See müstiline tegevus, mida nimetatakse "Püha Januariuse vere imeks", on toimunud samal ajal juba rohkem kui poolteist tuhat aastat järjest. Legendi kohaselt ei soovinud Itaalia Benevento linna esimene piiskop Christian Januarius usust loobuda, mille eest ta Rooma keiser Diocletianuse poolt 305. Januarius ja teised märtrid heideti tulle, kuid jäid vigastamata. Siis anti nad tsirkuses loomade söömiseks, kuid loomad neid ei puutunud. Lõpuks tehti märtritele pea maha. Januarius oli oma surmahetkel umbes 30-aastane. Seejärel tunnistati teda pühakuks ja kanoniseeriti nii katoliku kui ka õigeusu kirikute poolt.
Elav veri
Juhtus nii, et üks Januariuse hukkamisel viibinud naine kogus klaaspudelisse märtri verd ja varjas seda reliikviana. Eri inimesed pidasid verd pikki aastaid salaja ja ristiusu kehtestamisega viidi see Napoli katedraali, kus see tänaseni asub. Katedraali sees olevas spetsiaalses kabelis hoitakse pidevat järelevalvet kahest 4. sajandist tihedalt suletud kolbist, milles on kalliveresid.
Ja kõige hämmastavam on see, et teatud päevadel Püha Januariuse veri "elustub", muutub vedelaks ja mõnikord näib see keevat, moodustades mullid ja vahu. Selle ime esmamainimine pärineb 17. augustist 1389.
Spektrianalüüs tegi kindlaks vere ehtsuse ja võõrkehade puudumise selles. Samuti tehti kindlaks, et hoolimata aine vanusest (1700 aastat!) On see elava inimese veri. Vedeldamise ajal muutub vedeliku tihedus ja maht, aga ka värv - tumedast, peaaegu roostes, helepunaseks. Kõik see ei vasta füüsika ja füsioloogia kõigutamatutele seadustele. Lõppude lõpuks teavad kõik, et juba hüübinud veri ei saa enam vedelaks muutuda, rääkimata "elamisest". Lisaks ütleb iga arst teile, et doonoritelt võetud verd hoitakse suhteliselt madalal temperatuuril vaid 42 päeva, misjärel see “kaob” …
Pole ime - oodake vaeva
Reklaamvideo:
Püha Januariuse vere vedeldamise protsessi saab läbi viia peaaegu kohe, kuid mõnikord võtab see mitu tundi. Vere "ärkamine" algab siis, kui see salajasest kohast välja võetakse ja loksutatakse.
Vedeldamise ja taaselustamise ime toimub kolm korda aastas: 19. septembril - Januariuse märtrisurma kuupäeval, 16. detsembril - Napoli imelise päästmise mälestuseks Vesuuvuse puhangust ja laupäeval enne mai esimest pühapäeva - jaanuaril, mil Januariuse reliikviad esimest korda üle kanti Pozzuolist Napoli (V sajand).
Vere taaselustamine toimub kohe paljude kogudusevanemate ja uudishimulike turistide ees, kui kolb koos reliikviaga poest välja võetakse. Seda ei mõjuta ilmastikutingimused, õhutemperatuur ega muud füüsikalised parameetrid. Veri jääb kaheksaks päevaks vedelaks ja muutub seejärel trombiks.
Kuid oli ka juhtumeid, kui veri jäi hoolimata jõulisest raputamisest nõtkesse olekusse - seda peeti alati halvaks märgiks ja seda seostati mis tahes globaalsete traagiliste sündmustega. Nii näiteks ei toimunud vere vedeldamist, kui 1527. aastal puhkes Itaalias katkuepideemia, milles hukkus 40 tuhat kodanikku. XX sajandil ei juhtunud ime kolm korda: 1939. aastal - enne II maailmasõja puhkemist, 1944. aastal - enne Vesuuvi purset, 1980. aastal - enne tugevat maavärinat.
Teadus selgitab
Nähtuse tõesust kinnitavad arvukad teadlaste uuringud ja need välistavad pettused täielikult. Kuid kui usklikud peavad „vere imet“imeks, millel puudub materialistlik seletus, siis on skeptikud jahmunud, sest nad ei suuda nähtusele ratsionaalset seletust anda. Näiteks itaalia füsioloog Gastone Lambertini, kes uuris aastaid Püha Januariuse vere imet, jõudis järeldusele, et see on vastuolus teadaolevate loodusseadustega ja annab tunnistust ainult ühest - igavese elu ja ülestõusmise võimalusest.
Kaasaegse enioloogia (mõistatuste teadus, mis ei mahu traditsioonilise teaduse raamesse) seisukohalt on Püha Januariuse vere vedeldamine sarnaselt teiste kristlike imedega (Püha Haua kirikus Püha tule ime, püha vee omadused, ikoonide mirretav voogesitus jms) seletatav kahe tuhande aasta pikkuse tegutsemisajaga. Kristlik egregor (asja hing, inimeste mõtetest ja emotsioonidest genereeritud ja iseseisva eksistentsi omandav "vaimne kondensaat"), millel on materialiseeriv mõju.
Ajakiri: 20. sajandi saladused №46
