Üle kõige maailmas armastas Konfutsius koske vaadata: läbipaistvad ojad kukuvad krahhiga suurelt kõrguselt alla, vaht keeb, kergitades pihustit. Kosk on tohutu ja sissetungimatu. Häda sellele, kes julgeb talle läheneda. Ja siis nägi Konfutsius meest vees. Muidugi arvas ta, et õnnetu mees üritab enesetappu, ja saatis õpilased talle appi. Kuid ta jõudis vaikselt ja ise abita kaldale.
Juhtunust üllatunud tark ütles:
- Ma võtsin su enesetapu, aga nüüd näen, et sina pole üks neist. Las ma küsin teilt: kas te ei karda neid surmavaid veevooge? Või kas teate, kuidas neid hallata?
- Miks ma peaksin neid kartma, - vastas ujuja. - sukeldun lainega, ujun vahuga üles, jälgin veevoolu, sellele midagi peale surumata. See on kogu saladus …
Hiinlased on kummalised inimesed. Nad ei söö isegi nii nagu meie - söögipulkadega. Lõppude lõpuks pole see söögikord, vaid üks piin … Ja milleks neil seda vaja on? Kuid hiinlased isegi ei mõtle sellele. Osavalt vehkivad söögipulgad toovad need suhu kergesti murenevat riisi, lõhnavaid krevette ja ulakaid nuudleid. See oskus tundub meile uskumatu, kuid nad lihtsalt teavad, kuidas seda teha juba lapsepõlvest, ja see on kõik.
Teistsugune kultuur, te ütlete, teistsugune tsivilisatsioon. Ja ometi on meil palju ühist. Mõnikord elame me ise seda teadmata Hiina tarkade leiutatud reeglite ja kaanonite järgi. Rikkad ja kuulsad eurooplased ning ameeriklased eelistavad tänapäeval üha enam idafilosoofiat, võttes omaks idamaise mentaliteedi ja eluviisi. Ja see pole juhus.
PUNKTIST A PUNKTI B
Reklaamvideo:
Pidage meeles vanasõna: "Te ei saa tiigist kala raskusteta püüda." See loodi selleks, et edastada viimasele tummale lihtne idee: millegi saamiseks peate vaeva nägema ja vaeva nägema. Aga millised? Selles küsimuses on lääne ja ida tarkade arvamused erinevad.
Euroopa ja Ameerika psühholoogide nõuandeid leiate aadressilt
raamatud sarjadest "Kuidas saada edukaks inimeseks", "Kuidas teenida raha", "Kuidas õppida, kuidas oma elu õigesti juhtida". Nende raamatute autorid soovitavad kõigepealt seada endale eesmärk ja seejärel määrata, kui kaugel te sellest olete. Vahemaa algusest lõpuni on soovitatav jagada mitmeks osaks, need on väikesed, kuid üsna konkreetsed sammud, mida peate tegema punktist A punkti B. liikumiseks. Esimene samm, mis, nagu teate, on kõige raskem, on parem tehke seda kohe, kuni soov on kadunud. Siis peate lihtsalt järgima oma plaani - ja teile on edu tagatud.
Enamik täiskasvanuid ja arukaid inimesi tunneb seda strateegiat juba pikka aega ja mõned isegi kasutavad seda teatud eesmärkide saavutamiseks edukalt. Üks halb asi: suurepärasel planeerimisideel on mitu puudust. Esiteks on maailmas palju inimesi, kes vihkavad rutiini, ajakavasid, korrastatust ja ettemääratust. Elu nende jaoks muutub rutiiniks, kaotab oma värvid ja võlu. Teiseks - ja see on kogu tragöödia - on planeeritud ettemääratust üldiselt võimatu saavutada, sest meie elus, olenemata sellest, kui kalibreeritud ja läbimõeldud see võib olla, segavad aeg-ajalt meist sõltumatud asjaolud. Kavandatav meetod on loodud ideaalse staatilise olukorra jaoks. Ja paraku muutub see iga natukese aja tagant.
Sõjavägi märkas seda omapärast mustrit teistest varem. Lõppude lõpuks pidid nad rohkem kui üks kord tegelema olukordadega, kus laitmatult läbimõeldud plaanid mõne naeruväärse õnnetuse tõttu kokku varisesid. Aga kui lahingu tulemus sõltub sellest, kas vihma sajab või mitte, kas tasub üldse planeerida?
Hiina targad vastavad sellele küsimusele ühemõtteliselt: seda väärt. Samal ajal pakkusid nad välja asjaolude jaoks, mis võivad sündmuste kulgu mõjutada, erimõiste - olukorra potentsiaali. Ja õppisime seda enda huvides kasutama.
Ütle mulle isale …
Kord teismeeas küsis mu sõber esimest korda täiskasvanute otsuse langetamise vajaduse tõttu isalt: "Kui tihti õnnestub teil oma eesmärk saavutada ja kui palju te selle nimel pingutate?" Isa kehitas üllatunult õlgu ja vastas: "Ma lihtsalt teen oma küljele kaldu ja ma pole kadunud, kui see ilmub."
Mis kalle, küsite? Olukorrad muidugi. Ja kiirus, millega juhupall loodud kaldega teie suunas veereb, on olukorra potentsiaal. Te ei aeglusta seda palli ega lükka, vaid loote tingimused, mille korral see kindlasti teie kätesse veereb.
Hiina tark oleks kindlasti tarkale isale aplodeerinud. Ta ei nõustuks temaga ainult ühes asjas: pole vaja pingutada ja kallakut tekitada. Peate lihtsalt leidma olemasoleva. Tõepoolest, absoluutselt igas olukorras on potentsiaali, teie ülesanne on seda eristada, välja mõelda, kuidas seda kasutada ja panna see teie jaoks tööle.
Meie jaoks, kes me kasvasime üles muinasjuttude kohta Emelyast, kes ei teinud muud, kui lebas pliidil, andis haugile juhiseid, kõlab see ahvatlevalt. On hea, kui teil pole vaja midagi teha … Pealegi väidavad idatargad, et igasugune sekkumine mingisse olukorda kahjustab ainult ettevõtet: sest meie sissetungimisega takistame sündmustel ainult nende loomulikul teel käimist, mis on parim.
Niisiis, hiinlased soovitavad ka pliidil lamada ja oodata, kuni kõik iseenesest laheneb? Üldse mitte. Lihtsalt eurooplane või ameeriklane suunab oma väed avama vastasseisu vaenlasega - olgu selleks siis vaenlase armee, ebasoodsad ilmastikutingimused või isegi ebamugav maastik. Ta tulistab vaenlast, taltsutab tornaadosid, kurnab mered ja ookeanid. Ja võit saab kindlasti tema päralt olema. Kui ta võidab, jäädvustatakse tema saavutus. Kui ta kaotab, nimetatakse teda ikkagi kangelaseks: lõppude lõpuks ei hakanud ta välja lööma, kiirustas rünnakule, ükskõik mis!
Tark hiinlane ei kiida seda käitumist heaks. Nende arvates kulutab tõeline tark energiat mitte lahinguväljal, vaid palju varem. Tema eesmärk pole võitlust võita, vaid mitte lasta sellel juhtuda. Tark loob tingimused (sama kalle), uurib piirkonna kaarti, analüüsib ilmaennustusi, saab teavet vaenlase vägede arvu kohta, mõtiskleb saadud teabe üle ja muudab selle abil oma esialgset taktikat.
LENDA PRAEGUGA
Hiina filosoofia kohaselt ei tohiks te kunagi pingutada ja ujuda vastu mõõna. Peate ainult vooluga ujuma ja ootama võimalust kaldale maandumiseks või liikumissuuna muutmiseks.
Vene vanasõna "Nutikas ei lähe ülesmäge, tark möödub mäest" on ka Hiina filosoofia alus. Tark inimene ei raiska oma jõudu ja energiat raskele ja ohtlikule tõusule. Kohtudes oma teel mäeahelikuga, esitab ta endale küsimuse: "Kas mul on tõesti vaja minna sinna, kuhu plaanisin?" Ja siis ta mõtleb: "Kas see äkki minu teele ilmunud mägi võiks mulle kuidagi kasulik olla?" Ja ütlevad Hiina filosoofid, et sellest on kindlasti mingit kasu.
Teisisõnu soovitavad idatargad mitte raisata oma energiat võitlemisele ja takistuste ületamisele. Nende sõnul on vaja vaid praegust olukorda põhjalikult analüüsida ja hinnata selle väljatöötamise võimalikke võimalusi. Lõppude lõpuks ei jää maailmas miski seisma, kõik muutub. Ja olukord, milles praegu olete, kindlasti muutub - see on seadus. Peate lihtsalt vooluga kaasa minema, energiat kokku hoidma ja seejärel neid muudatusi enda huvides ära kasutama.
Mitte kartma muudatusi, vaid olema alati nendeks valmis, olema kindel, et need tulevad teile ainult kasuks - see on Hiina filosoofia peamine saladus.
Lihtsaim näide on see, et teid vallandati töölt. Sa oled mures, mures, et sa ei leia enam kunagi head tööd, et sellist palka ei pruugita sulle pakkuda, et uus töökoht on tõenäoliselt kodust kaugel jne jne. Kuidas Hiina tark sellises olukorras käitub ? Ta lõõgastub ja otsib aeglaselt, ilma erutuseta, endale uue töö. Samas olles sada protsenti kindel, et see on parem kui eelmine ja annab talle uusi võimalusi eneseväljenduseks.
Sergei BORODIN
