Arv Ф (1,618) täidab kõiki elusolendeid ja nendevahelisi suhteid. Järelikult saab selle suhtega seostada ka sotsiaalkultuurilisi ja üldiselt tsivilisatsioonilisi protsesse. Arvukad selliste protsesside dünaamika uurijad tungisid paratamatult tsüklite maailma. Kuid alati tekkis küsimus nende uuritud protsesside vormistamise taseme kohta. Artiklis püütakse näidata, kuidas käsitletud arv ilmus ka tsüklimaailma paksudesse, viies selle ühtluse alla.
On tähelepanuväärne, et arv Ф (1,618) täidab kõiki elusolendeid ja, nagu võib arvata, ka nendevahelisi suhteid. Järelikult saab selle suhtega seostada ka sotsiaalkultuurilisi ja üldiselt tsivilisatsioonilisi protsesse. Arvukad selliste protsesside dünaamika uurijad (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington) tungisid paratamatult tsüklite maailma. Kuid alati tekkis küsimus nende uuritud protsesside vormistamise taseme kohta. Proovitakse näidata, kuidas arutatud arv oli ka tsüklimaailma paksuses, viies selle ühtluse alla.
1
Inimeste eelistuste kuju ja proportsiooni väljaselgitamiseks on tehtud palju katseid. Euclidi avastatud arv Ф (phi), mis võrdub umbkaudu 1,618 ja mida nimetatakse "kuldseks suhteks", osutus vajalikuks numbriks ja, nagu juba selge on, ühildub inimese psühholoogiaga. Siiski on sellega seotud veel palju saladusi. Üht mitte nii hiljutist tutvustas Palenque'i pealdiste templite tempel (maiade kultuur), kus leiti nefriidist mosaiigimask, mis kattis 15. juulil 1952 avatud sarkofaagis lamava mehe nägu, kui ta püramiidi kehas oli puutunud umbes 1250 aastat. Tähelepanuväärne on see, et nefriidi murdumisnäitaja on vahemikus 1,600 kuni 1,627 ja arv Ф on täpselt 2/3 (0,666 on "metsalise arv") vahemaa esimesest numbrist teise;ja just seda mineraali eelistasid maiad nende saladuste kodeerimisel.
On tähelepanuväärne, et arv Ф täidab iseendaga kõiki elusolendeid ja, nagu võib eeldada, ka nendevahelisi suhteid. Järelikult saab selle tähelepanuväärse suhtega seostada ka sotsiaal-kultuurilisi ja üldiselt tsivilisatsiooniprotsesse: (1 + 5½) / 2. Arvukad selliste protsesside dünaamika uurijad (P. Sorokin, N. Kondrat'ev, L. Gumilev, A. Toynbee, S. Huntington - kaugel nende täielikust loetelust) tungisid paratamatult tsüklite maailma. Kuid alati tekkis küsimus nende kasutatud matemaatiliste mudelite õigsuse kohta või täpsemalt nende uuritud protsesside vormistamise taseme kohta: see, mida matemaatika ei saa rangelt väljendada, ei saa väita, et vastab tõele.
Proovime näidata, kuidas käsitletud arv on ilmunud ka tsüklimaailma paksudesse, viies selle ühtluse alla.
Reklaamvideo:
Joonistame ristküliku A, nii et selle küljed on üksteisega seotud kujul 1: 1,618 (joonis 1). Kui lisada ruut B suuremale küljele, saame uue ristküliku AB, millel on sama kuvasuhte omadus. Konstrueerime samade reeglite järgi ruudud C, D, E ja järgmised. Kui nüüd ühendame kõigi ristkülikute (tähistatud tärniga joonisel 1) nurgad, saame spiraali (joonis 2).
Nüüd tähistame saadud kõvera kuju Cartesiuse koordinaatides Y-koordinaadi funktsioonina horisontaaltelje ja vektori vahelise nurga alt, mis "joonistas" meie spiraali (joonis 3).
Esmapilgul ei soovita tulemus ühtegi mõistlikku ideed. Joonisel fig. 3 kõver nendel segmentidel, mis on korrutatud 2π-ga, mida oleme juba kohanud.
Analüüsides L. N. Gumiljovi oletust, et etnilise süsteemi (PS) kirglikkuse dünaamika järgib samu seadusi, mis määravad tule süütamise protsessi, pidime loobuma nii sellest eeldusest kui ka põhimõtetest, mille järgi ajaloolane liigitab etnosüsteemi kirglikkuse dünaamika etappideks proovib seda gradatsiooni matemaatiliselt vormistada. Näib, et aja τ esimese osalise tuletise PS iseloomulikud punktid (∂ PS (t, n) / ∂ t, kus n on etnosüsteemis olevate alamhulkade arv) võivad olla faasisiirete punktide koordinaatide arvutamisel arusaadavamaks aluseks.
Ja siis muutub joonis 3 tähendusrikkaks: abstsisselje kõvera iga segment, mida piirab ühe "kuldse suhte" (RR) spiraali üks pööre, on funktsiooni tuletise graafiline kuvamine, mis pole meile järgmises tsivilisatsiooni tsüklis veel selge.
Kuidas see "salapärane funktsioon" üldiselt välja näeb? Kas ülalnimetatud meistrid ei räägi tegelikult samast asjast? Kas seda funktsiooni ei olnud palju varem kirjeldatud: Avesta raamatutes, budistlikes traktaatides? Ja mitu spiraali tsüklit võib olla; see tähendab: kas selle reklaamimise protsess on lõputu?
2
Sel hetkel, kui midagi ütlesime, said meie sõnad kohe ajalooks - piisab, kui vaadata fraasi kõlamise lõpus kella teist kätt: käsi liikus vääramatult edasi. Kõik sündmused, meie tegevused muutuvad kohe minevuseks. Järelikult ei ole olevikku üldse olemas, see ei avaldu mingil moel, seda ei saa kinnitada ühegi instrumendi ega nipiga! Muidu ütleksime, et meil õnnestus aeg peatada! Seega on olevik lihtsalt mineviku ja tuleviku vaheliste sündmuste piiriala kui ületamatu energiabarjääri analoog elektronide liikumiseks pooljuhtdioodi suletud pn-ristmikul. Järelikult, elades pidevalt minevikus, on kõik ajaloo varasemad sündmused inimkonna jaoks kaasaegsed selles mõttesmille genees on identne tänapäevaste sündmustega, on samas dimensioonis meie "eilse-tänasega". Seetõttu ei ole tuhandeid aastaid tagasi öeldud sõnad üldse arhailised ja põhjused, mis selle või teise efekti kunagi põhjustasid, ei erine palju tänapäevastest; nad on meile arusaadavad ja lähedased.
Ja räägime näitena ja seletusena öeldust budismi poole.
Vasubandhu on raamatu "Budistlik entsüklopeedia" (Abhidharmakosha, V sajand pKr) autor, kelle kolmandas jaotises kirjeldatakse tegelikult inimarengu etappe Maal ja nende muutumise põhjuseid:
“-Kas esimeses kosmilises kalpas elanud inimeste seas oli kuningas?
- Mitte!
- Mis siis juhtus?
Esimeses kosmilises kalpas [rass I - AG] elanud inimesed olid nagu vormimaailma elanikud. Sutra ütleb: “Neil on füüsiline vorm, neid genereerib mõistus, neil on seitse elundit ja keha liiget, millel pole vigu ja kõrgelt arenenud võimeid, nad on ilusad, meeldiva nahavärviga, isevalgustavad, õhu kaudu liikuvad, elavad rõõmuga, st omavad kvaliteetset rõõmu. toit, pika elueaga, see tähendab, kaua elada.
Ja siis järk-järgult, nende maitseomaduste tõttu, oli sellistes tingimustes viibivate elusolendite käsutuses maa mahl, mis maitseb nagu mesi. Ja siis üks neist olenditest, kellel oli kõige kärsitum loodus, lõhnab mahla, maitses seda ja sõi. Siis tegid teised sama. See oli materiaalse toidu tarbimise algus.
Tänu pidevale sellise toidu tarbimise praktikale muutusid nende elusolendite kehad tihedaks ja raskeks ning kiirgus kadus [ilmusid II rassi inimesed! - A. G.]. Tulemuseks oli pimedus ja siis ilmusid päike ja kuu.
Järk-järgult kadusid need olendid, kirgliku maitsesoovi järele vallandunud, ka maa mahl ja ilmus õhuke mullane kook (mullane vaht). Nad hakkasid tundma tema vastu ahneid külgetõmbeid ja aja jooksul kadus ka see mullane kook. Siis ilmusid roomavad metsataimed. Neil tekkis ka ahne atraktsioon, kuid ka need kadusid.
Siis ilmus välja metsik riis - nad hakkasid seda ka sööma. Kuna toksiinide eemaldamine elusolenditest oli töötlemata kvaliteediga, ilmusid kanalid uriini ja väljaheidete, aga ka naiste ja meeste suguelundite eritumiseks, kuju poolest [ilmnesid III rassi inimesed. Ja edasine esitlus on loetelu Lemuuria, see tähendab III rassi allakäigu põhjustest - A. G.]. Ja nüüd, nähes üksteist, kunagise harjumuse tõttu üksteist rõõmustada, muutuvad elusad olendid selle rõõmu põhjuste kohta ekslike ideede ohvriks, mis hiljem tekitas sensuaalse külgetõmbe; sellest ajast alates nad lagunevad. Mõistliku maailma elanike jaoks on see nende kurja vaimu iha kinnisidee algus.
Varem tõid elusolendid õhtul riisi õhtul õhtusöögiks ja hommikul hommikuseks söögiks. Ja üks neist olenditest, olles oma olemuselt laisk, tegi reservi. Ka teised teda vaadates hakkasid varuma. Ja siis oli neil mõiste "minu".
Riisi, mida nad kogu aeg lõikasid, enam ei sündinud. Seetõttu, jagades põllud omavahel, omastasid nad nad ja hakkasid võõraid röövima. Nii ilmus vargus.
Varguste ärahoidmiseks kogunesid inimesed ja valisid keskelt välja spetsiaalse inimese, kes pidi kuuendiku saagist valvama põlde. See põldude pidaja sai tuntuks kshatriya; nii tekkis mõiste "kshatriya". Kuna ta oli valitud kuningas, kelle kohta paljud inimesed jõudsid kokkuleppele ja sobisid kõigile õppeainetele, tekkis nimi "Mahasammata kuningas" [esimese müütilise kuninga nimi, viimases kalpas asunud kuningate dünastia esiisa - A. G.] See on kuningate dünastia algus.
Neid, kes loobusid kodust elust ja valisid üksinduse, kutsuti brahmaniteks.
Seejärel hakkasid ühe kuninga all vargused õitsema nende seas, kes ahnuse tõttu ei jaganud väljakujunenud osa. Kuningas kasutas nende vastu relvi. Nii hakkasid teised ütlema: "Me ei teinud seda." See tähistas vale algust.
Sellest ajast alates hakkas sellise halva käitumise levimisega inimelu kestus järk-järgult vähenema ja lõpuks hakkasid sündima inimesed, kelle eeldatav eluiga on vaid kümme aastat.
Järelikult on selle ebaõnne ja ebaõnne üldise voolu (taandareng) genereerivad põhjused kaks dharmat: kirglik külgetõmme maitsetunde ja laiskuse tunnetamise järele”. [3]
Tekib küsimus inimese põhimõtteliste ideede identiteedi ja muutumatuse kohta maailmakorrast pika aja jooksul enne ristiusu tekkimist inimese enda struktuurile. Kui see nii oleks, tähendaks see, et V (viimase) rassi inimene elab Maal igavesti ja ka religioon kui institutsioon on sajandeid eksisteerinud. Kuid see on jama. Vastasel korral selguks, et Looja lõi inimese füüsilisse kesta, mida me praegu näeme. Kuid see keha olulisuse vorm on võitluses paljude planeedi elementidega: see ei tule ei veega ega õhuruumiga kokku … Kuid lõppude lõpuks on Jumal hea, Jumal on Armastus ja ta ei suutnud luua midagi, mis oleks midagi oli vastuolus millegi muuga - millegagi, mis oli ka Tema loodud! Järelikult oli inimese materiaalsuse esmane vorm erinev,kui praegu, ega olnud algselt loodusega (sellega ka algse loodusega!) vastuolus. Sellega seoses on mõistlik eeldada, et inimese füüsilise keha materiaalsuses toimub mitu diskreetset teisendust, mis võib meie meelest kinnitada homo sapiens'i mitme olulisuse vormi teatud ajavahemike järel. See tähendab, et seal oli I rassi IV, III, … ehk siis peaaegu jumala (täpsemalt ratsionaalse olendi) inimene (st peaaegu Jumal) (toome kaastundeavalduse Charles Darwini ja tema teooria järgijatele). Ja miks vajab peaaegu jumal religiooni? See tähendab, et religioon ei ilmunud Maale kohe.mille tulemuseks võib olla meie mõtetes fikseerimine homo sapiens'i mitme olulisuse vormist teatud ajavahemike järel. See tähendab, et seal oli I rassi IV, III, … ehk siis peaaegu jumala (täpsemalt ratsionaalse olendi) inimene (st peaaegu Jumal) (toome kaastundeavalduse Charles Darwini ja tema teooria järgijatele). Ja miks vajab peaaegu jumal religiooni? See tähendab, et religioon ei ilmunud Maale kohe.mille tulemuseks võib olla meie mõtetes fikseerimine homo sapiens'i mitme olulisuse vormist teatud ajavahemike järel. See tähendab, et seal oli I rassi IV, III, … ehk siis peaaegu jumala (täpsemalt ratsionaalse olendi) inimene (st peaaegu Jumal) (toome kaastundeavalduse Charles Darwini ja tema teooria järgijatele). Ja miks vajab peaaegu jumal religiooni? See tähendab, et religioon ei ilmunud Maale kohe.
Veidi varem kirjeldasid Vasubandhu teise aaria hõimu inimesed ühes Avesta raamatus (Bundahishnas - aluse loomine) erinevas stiilis - looja Ohrmazdi ja Ahrimani (Kurjuse Vaimu) vahelise võitluse etappide kirjeldamise kaudu -, aga ka tsivilisatsiooni arengu nelja faasi.
Ja kui budistlik ajalugu osutus tõlgendatavaks tänapäevase loogika järgi ja seda toetas ka mõni muu religioosne teadmisteallikas, siis on vähe kahtlust prints Shakyamuni ja Zarathushtra õpetuste järgijate väidetes juba möödunud nelja ja meie planeedi viienda, viimase makrotsivilisatsioonitsükli kohta. Seega on "kuldse spiraali" maksimaalne tsüklite arv viis, … mida kinnitab veelgi viiekäeline täht - zoroastrlaste peamine usuline sümbol.
Selgitame. Kristallograafias on arv "viis" keelatud. Fakt on see, et viisnurkadest on võimatu moodustada kristallvõre, mis on kindla tahke keha alus; ta lõpeb kindlasti "tühikutega", mida loodus jätab. Seda on väga lihtne kontrollida, lõigates papist välja mitu tavalist viisnurka ja proovides neid kõiki ühendada; tühimikud tekivad kindlasti. See idee osutub läbikukkumiseks, kuid ainult lennukis. Teisisõnu, täht (mida kirjeldab tavaline viisnurk) on omamoodi sümbol ehituse elu võimatuse kohta, s.t. on surma sümbol.
Jalgpallipall on aga valmistatud viisnurksetest korrapärase kujuga nahast plaastritest, mis on ideaalselt õmmeldud sfäärilisele kestale ilma piludeta ja tähistavad omamoodi täispuhutud dodekaedrit, mille kaksteist nägu on meil sunnitud kirjutama kas sodiaagimärkide nimedega või (mis, vastavalt S. I. Valyansky ja D. V. Kalyuzhny, nad on sama asi) Punase Päikese kaheteistkümne lapse (see tähendab vürst Vladimir) nimedega: Võšeslavi nimel, kes tõstab kuulsuse kõrgemale, on Sõnni tähtkuju, kes tõstab kevadel (aprillis - oma sarvedega) päikest aasta algus), … Jaroslav - ägeda hiilguse - Leo tähtkuju, kus päike saab augustis palava kuumuse, … Stanislav - hiilguse laager - planeetide Veevalaja baptist (Päike "ristitakse" veebruaris), … Sudislava - hiilguse kohtunikud - Orion, see tähendab astroloogiline Kristuse sümbol.
Muide: kui Maad kirjeldab dodekaedr (mida saab A. Belyajevi sõnul ainsal viisil teha), siis millistesse tähtkujudesse ja millal täpselt selle kaheteistkümnele tasapinnale ümberehitatud perpendikulaadid "välja näevad"? - sõna astronoomidele.
Seega on täht (mida kirjeldab tavaline viisnurk) nii surma kui ka elu sümbol - raske oli välja mõelda parimat märki, mis kajastaks zoroastrianismi õpetuse dualismi! Kuid meile tundub, et sellel märgil on sügavam tähendus: V-rassi langus pole saatuslik nähtus!
Üks asi veel. Budistlike dogmade kohaselt puudub reaalsusel põhimõtteliselt järjepidevus. Maailm ilmub ja kaob nagu valgusvälgud. Sama ideed kaitses ja Teilhard de Chardin seda edutult tõestas, kuid Vatikani poolt „rammutati” see kiiresti kardinal Dietrich von Hildebrandi tööde järgi, kes kohtusid isa Teilhardiga 1951. aastal ja märkisid siis „tema teoloogilise väljamõeldise absoluutset kokkusobimatust kristliku ilmutuse ja kiriku õpetustega”.
Kuid 21. sajandiks oli juba kogunenud märkimisväärne arv eksperimentaalseid andmeid "Inimese fenomeni" sätete toetuseks; näiteks on tulemusi üle nelja tuhande psühhedeelilise seansi, mille Stanislav Grof ise läbi viis ja millest võttis osa enam kui kaks tuhat, mille käigus kasutati ka spetsiaalset nn holotroopse hingamise tehnikat (õigupoolest naastes Stsi hesüühia praktika juurde). Gregory Palamas ja Sarovi Serafim, kelle kohta S. Grof ilmselt kunagi midagi ei kuulnud). Hiljuti anti Venemaa teadlastele võimalus näha inimese lennuvälja kõigile vaatajatele. Inimvormide diskreetset muutust kaitses ka maailma roosis venelane Radomysl Daniil Andrejev.
Tuginedes budistlikule aksioomile, planeedi selgelt mitte "viimaste" inimeste arvamustele (või nägemustele) ja rangelt teaduslikele andmetele, võib eeldada, et ZO spiraal elusreaalsuses ei ole pidev funktsioon. Iga selle tsükli lõpus (täielik pööre) kaldub see nulli, kuid ei jõua kunagi selleni, alustades samal ajal oma järgmist tsüklit taas nullist (nagu võib eeldada, pärast järgmist planeetide kataklüsmi ja (või) kirglikku plahvatust). Siis on soovitud funktsioon, diferentseerides, mille abil saame ZO spiraali, Cartesiuse koordinaatides, oma dünaamika olemuselt sarnane Max Plancki kõveraga (mis määrab spektraalse kiirguse tiheduse sõltuvuse selle sagedusest ja allika temperatuurist). Võtsime selle aluseks etnilise süsteemi ja mitte ainult selle kirgliku energia dünaamika kirjeldamiseks (joonis 4).
Samal ajal usume, et etnogeneesi faasisiirete punktid on määratud kõvera P ′ iseloomulike punktidega, kus see võtab abstsissi maksimumväärtused, kui see ristub abstsissteljega, ja ka punktiga, kus teine tuletis P ′ 'võtab maksimaalse positiivse väärtuse. Sel juhul jaguneb etnogeneesi protsess etappideks, mille arv ja osaliselt kestus erinevad L. N. Gumilevi välja pakutud etappidest.
Jääb vaid vastata ülejäänud küsimustele, mis meile selle artikli esimeses osas püstitasid, selgitada üksikasjalikumalt erinevust meie ideedest etnogeneesi faasisiirete kohta Vene ajaloolase kaitstuist ja pakkuda välja oma järeldused.
3
Esialgu väärib märkimist, et mõne tsüklilise teooria matemaatiline kirjeldus, võib-olla erineval määral, põhineb kõigil kolmel Newtoni seadusel. Tuletagem neile meelde: suletud süsteem püsib jätkuvalt puhkeolekus või sirgjoonelises ühtlases liikumises (1. seadus); väljastpoolt süsteemi mõjutav jõud viib süsteemi kiirenemiseni (2.); tegevusjõud on suuruselt võrdne ja vastupidine reaktsioonijõule (3. seadus). Kuid harvade eranditega rippusid kõik jalgratturid "ainult viimasele".
Nii kasutas R. Babson eelmisel sajandil Newtoni kolmandat seadust majandusteooria ja rahanduse alal. Ja see osutus õigustatuks: ta oli üks väheseid, kes ennustas täpselt Ameerika börsi kokkuvarisemise kuupäeva 1929. aastal.
Ja kuidas saab nende Babsoni kolleegidega, kes teda ja teisi temasuguseid armutult naeruvääristasid?
Maailma kuulsaim "majandusguru", "Monetaristide piibli" autor Irving Fisher, kelle iga sõna, mis kohe lendas, ilmus ajalehtede juhtkirjades, 22. oktoobril, kaks päeva enne "Musta teisipäeva" 1929. aastal, kuulutas avalikult: "Minu arvates tekivad ennustused väärtpaberite hinnataseme järsust muutusest, mis mõjutab üldist hinnataset, pole alust. " Aktsionäride rahvas pole oma ebajumalat sellise pettuse eest andestanud.
Newtoni kolmandat seadust (kuid sellele mitte viidates) veidi hiljem kasutas Rorger Babson oma töödes aktiivselt ameerika sotsioloogi, Lenini "Filosoofilise auriku" ühe reisija P. A. Sorokini poolt ja peaaegu samaaegselt temaga, kuid juba majandusalal arendamisel majanduskonjunktuuri tsüklid ND Kondratõjev (hukati 1938. aastal). Seejärel tuli A. Toynbee kord (käitumisprobleemide väljakutse-eksport lääne etnosüsteemist teise ja viimase reageerimine vastupidises suunas) ja S. Huntington, kelle graafiline selgitus Lääne etnosüsteemi (tsivilisatsiooni) võitluse tulemuse kohta koordinaatides “Westernization - modernization” osutus identne A. Toynbee hüpoteetilise kõveraga ja … õnnetu sarnasus etnosüsteemi kirgliku pinge dünaamika kõveraga L poolt. Gumiljov (kolm korda Gulagi vang, kuigi ta sai eranditult humanitaarhariduse, tundis ta inglise preestri poja seadusi ja kasutas neid kõiki). Ja nii ilmuski P. Steinhardti ja N. Tyuroki uus ja absoluutselt ekstravagantne eküprootiline teooria Universumi tsüklilise arengu kohta, milles nelja, kuue ja isegi üksteist koordinaadiga mitmemõõtmelisi ruume kirjeldatakse matemaatiliselt … täpselt järgides Daniel Andrejevi universumi mudelit.
Suhtlusring on täielik.
Joonisel 5 koos meie varasema lubaduse väitega etnosüsteemi etnilise dünaamika (kirglik pinge) järjestuse ja etappide koguarvu kohta näitasime kõverat, mis kajastab Sorokini viisil ühiskonna ideelise ja sensuaalse mudeli vahelise võitluse kulgu. Tuleb märkida, et viimane kõver ei erine põhimõtteliselt nende teooriate graafilistest selgitustest, mille on esitanud A. Toynbee, S. Huntington ja ND Kondratõjev. Meie arvates olid M. Plank ja L. Gumilev põhjalikumad ja objektiivsemad lähteandmete analüüsimisel sõltuvuse määramisel. Selle väite põhjendusena toome ainult ühe näite (paljudest!).
P. A. Sorokin viis läbi mõtlejate jaotuse 12-pallisel skaalal iidsetest aegadest kuni 20. sajandi alguseni. Sellesse loetellu kuulus 1190 inimest, kes mõjutasid olulisel määral tsivilisatsiooni arengut, olid koolide rajajad, suundumused, seisid uue kultuuri lähtekohtades, läbimurdega teadusvaldkondades ja maise kogukonna poolt tunnustati neid lõpuks erakorraliste isiksustena. Seda nimekirja kroonivad Aristoteles, Kant, Platon, Plotinus ja Thomas Aquinas; teist rühma, mille marginaal on kaks punkti, esindab ainult püha Augustinus. Kolmandas rühmas olid 9 punkti kogunud Diderot, Leibniz, Newton, Socrates ja Nietzsche. Vene nimed esinevad ainult kolmandas rühmas: Tolstoi ja Dostojevski; kuues - Lobachevsky ja Vl. Soloviev … Kokku on viisteist Vene mõtlejat, kelle hulgast leiate täiesti unustatud nimesid: Mihhailovsky,Strakhov, Galich, Lyubimov, Troitsky. Statistika on ausalt öeldes kurb; seda enam, et kui arvestada, et Lomonosov suutis koguda vaid 4 punkti ja oli seetõttu 182. aasta seltskonnas alles kaheksandas rühmas, ka eliidi hulgas; kaasmaalased selles rühmas olid Aksakov, Vvedensky, Khomyakov, Chicherin ning 19. sajandi alguse vene vabamüürlaste ringi liikmed.
Ameerika sotsioloog tuletas selle järjekoha üsna lihtsalt: sealhulgas teoste tsiteerimise määra järgi, see tähendab taotlejate nimede mainimise arvu järgi teiste autorite raamatutes. Ausalt öeldes on selles lähenemises loogika, kuid nagu kuulsa filmi kangelane ütles: "Ma kõhklen!"; ja poleks valus meenutada ütlust - "Kägu kiidab kukke selle kägu kiitmise eest!" Näiteks tabas meid, et selles nimekirjas puudub kõigi aegade kõige müstilisema füüsiku nimi - Nikola Tesla, DI Mendelejevi registri „aurustumine” ja M. Plancki „auväärne” viimane koht selles.
Meie arvates ei jõudnud enamik "jalgratturitest" lihtsalt füüsiku geniaalse arvamiseni (Planck lihtsalt joonistas algul kõvera ja alles siis tuletas seda kirjeldava võrrandi ja, nagu öeldakse, "tabas kohta"), samuti L. Gumiljovi läbimõeldud analüüs.
Seega erinevad meie arvates tsivilisatsiooni dünaamika mis tahes lõigud (kultuuriline, sotsioloogiline, majanduslik, etnograafiline jne) üksteisest vähe, kui neid kirjeldatakse matemaatiliste mudelite ja vastavalt graafiliste seletustega; kõik tsüklilised teooriad põhinevad samal "kuldsel suhtel" ja kõik tsüklid jagunevad nende dünaamika samadeks arenguetappideks.
Anname väikese selgituse joonisele 5. Sellel on inertsiaalsest faasist takistuse faasini (P ′ ′ = + max) ülemineku punkt „tagasipöördumise punkt”, st hetk, mil inimeste mõtetes muutuvad domineerivaks käitumise sisemised hoiakud - käitumise imperatiivid: „Olege nagu meie!“, “Päev, jah minu oma!”, Ja täieliku degeneratsiooni ja degradeerumise moto on juba hakanud hõrenema (“Me ei vaja midagi!”). Pärast varjatud faasi sisenemist kaotab rahvas lootuse tõsistele positiivsetele muutustele oma elus, sest tema kirglik energia, mida erutavad inimmasside kunagised silmapaistvad juhid, on tõsiste saavutuste jaoks täiesti ebapiisav; see lihtsalt hajus.
Tagasipöördumispunkt asub umbes 1000 aasta pärast järgmise tsükli (etnogeneesi plahvatus) alguskuupäevast, mis leidis aset Venemaal umbes 1200 pKr. (üheaegselt - Leedus, Väike-Aasias ja Etioopias). Seega on pessimism riigi arenguprognoosides vaid osaliselt õigustatud, võimalused kirglikust kaevust välja tulla pole veel täielikult kadunud.
Meie teema kontekstis on huvitav joonis 6, mille kõverad on ZO spiraali "pärijad" (näidatud ilma mõõtkavata!). Joonis peegeldab ajaloos juba hukkunud nelja rassi ja meie viienda ja viimase tsivilisatsioonide tsivilisatsioonide arengu dünaamika kulgu. Kõik nende omadused (tipud, faasisiirete punktid) asuvad ajateljel võrdselt. Kuid on ka silmatorkavaid erinevusi: iga uus tsivilisatsioon arenes üha olulisema tempoga, mis võib olla tingitud asjaolust, et iga eelmise rassi kirgliku tsükli viimases punktis kaotas (unustas) iga järgnev tsivilisatsioon üha enam oma eelkäijate saavutusi ja taastab need uue rassi esindajatel oli üha rohkem raskusi; üha jõulisem arengutempo oli lihtsalt vajalik. Näiteks,väljavaated "kolmanda silma" funktsioonide taastamiseks meie rassi poolt on nüüd praktiliselt ebareaalsed; mõned iidsete inimeste "probleemid" pole seni lahendatud, näiteks Sri Yantra märgi matemaatilise ehituse probleem, mille vanim pilt asub 8. sajandil asutatud Srinagari Matha kloostris. A. P. Kulaitševi sõnul selgub, et juba teisenduste esimesel kõige lihtsamal etapil tuleks teha vähemalt 1011 elementaarset toimingut ja igal järgneval etapil oleks arvutuste summa vähemalt 100 korda suurem kui eelmisel. Ja saadud võrrandi uurimiseks on vaja töötada numbritega, mille täpsus on vähemalt neli tuhat koma. Seetõttu on selge, et selline ülesanne ületab kaugelt kõige võimsamate maapealsete superarvutite võimeid, mis pehmelt öeldesnatuke mõistatuslik.
Ja ainult väikest arvu eelmiste rasside saavutusi võib pidada taastatuks: astronoomias ja meditsiinivaldkonnas. Alles üsna hiljuti oli võimalik teha seda, mida Vasubandhu kirjutas raamatus "Karma õpetamine", pealegi seoses budistlike dogmade täiesti erinevate probleemide arendamisega: "- Kui üks naine kaotab embrüo ja teine võtab selle oma emakasse, siis kes neist [peetakse] tema emaks, kelle mõrvast saab surelik patt? Ema on see, kelle veri sünnib."
Inimesed - esimese rassi "pooljumalad" ei pidanud ilmselgelt kuskilt järsult "tõusma" ja "murdma", neile kuulus Maailm - seetõttu laiub selle inimkoosluse arengu dünaamika kõver praktiliselt ajateljel. Kuid juba III rassi isade fraasid "Aga meie ajal …" hakkasid tsivilisatsioonilise dünaamika järsu tõttu nende lapsed mõistma raskustega umbes samamoodi, nagu praegused koolilapsed tajuvad 20. sajandi alguse hiljutisi sündmusi eranditult "eksootilistena". IV rassi vanaisad ei osanud oma lastelastele vaevalt öelda midagi arusaadavat eelmiste rasside dünaamilistel tipphetkedel aset leidnud ajastute saavutuste kohta. Aga kuna oli vaja midagi öelda (inimene suudab oma autoriteeti säilitada, ka esivanemate austamise kaudu!), Siis kajastub ajalugu (isegi mütoloogia tasandil),osaliselt säilinud eelmiste rasside oskused ja teadmised, mis on korrutatud fantaasiate ja unistuste müstiliste piltidega, andsid aluse religioonile, mis kujunes meie rassi vaimu haritlaste ja geeniuste teoste kujul juba ainuüksi keiserlikeks tõekspidamisteks … see tähendab tsivilisatsiooniks, kus kaubeldakse kõigega ja milles, Nietzsche sõnul on “kauplemisvaimul suur ülesanne - anda inimestele, kes pole võimelised vaimu lendu, kirele, mis annaks neile laia eesmärgi ja päeva mõistliku kasutamise ning mis samal ajal neutraliseeriks kõik individuaalse. See kauplemisvaim loob uue tõugu inimesi, kes mängivad meie ajal sama rolli, mida orjad mängisid iidsetel aegadel. " Olles kutsunud elektroonilist meediat üles kaasama, on see vaim juba edu lähedal!mis on meie rassi vaimu intellektuaalide ja geeniuste teoste järgi kujunenud üksnes imperatiivseteks tõekspidamisteks … See tähendab tsivilisatsioon, milles kaubeldakse kõigega ja milles Nietzsche sõnul on „kaubandusvaimul suur ülesanne - anda inimestele, kes pole vaimu võimelised, kirg, mis annaks neile laia eesmärgi ja päeva ratsionaalse kasutamise ning mis samal ajal neutraliseeriks kõik individuaalse. See kauplemisvaim loob uue tõugu inimesi, kes mängivad meie ajal sama rolli, mida orjad mängisid iidsetel aegadel. " Olles kutsunud elektroonilist meediat üles kaasama, on see vaim juba edu lähedal!mis on meie rassi vaimu intellektuaalide ja geeniuste teoste järgi kujunenud üksnes imperatiivseteks tõekspidamisteks … See tähendab tsivilisatsioon, milles kaubeldakse kõigega ja milles Nietzsche sõnul on „kaubandusvaimul suur ülesanne - anda inimestele, kes pole vaimu võimelised, kirg, mis annaks neile laia eesmärgi ja päeva ratsionaalse kasutamise ning mis samal ajal neutraliseeriks kõik individuaalse. See kauplemisvaim loob uue tõugu inimesi, kes mängivad meie ajal sama rolli, mida orjad mängisid iidsetel aegadel. " Olles kutsunud elektroonilist meediat üles kaasama, on see vaim juba edu lähedal!mis annaks neile päeva laia eesmärgi ja mõistliku kasutamise ning mis samal ajal tasakaalustaks kõik individuaalse. See kauplemisvaim loob uue tõugu inimesi, kes mängivad meie ajal sama rolli, mida orjad mängisid iidsetel aegadel. " Olles kutsunud elektroonilist meediat üles kaasama, on see vaim juba edu lähedal!mis annaks neile päeva laia eesmärgi ja mõistliku kasutamise ning mis samal ajal tasakaalustaks kõik individuaalse. See kauplemisvaim loob uue tõugu inimesi, kes mängivad meie ajal sama rolli, mida orjad mängisid iidsetel aegadel. " Olles kutsunud elektroonilist meediat üles kaasama, on see vaim juba edu lähedal!
Lähtudes ZO-spiraali viiendas tsüklis kulgevast tsivilisatsiooni äärmiselt järsust teest, mis eeldab inimmasside juhtide kõrgeimat kvalifikatsiooni, kuid tegelikult seda ei oma, ootab inimkond ainult üha rohkem ja rohkem koletisi kannatusi; siis lõpp … kui ühiskonnas pole energeetilisi Hea jõudusid (mitte tallede jõud, vaid huntide jõud!), millele Venemaa praeguses riigis (n) o-struktuuris veel jälile ei saa.
A. K. GOGOLEV
