Kes, kus ja kuidas tegelikult kuulsas lahingus võitlesid - tänapäevastel ajaloolastel on rohkem küsimusi kui vastuseid.
Kooliprogrammi sisu oli järgmine: Kulikovo lahing toimus 1380. aastal ja tähistas ühendatud Venemaa taastamise algust ning Kuldhordi ikke kukutamist. Vene vägesid juhatas lahingusse Moskva vürst Dmitri Ivanovitš, hiljem hüüdnimega Donskoy, Horde väed - beklyarbek (midagi peaministri taolist) Mamai. Lahinguväli, mis asus praeguses Tula piirkonnas, oli tohutu, lahingust võttis osa sadu tuhandeid sõdureid mõlemalt poolt.
Kuid kas teave lahingu kohta, mida ajalootundides ikka õpetatakse, on tõepoolest tõene? Viimastel aastatel on üha enam teadlasi seadnud kahtluse alla näiliselt muutumatud tõed. Ja sellel on põhjused.
Arheoloogilised uuringud
Tavaliselt võrdlevad ajaloolased mitmeid allikaid, näiteks arheoloogiliste väljakaevamiste tulemusi ja kroonikainfot. Sama teed käisid ka Kulikovo lahingu uurijad.
"Kulikovo lahing". Adolphe Yvon, 1859.
Alates 19. sajandist on Venemaa arheoloogid kaevanud väidetavat lahingupaika. Esimene maadeavastaja oli maaomanik Stepan Nechaev. Ütlematagi selge, et ta ei suutnud kohutava lahingu kohta tõendeid leida. Alles 2006. aastal avastas väidetava matmise koha arheoloogide rühm.
Reklaamvideo:
Siis tegid teadlased kindlaks orgaanilise aine kõrge sisalduse mullas, kuid luid ise ei leitud. Arheoloogid selgitasid säilmete puudumist asjaoluga, et surnukehad maeti madalas, mustasse pinnasesse, mis lihtsalt lahustas kõik. Kuid kus on siis nooleotsad või raudrüü fragmendid?
Olgu, soomuse sai eemaldada ja nooled kehadelt eemaldada. Mõlemat hinnati kõrgelt ja paljud sõdurid tähistasid oma nooli. Kui neil õnnestus ellu jääda, üritasid nad neid ükskõik milliste vahenditega tagasi saada. Kuid kus on ristiristid, ilma milleta poleks ükski sõdalane sisenenud lahinguväljale? Kindlasti ei saanud neid varastada - seda peeti kohutavaks patuks.
Kroonika allikad
Ainsad kroonikaallikad, mille järgi saame suurt lahingut hinnata, on Kulikovo tsükli kirjandusmälestised. Samas pole teoste loomise kuupäevad täpselt kindlaks määratud. "Zadonshchina" nägi ilmavalgust isegi 15. sajandi lõpus, see tähendab sada aastat pärast lahingut. "Mamajevi veresauna legend" peetakse 15. sajandi kirjandusmonumendiks, täpsemat teavet pole.
Ajaloolaste arvates on kõik teosed, mis on ammustest aegadest alla tulnud ja pühendatud suurele lahingule, tegelikult vaid ilukirjandus. Kulikovo tsükli lugusid lugedes tekib küsimus: kuidas nad saaksid sellise täpsusega kirjeldada pisidetaile, mis on teada ainult lahingus osalejatele?
Kulikovo tsükli teosed sisaldavad palju vastuolulist teavet. Neis ilmub uusi ja uusi tegelasi, kes elasid palju hiljem kui autorite kirjeldatud sündmused. Tsükli lugudes kasvab langenute arv pidevalt. Näiteks kokkuvõttes, mis kirjutati 1674. aastal, on neid üle 250 tuhande.
Teadlased järeldasid, et sellised üksikasjad nagu vägede paigutus, Mamai palve ja kakluste kirjeldused laenati muudest allikatest. Kroonikad lahjendasid legendi oma oletustega lihtsalt.
Venemaa postmargist sarjast "Suured hertsogid". Dmitri Donskoy, 1995.
Sõdalaste tegelik arv
Ajaloolased ja arheoloogid on uurimisfakte võrdledes hämmingus. Ajaloolise teabe kohaselt osales lahingus sadu tuhandeid sõdureid. Suurem osa neist pidi suure tõenäosusega puhkama lahingukohas.
On täiesti võimalik, et surnud sõdurite surnukehad, kes saadeti appi legendaarsele vürst Dmitri Donskoyle, viidi lahinguväljalt ja maeti. On olemas versioon, et sel ajal püstitati kaitsjate haudade kohale kabelid ja kirikud. Kuid selle kohta pole reaalset kinnitust.
Muidugi möödus mitu sajandit Rusi taastamise ajast kuni Kulikovo välja lahingu uurimise alguseni. Kered võivad täielikult laguneda, nagu mõned ajaloolased kinnitavad. Kuid see on ebatõenäoline. Tõenäoliselt viidi langenud sõdurid tõesti lahinguväljalt ära (aga kuhu?) Või siis neid lihtsalt polnud.
Ajakirjanikud tsiteerivad oma kirjutistes tegelasi, keda nad peavad tõenäoliselt tegelikkusele lähedaseks.
Näiteks Nikolai Karamzin, kes tõi ringlusesse nime "Kulikovo lahing", kirjutab, et sõdureid oli umbes 150 tuhat. Vassili Tjatšejevi "Vene ajalugu" räägib meile juba umbes 400 tuhat, kaks korda vähem kui Mihhail Ščerbatovi.
Miniatuur käsikirjast "Legend Mamajevi lahingust", 17. sajand.
Nõukogude ajaloolased olid tagasihoidlikumal arvamusel. Nad uskusid, et armee arv ei ületanud 100 tuhat hinge. Tõepoolest, selline sõdurite arv määrab lahingu ulatuse. Kõik oleks hästi, kui mitte mõne "buts" jaoks.
Neil kaugetel aegadel peeti 500 inimesest koosnevat armeed juba piisavalt suureks. Ja kui võtta arvesse teooriat, mille kohaselt Mamai palkas umbes 100 tuhat sõdurit, siis pole vaja rääkida Kulikovo lahingu faktide usaldusväärsusest.
Neil päevil võis beklarbek loota vaid 300-500 inimesele. Sama lugu Donskoje sõjaväega. On väga raske uskuda, et Moskva armee oli sadu tuhandeid, XIV sajandi jaoks on selline arv lihtsalt fantastiline. Ja samas "Zadonshchinas" räägivad nad umbes 300 tuhandest sõdurist, nii Moskvast kui ka tatarlastest.
Dmitri Donskoy isiksus
Kulikovo lahingu peategelane kanoniseeriti alles 1988. aastal. Kummaline, et see juhtus mitu sajandit pärast tema surma. Kuid kirik ei kiirustanud Dmitri Donskojat pühakutega omistada põhjusel, et ta seisis kiriku silmis tsaari legitiimsete vastu ja sekkus metropoliitide määramisse. Ükskõik kui paradoksaalne see olukord oli, tol ajal õige Dmitri mõistmisel, ei saanud seda pühakuks pidada.
Novoskoltsev A. N. "munk Sergius õnnistab Dmitrit Mamai vastu võitlema."
Kulikovo tsükli lugudes kirjeldatakse, et lahingu ajal käskis Dmitri lähedasel poissmehel Brenokil riided selga panna ja ta ise vahetas oma raudrüü. Ilmselt ei soovinud Dmitri võitluse paksuses endale tähelepanu juhtida.
Kuid neil päevil peeti ülema sellist käitumist vähemalt argpüksiks. Lõppude lõpuks teadis iga vaenlase sõdalane, et kõigepealt tuleb tappa vaenlase ülem. Selgub, et Dmitri raamis poisslaeva ja ta ise üritas rahvamassist eksida, lootes, et teda lihtsalt ei tunnustata? Lõppude lõpuks ei saanud prints lahingus osaleda.
Sel ajal võis meeskond lahingust täielikult keelduda, kui vürst väljakule ei sisenenud. Kuid Kulikovo tsükli lood kirjutati veidi hiljem, Ivan Julma valitsusajal, kes ei sõdinud kunagi sõduritega. Seetõttu ei pruugi 16. sajandi lugejad teada, et Donskoy tegu polnud sugugi kangelaslik.
Praegu on paljud lahingut puudutavad faktid endiselt tulise arutelu objektiks. Eelkõige on mitmed teadlased väitnud, et lahing ei toimunud Doni ja Nepryadva vahel, vaid Nepryadva allikatel Volovoye järvel, mis asub samas Tula piirkonnas. Mõlemalt poolt võttis osa mitte rohkem kui 5-10 tuhat inimest ja nad olid kutselised sõitjad. Ja lahing ei kestnud väidetavalt mitte mitu tundi, vaid umbes pool tundi. Ja kõik see juhtus palju tagasihoidlikumal alal, kui kroonikad räägivad.
Tõenäoliselt seisneb lahingu tõde reaalsete sündmuste ja ilusa legendi keskel. Aga kui suurvürst Dmitri poleks selle vastu armeed juhtinud, siis kes teab, millest meie ajalugu oleks saanud?
Stepan Kondratõjev
