Herodias oli Juudamaa kuninga Heroodese Suure lapselaps - just see, kes algatas imikute veresauna. Ja tema lapselapse korraldusel tapeti Ristija Johannes, Jeesuse Kristuse õiglane ja eelkäija.
Juudi kuninga Herodes Suure nimest on saanud üldnimi: sõna "Heroodes" on meie meelest seotud julmuse ja ebainimlikkusega. Sellest hoolimata hindavad ajaloolased tema tegevust mitte ainult negatiivselt. See kuningas tegi Juuda ehitamiseks palju. Kuid tema lapselapse Herodiase kohta pole ajalugu meile edastanud ühtegi head sõna.
Mässulise eelkäija keel
Ristija Johannes (eelkäija) oli Eliisabeti (Jeesuse Kristuse ema Maarja sugulase) ja preestri Sakarja poeg. Ta sündis paar kuud enne seda, keda kristlased peavad Päästjaks. Ja hiljem ennustas ta oma jutlustes oma välimust.
Ristija Johannes elas eraklikult: ta kandis lihtsaid jämedaid rõivaid ja sõi kõige lihtsamat toitu. Umbes 30-aastaselt hakkas ta Juudamaal käima, kuulutades selle elanikele patukahetsust. Ta ristis inimesi, pestes neid Jordani jõe vetes ja öeldes, et see tseremoonia toob meeleparanduse ja pattudest puhastumise. Lisaks teatas Johannes: „Ma ristin vees; aga teie seas on [Keegi], keda te ei tunne. Tema on see, kes järgneb mulle, kuid kes seisab minu ees. Ma ei ole väärt tema kingade rihma lahti harutama."
Üks kord Jeesust nähes ütles eelkäija: „Vaadake Jumala Talli, kes võtab ära maailma patu. See on see, kelle kohta ma ütlesin: mees järgib mind, kes on minu ees seisnud, sest ta oli enne mind. Ma ei tundnud Teda; aga selleks tuli ta vees ristima, et Iisraelile ilmutada."
Varsti sai Ristija Johannes kõigile Juudamaa elanikele tuttavaks. Talle meeldis kaasmaalaste seas suur populaarsus, kuigi ta kuulutas selgelt mittejuudi traditsiooni. Ristija kaasmaalastele avaldas Johannese askeetlikkus, tahe maailma paremaks muuta ning kartmatus selgelt muljet. Fakt on see, et Eelkäija ei kõhelnud kellegagi näkku tõtt rääkima. Ja võimude esindajad - sealhulgas. Selle eest pidi ta maksma kallist hinda.
Reklaamvideo:
Julmad sissetungijad
Sel ajal valitsesid Juudamaal asuvat Galilead ja Pereed, kus hilisemad kohutavad sündmused arenesid, Herodes Suure poeg - Heroodes Antipas. Selle piirkonna valitsejat peeti naiseks nimega Herodias. Ta ei olnud Heroodese seaduslik naine ja üldiselt oli ta õetütar.
Lapsepõlvest alates ei eristanud Herodiat mitte ainult kalduvus kelmidele. Ta jättis tähelepanuta ühe kõige olulisema reegli - intsesti keelamise. Juba varakult püüdles see naine kõrgeimale positsioonile, seetõttu ei läinud ta oma intiimsetes eelistustes kaugemale vanaisa rajatud Herodiase dünastia "raamistikust".
Edu tema enda pere meestega viis ta kõigepealt abielu esimese onu Herodes Bethiga. Temalt sünnitas 20-aastane Herodias tütar Salome umbes 5. aastal pKr. Selliste lähisugulaste vahel sõlmitud abielu oli jumalakartlikele juutidele, kes kartsid sissetungi kui tuld, tõeline laks. Kuid kaasmaalased seedisid selle Heroodiase abielu kuidagi ära.
See sugulane ei tundunud aga ambitsioonikale naisele piisavalt paljulubav. Ja ta pööras oma pilgu järgmise poole. Libertiini uueks abikaasaks sai teine onu Herodes Philip. Rahvas värises. Kuid Heroodias tahtis sülitada oma esivanemate kommete järgi. Tema usuks sai võimuiha.
Ja jälle punktsioon - Herodes Philip ei paistnud kõrgel positsioonil. Mida ma peaksin tegema? Kuri ja võimunäljas Herodias väänas pettunult käsi. Pidin uuesti oma elukaaslast vahetama. Neist - pole vaja kahelda - said taas lähim sugulane. Ja jälle onu - Heroodes Antipas, kes Herodiasega elu alguses oli Galilea ja Perea valitseja. Muidugi pole need Juudamaa osad kogu Rooma impeerium. Kuid see on parem sel viisil kui tavaliste aristokraatide seas vegeteerimine, arvas ambitsioonikas naine. Siinkohal tuleb märkida, et Heroodiasega lähenemise ajaks oli Herodes Antipas abielus Nabateeese kuninga Areta tütrega. Naine ei tahtnud oma meest nii lihtsalt kodutu naise juurde lasta. Ta kaebas oma isale ja Areta läks Antipase vastu sõtta. Heroodese Suure poeg kaotas selle lahingu. Kuid ta ei naasnud oma naise juurde - ka kaunis õetütar Herodias nõiutas ta oma võludega. Kui palju inimesi selles lahingus hukkus, pole teada. Ja Heroodiase jaoks oli inimveri lahjem kui vesi …
Heroodese Antipase naiseks saades rahuldas Heroodias enamasti oma hädised ambitsioonid. Ta elas õnnelikult koos oma abikaasa ja tütre Salomega. Paar röövis subjekte halastamatult, pannes juutidele väljakannatamatu austuse.
Inimesed olid kohkunud. Kuid nagu sageli juhtub, vaikis ta. Ahne vereringe muutus üha jultunumaks.
Ainus isik, kes avalikult ülemeeliku võimu vastu oli, oli Ristija Johannes. See mees, nagu me juba kirjutasime, elas eraklik elu. Ja ta ei meenutanud sugugi kohaliku aristokraatia klanitud esindajaid. Ta tembeldas avalikult intsesti ja tema abikaasa, kes röövis nende inimesi.
Esialgu ei võtnud Herodias Eelkäijat ja kõike, mida ta ütles, südamesse. "Kunagi ei või teada, mida mõni ragamuffin kannab," arvas naine. Kuid peagi hakkas Heroodias teatama, et Johannesel oli kerjusest hoolimata juutide seas suur autoriteet (hoolimata asjaolust, et mõned tema avaldused olid vastuolus judaismi vastu). Ja ta sai aru: tal oli vaja teda kuidagi kinni panna. Aga kuidas? Ebaõnnestumine oli see, et Herodes Antipas, kes oli alati valmis salakavalale iludusele alluma, hakkas vastu. Ta väitis: Johannes on õige mees ja tark. Lisaks ei tahtnud Antipas hukata baptisti rahva viha kartuses.
Ainus asi, mille Heroodias saavutas, oli Johannese vangistamine Macheroni kindluses. Nii kirjeldab ajaloolane seda kohutavat kohta: „Kindlus ise oli moodustatud kivimäest, mis tõusis erakordsele kõrgusele ja oli seetõttu raskesti ligipääsetav, kuid loodus hoolitses selle eest, et sinna ei pääseks. Igast küljest ümbritseb mäge uskumatu sügavusega kuristikud, nii et nende ületamine on peaaegu võimatu. Läänepoolne mäesüvend ulatub 60 staadioni ulatuses ja ulatub asfaldijärveni ning just sellel küljel jõuab Macheron kõrgeima kõrguseni. Põhja- ja lõunapoolsed lohud, ehkki jäävad pikkusega alla äsjamainitutele, muudavad linnuse ründamise samuti võimatuks. Mis puutub idapoolsesse, siis see on vähemalt 100 küünart sügav, kuid külgneb Macheroni vastas oleva mäega."
Ei olnud vaja kahelda, et vangistusest ei saanud Johni jaoks tõsist proovikivi - tark ja oma olemuselt askeet. Herodias sai sellest kohe aru. Ja ta otsustas Baptisti iga hinna eest hävitada.
Sünnipäeva hukkamine
See oli 28 pKr. Ühel ööd Heroodes Antipase palees tähistati valitseja sünnipäeva. Nii külalised kui ka võõrustajad olid pärast keskööd nii purjus, et ei suutnud end enam rõõmust ja purjuspäisusest meelde jätta.
Sel hetkel küpses Herodiase peas salakaval plaan. Ta palus oma noorel tütrel Salomeel tantsida külaliste ees alastuses väärastunud tantsu. Antipale meeldis see ettepanek väga. Kuid siis, noorelt ära hellitatuna, otsustas Salome, nagu ema oli talle soovitanud, natuke murda. Purjus Antipas kuulutas: ta on valmis tantsu eest maksma mis tahes hinda. Ja Salome ütles oma ema õhutusel: anna mulle siin vaagnal Ristija Johannese pea. Ja kuningas oli kurvastanud, kuid vande ja temaga lamavate inimeste nimel käskis ta seda anda ja ta läkitas vanglas Johannese pea maha lõikama. Ja tema pea toodi vaagnale ja anti tüdrukule ning ta tõi selle oma emale”(Mt 14: 8–11).
John tapeti. Tema pea toodi Salomele vaagnale - ta helistas oma emale ja Herodias pistis raevus selle mehe keelt, kes nõelaga inimestele nii palju tõtt rääkis …
Mis edasi sai? Ühe versiooni kohaselt kaotas Herodiasega Antipas võimu ja suri vaesuses umbes 40. aastal pKr. Teise sõnul avanes maa tapjate jalgade all ja neelas nad alla …
Salome surm oli ka kohutav - teda pühkisid talvel ületatud jõe jääkatted. Kaks jääkaela sulgusid kaela ümber ja rebisid pea maha samamoodi nagu mõrvari nuga Ristija Johannese pea kunagi maha lõikas.
Maria Konyukova
