kuulata ja siis selgus, et ta ei rääkinud. Öö otsustasime veeta just seal. Taas sidusid nad kinni, saatjad jälgisid teda. Kõigil oli tema ebatavalise jõu pärast rahutu.
Hommikul nägi esimene onnist lahkunud Tamarat - ta istus kännu otsas onni poole. Nad lähenesid vaikselt, kutsusid ettevaatlikult välja - ei pööranud tähelepanu. Abikaasa puudutas tema kätt - vastas pilguga.
Nad viskasid talle kohe riided selga ja viisid paati. Niipea kui kõik oli lahkumiseks valmis, tehti püütud lahti ja vabastati …
Mis Tamaraga juhtus? Ta viidi kohe psühhiaatriahaiglasse.
Enne rääkimist oli ta aasta haiglas. Mälu ja kõne taastati. Kui ta rääkis (veidi varem hakkas kirjutama), rääkis ta seda kõike. Pärast seda lahkusid abikaasad teise piirkonda, kus keegi seda lugu ei teaks. Tamara nimetas oma vangistajat gorillakoletiseks. Ei tema ega tema abikaasa ei osanud seda olendit nimetada …
Mees kadus …
Kama küla elanik, kuuekümne aastane Pjotr Meiki, hüüdnimega Madu, läks 1982. aastal Urvanti kalale. See oli aprillis. Peatusin onnis, kaks kilomeetrit enne Urvanti. Kolm või neli päeva hiljem kinkis Kamast Tšumjahki reisinud naine koos kohaliku elaniku Kuznetsoviga abikaasale toidukotiga seljakoti. See, kes möödus, tõi ümberistumise Peetri onni ja lahkus. Ma ei näinud seda ise, ka tema hobune. Nädal hiljem naasis ta sama rada pidi ja otsustas madu soojendama kutsuda. Nägin sama seljakotti tervena. Kontrollisin - kõik kotis olevad olid omal kohal: viin, leib.
Koju naastes ütles ta, et Peetrit pole seal. Nad hakkasid teda otsima. Vanem poeg Valerka tuli, võttis ainult koti.
Ja siis leidsid nad ainult hobuste laiba, põõsastesse kinni jäänud, juba paistes, rakmeteta. Meest ei leitud.
[Natalia Ivanova räägib]
- Oktoobris 1981 olime abikaasaga metsas. Oli vaja tuld teha. Ta palus mul tuua kasekoor (läheduses oli kasepuu, mille lähedal lebas kasekoor). See eemaldati kolme meetri kõrgusel. Kuid ma ei saanud seda koguda, sest kõik lendas mu käest välja.
See oli Kamast kuue kilomeetri kaugusel, Tšernoe järvel piki Ekaternya jõge. See suubub Inhera jõkke ja Inhera on Kama lisajõgi. Kama on omakorda Konda jõe lisajõgi, 63 kilomeetrit mööda paremat kallast.
- Teine osa -
