Miks sai Moskvast Venemaa pealinn? Miks hakkasid selle ümber kogunema vene maad ja näiteks mitte Tver, Vladimir ega Novgorod? Põhjuseid võib leida usus, majanduses, poliitikas - nii välistes kui ka sisestes. Tõenäoliselt oli see kõik oluline.
Esoteerikud ja heraldikaeksperdid usuvad aga, et selles on süüdi Moskva hämmastav vapp. Ajaloolane ja esoteerik Mihhail KALYUZHNY nõustus meile rääkima, miks pealinna vapp on nii ebatavaline.
Mihhail, mis on Moskva vapi saladus?
- Paradoks on see, et meie riigi ajaloos mitu korda puhkenud poliitiliste tormide tõttu oli Moskval mitu vappi. Kuid ainult George Victorious tõi müstikute sõnul Moskvale mitte võidu, vaid lüüasaamise: ta jättis ta peaaegu igavesti oma pealinna staatuse.
Juba iidsetest aegadest kujutasid nad Moskva vapi ja müntide mitmesugustel versioonidel kas jalaga sõdurit odaga või lohet tapvat ratsanikku. Pealegi oli ratsanik suurvürsti enda, hiljem ka kuninga isikupärastamine.
Pole ime, et Kasaani khanaadi vallutanud, st draakoni sümboolselt lüüa lasknud tsaar Ivan Julm lisas oma ametlikule tiitlile Kaasani tsaari väärikuse. Sellest ajast alates on draakonijooksjast saanud Moskva peamine sümbol.
Aga ratsanik on Püha George Võitja …
- Lihtsalt ei! Ainult välismaalased kutsusid Moskva ratsanikku Saint George'iks. Ivan Julma suursaadikud Aleksandria patriarhi küsimusele: "Kas hobusel on ustav tsaar sellel pitseril?" - vastas: "Suverään hobusel." Kroonikast on teada tsitaat: "Suurvürst Vassili Ivanovitši all oli lipp raha peal: suurvürst hobusel seljas, mõõk käes ja ottool tootis kopika raha."
Reklaamvideo:
Ja 1663. aastal Piibli tiitellehele pandud riigimärgil anti madudevõitlejale tsaar Aleksei Mihhailovitši portree meenutav pilt. Hiljem see traditsioon juurdus: valitseja vahetusega hakkas vapil kujutatud ratsaniku nägu muutuma.
Milline meie valitseja nimetas ratturit esimesena Saint Georgeiks?
- Ainult Peeter I nimetas ratturit vapil Saint George the Victoriousks, mis üllatas tema katsealuseid suuresti. Ja senati 8. märtsi 1730. aasta dekreedis, viis aastat pärast keisri surma, kirjeldati Moskva vappi juba ametlikult järgmiselt: “… (kahe otsaga) kotka keskel valges hobusel George vallutamas madu, epancha ja oda on kollased, kroon kollane, mao on must, põld on ümberringi valge ja keskel punane. Sellest hetkest kuni 20. sajandi alguseni hakati Moskva vapi peal olevat ratsanikku kutsuma pühaks George'iks.
Ivan III pitser
Ja kuidas võlukunsti ja heraldika seisukohast erineb hobusega ratsanik põhimõtteliselt pühast George'ist?
- Fakt on see, et vappidel või lintidel on nad alati püüdnud kujutada õnne, võidu ja õitsengu sümboleid. Targa ja õiglase printsi kehastav ratsanik täitis seda rolli võimalikult hästi. Saint George on teine asi.
Vapile sõitja George the Victorious kutsumine tõi Peeter I seda teadmata linnale ebaõnne. Nagu George'i elu ütleb, tõusis ta tänu intelligentsusele, julgusele ja füüsilisele jõule 30. eluaastaks tuhandepealiku auastmesse - see on midagi pataljoniülema sarnast. Pealegi sai temast Diocletianuse lemmik. George ei saanud siiski rahulikult vaadata, kuna keiser hukati Kristuse järgijad. Ja ta tunnistas avalikult, et on kristlane.
Nad peksid teda härja kõõlustega, ajasid ratast, viskasid kustutatud lubja, sundisid teda teravate naeltega saapade sisse jooksma. George kannatas kõik need piinad ega salga Kristust. Seda vaadates paljastasid keisrile kaks aadlikku väärikust - Anatoli ja Protoleon, kes olid salakristlased.
Diocletianus hukati nad. Ja siis helistas ta nõia Athanasiusele, nii et ta kas rahustas endist lemmikut või mürgitas teda. Nõid kinkis George'ile kaks tassi nõusid, millest üks pidi teda kuulekaks tegema ja teine tapma. Kuid nõusid ei töötanud. Ja siis nõid Athanasius, kes langes George'i jalge ette, tunnistas Kristust. Sel hetkel muutus keiser lõpuks raevukaks ja hukati mõlemad - nii uskunud Athanasius kui ka George.
Ja kuidas mõjutas George Victoricsi saatus Moskvat?
- Moskva jaoks on Georgil vapil olnud halb aeg. Ajavahemikul 1730–1918 laastasid Moskvat korduvalt epideemiad ja tulekahjud, ta kannatas elementidest kohutavalt, sai veriseks massiliseks tsiviilkonfliktideks ja muudeks katastroofideks.
Kes päästis Moskva sellisest patroonist?
- Kummalisel kombel enamlased. Varsti pärast oktoobrit kaotati Püha Jüri võidukarikaga vapp. Ja 1918. aastal sai Moskva taas riigi pealinnaks, kuid uue vapi abil.
Selle kiitis heaks Moskva Nõukogu presiidium 22. septembril 1924. Uus vapp koosnes mitmest olulisest elemendist. Keskosas oli ovaalsele kilbile kirjutatud suur viiekohaline täht.
Selle taustal kujutati vabaduse obeliski ning sirpi ja haamerit - need olid tööliste ja talupoegade riigi embleemid. Kontsaratas ja sellega seotud rukki kõrvad said linna ja küla vahelise lüli personifikatsiooniks. Alasi on metallitööstuse embleem, süstik on tekstiilitööstuse sümbol ja dünamo on elektrifitseerimise sümbol. Allpool oli kiri: "Moskva tööliste, talupoegade ja punaarmee saadikute nõukogu."
Kas see vapp oli eelmisest edukam?
- Muidugi: enamlased teadsid väga hästi sümbolite võlu. Kogu nõukogude aja oli Moskva riigi rikkaim ja jõukaim linn. Selle aja jooksul on see mitu korda kasvanud - nii rahvaarvu kui ka pindala poolest.
1941. aastal ei suutnud tollane tugevaim Saksa armee pealinna võtta. Linn, mis oli endiselt valdavalt puust, ei põlenud isegi Saksamaa lennunduse ulatuslike haarangute ajal, mis pommitasid seda süütepommidega. Ja sõjajärgsel ajal sai Moskvast tunnustatud maailma teaduse, tööstuse ja kultuuri keskus. Seda peeti õigustatult üheks kaunimaks, puhtamaks ja turvalisemaks linnaks maailmas.
Kuid täna valitseb Saint George jälle meie vapil. Kuidas mõjutab tema 21. sajandi valitsemine Moskvat?
- Pärast Püha Georgi võidukujulise vapi tagastamist nakatusid Moskvas taas loodusõnnetused. Orkaan, mis vilistas 22. juunil 1998 linna kohal tuule kiirusega kuni 31 m / s, raputas maha üle 100 tuhande puu ja tekitas rohkem kui 15 miljoni dollari suuruse varalise kahju. Ka 2001. aasta orkaan tegi palju. Pärast 1993. aastat põlesid ka Moskva mitteametlikud sümbolid - Ostankino teletorn ja Manezh. Nõukogude vapp oli moskvalaste turvalisuse tagamisel selgelt palju tõhusam.
Miks siis muuta nii edukas nõukogude vapp revolutsioonieelse vapi analoogiks?
- See on kõik poliitiku süü. Pärast 1991. ja 1993. aasta sündmusi kiirustasid Moskva võimud vabanema kogu Nõukogude pärandist, sealhulgas linna sümbolist. Kuid 1990ndatel osutusid föderaalvõimud targemaks, pannes riigivapile mitte George'i, vaid Rooma-eelse ajastu vürstide prototüübi.
Sõitja-madu hävitaja on kujutatud ka Vene Föderatsiooni riigimärgil. Kuid tema nimi pole enam George. President Boriss N. Jeltsini poolt 30. novembril 1993 heaks kiidetud Vene Föderatsiooni riigimärgi määruses öeldakse: "Embleemil on ratsanik, kes lööb odaga draakoni."
Intervjueeris Dmitri SOKOLOV
