Kaanonid on üks asi, kuid apokrüüfide sõnul ei meeldinud Jeesusele puusepatööd, kuid püüdles alati vaimse poole …
Nagu kinnitavad mitmed faktid, oli Jeesus Kristus tõeline ajalooline tegelane (sõltumata sellest, kas ta oli jumal, avatari, valgustatud inimene või geenius - peaasi, et ta oli!), Kuid tema elu ja ajaloo kohta on väga-väga vähe teavet … tema sugulaste kohta. Näiteks teame, et tema isa oli puusepp ja tema nimi oli Joosep. Iidseid arhiive uurides komistasid teadlased siiski uudishimuliku teabe, mis võib sundida neid kaaluma teistsugust versiooni …
Celsuse iidses traktaadis "Tõeline sõna" (mida tsiteerib kuulus kristlik teoloog Origen) on esitatud andmed mehe kohta, keda nimetatakse "Jeesuse isaks". Ja tema nimi pole kaugeltki Joosep! Allikas nimetatakse teda "Pantheriks". Nõus, nimi on üsna kummaline, üsna haruldane! See põhjustab teabe suhtes teatavat skepsist.
Iisraeli arheoloogil õnnestus aga leida selle nimega mehe haud! Sild tema hauakivile (Tiberius Iulius Abdes Pantera) annab tunnistust, et ta oli Sidonist pärit vibulaskur ja elas 22. eKr. enne 40 pKr See aeg on aga märkimisväärselt kooskõlas Jeesuse ajaga! Ja Celsus ütleb lihtsalt, et Jeesus oli Palestiinas teeninud Rooma sõduri (ebaseadusliku) Pantheri poeg.
Pealegi on ühes apokrüüfilises allikas olemas selline Kristuse nimi: "Jesus ben Pandir". Ja see on "Pantheri poeg"!
See võib selgitada Pontius Pilaatuse pehmemat suhtumist Jeesusesse ja katseid teda päästa, mida sisemiste intriigide tõttu ei õnnestunud kroonida. Lisaks võiks Panther usaldada talle puusepa Joosepi "kasvatamise" (muidugi lisatasu eest), kui poeg sündis väljaspool abielu. See omakorda seletaks "puutumatu kontseptsiooni" fenomeni (Joosep polnud päris isa, aga millegipärast varjata - selleks kulus "legend"), aga ka Jeesuse väga lahedat suhtumist Joosepi, kes ei pidanud teda isaks ja kallimale (mida püha tekstis on korduvalt öeldud).
See ei ole Jeesuse jumalikkuse kriitika, kuna püha vaim võis laskuda ükskõik millise inimese peale ja Piibli edastatud Jeesuse sõnades on palju tõelist, valgustatud, kaebamatut … Ja see viitab ainult toimunu puhtalt materiaalsetele üksikasjadele.
