Nüüd kasutatakse sageli kurja silma, kahjustuse ja needuse mõisteid, mis asendavad üksteist, ehkki see on mõnevõrra vale. Selles artiklis mõistame, kuidas need erinevad, kust nad pärinevad ja kas neil on elus reaalne ilming.
Kurjus silm
Kurjusilm on paljude rahvaste seas laialt levinud ebausk mõne inimese pilgu kahjuliku mõju ("kuri silm") või teatud olukorras. Väidetavalt haigestuvad inimesed ja loomad kurja silma alt, puud kuivavad ja kukkumised langevad. Kurja silma kardeti eriti sünnituse ajal ja pulmades.
Usk kurja silma alla peegeldub paljudes iidsetes allikates, näiteks Saksa saagades tapab paksude sulatatud kulmudega mees oma vaenlase pilguga: liblika kujul olev deemon lendab tema kulmudest välja ja põhjustab surma. Varaseim (1584) mainimine veendumustest kurja silmaga Venemaal on inglase Reginald Scotti raamatus "Nõiduse avastus". Autor omistab selle iirlastele, moskvalastele ja Lääne-Indiale. Esimene kurja silma mainiv venekeelne tekst on andmetel 16. sajandi palve "kurja kohtumise ja kurja silma vastu".
Arvatakse, et nende uskumuste allikas peitub ürgses demonoloogias, milles nähti deemonliku jõu olemasolu igas inimeses, aga ka mõnes arusaamatus reaalses nähtuses (ettepanek, hüpnotiseerimine).
Needus
Reklaamvideo:
Needus - kasutatakse praegu millegi suhtes äärmise pahameele väljendamiseks.
Varasematel aegadel peeti needust peamiselt maagiliseks toiminguks, mille eesmärk oli igasuguste hädade tekitamine (või soov tekitada) ilma soovita isiklikult kahju tekitamises osaleda.
Needused "rakendatakse" peamiselt kättemaksu või mõjutusena. Kuid ka selleks, et kaitsta tavaliselt maju, aardeid, haudu ja kalmistuid. Needus jõustub kohe või paljude aastate möödudes.
Iga inimene võib needuse heita, lihtsalt avaldades soovi, et sellisele ja sellisele inimesele tekitataks sellist ja sellist kahju. Needuse tõhusus sõltub aga needuse seisundist ja asendist.
Rikumine
Korruptsioon (tegusõna rikkudes) on pahatahtlike kahjulik maagiline mõju. Ebausk ja müütid kahju olemasolu kohta, aga ka sellise mõju hävitamise (kahjustuste eemaldamise) võimaluse kohta olid ühel või teisel määral levinud kõigi rahvaste seas ja püsivad tänapäevani.
Kahju sihtimine (varjatud praktikas) on tahtlik maagiline efekt, mille eesmärk võib olla mis tahes „negatiivse” ohvri „sihtimine” - alates tervise halvenemisest, psüühikahäiretest ja pereskandaalidest kuni autoõnnetuse või kuriteo ohvriks langemiseni. Arvatakse, et kahju võib olla nii inimesele endale kui ka tema sugulastele, varale või loomadele. Seda tüüpi teenustele spetsialiseerunud nõiad, mustkunstnikud, nõiad jne põhjustavad kahju tavaliselt iga sellise inimese palvel, kes usub sellisesse võimalusesse, püüdes vabaneda konkurentidest, konkurentidest, vaenlastest või inimestest, keda ta lihtsalt kadestab. Mis tahes kahju keskmes on ühe inimese soov kahjustada teist ühel või teisel määral ja muuta tema elu mingil viisil halvemaks: hävitada oma perekond, pankrotti minna, jätta temalt või tema lähedastelt tervis või elu jne.jne.
Samuti on preestritele enamasti omistatud põhjustatud kahjust vabanemine - "kahju eemaldamine". Arvatakse, et õigeusu kristlane saab ülestunnistuse ja osaduse abil "puhastada end korruptsioonist". Ka need, kes usuvad kahjustustesse, võivad pöörduda sarnase abi saamiseks tervendajate, selgeltnägijate, samade nõidade ja teiste sarnaste "spetsialistide" poole.
Teaduslik vaade nähtusele
Müstilisest küljest on "kurja silma", "kahju" ja "needus" seletatav neid saatvate inimeste seotusega erinevate üleloomulike jõududega. Selles artikli jaotises vaatleme nende nähtuste võimalikke teaduslikke selgitusi.
Analüüsides nende nähtuste tajumise iseärasusi inimeste poolt, kellele need on suunatud, võime öelda suure kindlusega, et auto-soovitusel on oluline roll nende toimemehhanismides.
Näide on järgmine juhtum:
„On teada, et 19. sajandil surid mõned ebausklikud Poola talupojanaised paanikas„ kätekõverduse”ees - sõlmes, mida leiti teravilja kasvatamisel. Üks naine varastas naabrilt mitu linatükki. Ta tegi väljale "kähara", mis varastas, soovides oma surma. Kui süüdlane märkas, et "lokk" oli tema leivas, läks ta kahvatuks, tema pea müras ja ta viis seda vaevalt koju. Ta suri kolm päeva hiljem …"
Kuid inimese mõjutamise aktiivsed meetodid ei piirdu sellega. Rikumise "suunamise" rituaalid hõlmavad sageli inimese mõjutamist söömise, joomise või talle "teeseldud" asjade peale panemise kaudu. Need toimingud võivad olla ohtlikud tema tervisele ja elule, kuna lisaks nende verbaalsele kokkupuutele võib rituaalides kasutada ka keemiliselt ja bioloogiliselt ohtlikke aineid.
Vaatame mõnda näidet:
Näide 1. Juuste, usside ja mao punutised.
"Rikkumise eemaldamise" tulemuse kõige tavalisemaks näiteks on usside, juuste ja mõnikord isegi madude kehast väljumine. Näited on võetud:
- “Ühe päevaga jõin 5 liitrit vett, mida ravitseja rääkis. Varsti hakkas mu kõht valutama. Siis aga avanes kõhulahtisus ja minust tuli välja sõrmega paks ja 10 cm pikkune punutud emane punutis."
- “Mul hakkas halb enesetunne: peavalud, unetus, tugev letargia. Ravi alustades ilmnes iiveldus ja pettumus. Ussid tulid välja."
„Pärast kõigi ravitseja soovituste täitmist tundsin, et midagi hakkab mu pärakust välja hiilima. See läks väga halvaks. Kuid see hakkas roomama üha tugevamaks. Selgus, et see on umbes 50 cm pikkune madu."
Tuleb märkida, et "riknemise eemaldamisel" kasutatakse sageli vee-soola lahust, mis on hea lahtistav aine, ja puhastab selle seintele elama jäävate kangekaelsete ainete ja usside sooled. (Sageli on sellisteks aineteks juuksed, ebemekiud, vill, mis satuvad juhuslikult toidu sisse. Need lagunevad väga pikka aega ja mõjutavad mõnikord isegi inimese seisundit. Siit võetakse sügava puhastusega punutisi ja juuksekarvu.)
Helmintid jagunevad kolme põhirühma:
- paelussid (tsetodid) (millimeetri fraktsioonidest kuni 10 meetrini);
- helbed (trematoodid) (kümnetest mikronitest mitme sentimeetrini; mõnel juhul võib pikkus ulatuda mitmekümne sentimeetrini.);
- ümarussid (nematoodid) (alates 80 mikronist kuni 8,4 m).
Ussid võivad põhjustada mitmesuguseid siseorganite haigusi, verejooksu jne.
Inimene võib usaldada usse või maod (olenevalt nende suurusest).
Helmintidega nakatumine on võimalik nii inimese enda poolt (pesemata kätest ja toodetest, alaküpsetatud lihast jne) kui ka sunniviisiliselt (näiteks helmintide mune sisaldavate toodete lisamine toidule).
Näide 2. Lahkunu pesemisel saadud vesi. Seda kasutatakse sageli riknemise esilekutsumiseks, lisades või pühkides esemeid, millega inimene toiduga kokku puutub.
Ühelt poolt on see puhas rituaal, mille eesmärk on "siduda objekt surma tunnustega". Teisest küljest põhineb see üldtunnustatud pettekujutelmil, mis seisneb inimese või looma surma järgses kadreermürgi tekkimises hetkega.
Biogeensed amiinid (suukaudsed cadaverilised mürgid, ptomeiinid) saadakse putrefaktiivsete protsesside - valgu osalise lagunemise ja selle aminohapete dekarboksüülimise - tagajärjel, mille juhtiv roll kuulub putrestsiini ja cadaveriini, samuti spermidiini ja spermiini hulka. Neil on iseloomulik halvustav "magusakas" (tüüpiline kadaverlik) lõhn. Kuid polüamiinide äge toksilisus (katsetes rottidega) on suhteliselt madal: cadaveriin - 2000 mg / kg, putrestsiin - 2000 mg / kg, spermidiin ja spermiin - 600 mg / kg.
Kahju võib tõepoolest põhjustada saastumine patogeensete mikroorganismidega, näiteks sattumisega lahtisesse haava.
Näide 3. Üks riknemise tunnuseid on "soo oksendamine" või "roheline oksendamine".
Arvatakse, et inimese "riknemise" korral lisatakse toidule mõnda kahjulikku ainet (näiteks purustatud konnad), nii et kõht hakkab "kolisema ja krigisema" ning siis ilmneb oksendamine.
See ei ole tõsi. Oksendamise roheline värvumine on tüüpiline paljude erineva raskusastmega haiguste korral.
Oksendamise järkjärguline muutus on iseloomulik näiteks peensoole obstruktsioonile. Algperioodil koosnevad need mao sisust, siis ilmuvad rohekaskollase värvusega sapi värvi massid, mis muutuvad lõpuks tumerohelisteks ja lõpuks pruunikas-mustaks, lõhnades väljaheidete järele. Väikesel protsendil juhtudest võib oksendamisega segada ka helminte, mäda, võõrast päritolu kehasid - see sõltub põhjusest, mis selle seisundi põhjustas.
Seega selgub, et mitmesuguste kahjulike ja ohtlike ainete kasutamine "riknemisel" võib olla õigustatud või olla ohvri petmine.
Väljund
Ülaltoodu põhjal saab teha järgmised järeldused:
- Mõisted "kuri silm" ja "kahjustus" on väga erinevad. Kurja silm viitab passiivsetele tegudele ja aktiivsetele kahjudele. Nende vaheliseks lüliks on "needus", mis erinevalt "korruptsioonist" mõjutab ainult sõna.
- Nendel mõistetel põhinevatel veendumustel on müstilised juured, kuid nendega seotud faktidel võivad olla väga tõsised põhjused ja tagajärjed erineva raskusastmega.
- riknemise kohta käivate faktide osa võib hõlmata ka mitmesuguseid maagilisi armastusloitsu, röövimise jms rituaale, mis põhinevad aktiivsel tegevusel objektiga (näiteks toidule ja jookidele erinevate koostisosade lisamine, mis võivad kahjustada elu ja tervist).
