Juba ammustest aegadest ei meeldinud inimestele sood. Ja ehkki nad meelitasid inimest maitsvate ja tervendavate marjadega, olid külade usaldusväärseks kaitseks vaenlaste eest, näis nende salakaval soo siiski ootavat, kui haigutav marjasõber seda igaveseks imeb. Lisaks hoidis ebakindel soo palju saladusi. Pole ime, et paljude rahvaste legendid "elasid" soodes kurjade vaimudega ja inimesed püüdsid neist kohtadest eemale hoida.
Soode sünd
Iidsetest aegadest põhjustasid sood, nende reetlikud sood, mädanenud vee lõhn, hallid kuivanud puud, lahtine triivpuu inimestes hirmu ja vastikust. Võimalik, et selle koha inetu välimus ja ohtlikkus mängisid rolli õudsete legendide loomisel selle sünnist.
Niisiis, üks legendidest räägib, et kunagi ammu loksusid meie planeedil tohutu ookeani lained ja polnud ühtegi maad. Ja kui Jumal väsis merepildi "vaatamisest", otsustas ta luua maa. Kurat jälgis tähelepanelikult looja tööd ja kui Jumala tähelepanu hajus, varastas roojane väikese tüki maad ja peitis selle suhu. Lõpetanud maise taevalaotuse, otsustas Kõigeväeline oma loomingut kaunistada ja kohe kaunistati maad ürtide, lillede ja puudega.
Kuradi suus hakkasid rohelised kasvama, tiksudes halastamatult kurku, põski ja suulae. Talumatust sügelusest hakkas ebapuhas kontrollimatult aevastama ja maa lendas tema suust välja eri suundades. Süljega niisutatud pinnas oli aga saastunud määrdunud pinnasega ja sinna, kus see langes, ilmusid läbimatud sood. Sellest ajast alates võttis soode looja sood oma kaitse alla ja asustas neid igasuguste kurjade vaimudega.
Teine legend ütleb meile, et iidsetel aegadel ei olnud maa peal üldse soid. Maa taevalaotuses vaheldusid rohelised metsad ja heinamaad puhta ja läbipaistva veega täidetud järvede peeglitega. Neil päevil elas ühes külas kõikvõimas nõid ainsa pojaga. Ja nõia järeltulijad kuidagi kadusid. Lohutamatu ema otsis teda kaua, kuni leidis veehoidla kaldalt poja surnukeha.
Reklaamvideo:
Selgus, et tema hoolimatuse tõttu uppus noormees järve ning see ema leinast halastades viis lahkunu surnukeha kaldale. See üllas žest ei leevendanud nõia viha. Oma poega leinates sõimas nõias raevus kõik järved, mis inimesi hävitasid, ja samal ajal muutus nende kristallvesi mädaks ning siledad pinnad kaeti viskoosse mudaga.
Kuid nõia kättemaksu sooritanud jumalad karistasid leinas kannatanud ema ise. Legendi järgi muutus nõid kiviks ja oli määratud sajandeid seisma raba servas, mis järveks olles tappis tema poja.
Kõik rahvad ei vaadanud soid siiski negatiivselt. Nii uskusid iidsed handid ja mansid, et esialgu oli kogu maa tohutu vilets soo - "vedel vesi". Ja just see sünnitas tahke maa, taimed, loomad ja inimesed.
Olgu see siis kuidas on, aga rabasood peetakse tänapäevani, innustades inimesi hirmu ja vastikusega, kurjade vaimude lemmikelupaigaks.
Hurra mind
Kui uskuda vanu legende, siis suhtuvad kõik kurjad vaimud eranditult soodesse lugupidavalt. Mõnel kurja vaimu esindajal on aga soos "alaline elukoht".
Sooelanik, raba täieõiguslik valitseja, "juhib" sooelanike peremeest. Rabades eksinud õnnetutele ränduritele näidatakse teda kui alasti vanameest, kellel on paistes nägu, tohutu kõht ja konnakäpad. Rabav rabamehe ja tema “kolleegide” - puugobide, veelindude ja bannikute - silmatorkav erinevus on tema omapärane “huumorimeel”, mille abil ta mõnitab oma valdusesse eksinud inimesi.
Sageli teeskleb soode omanik hummocki, asendades saba ületava inimese seljaga. Niipea, kui rändur sellele künkale astub, kaob näiliselt usaldusväärne tugi ta jala alt ja õnnetu inimene langeb haisvasse mudasse. Just siin haarab rabasoo ohvril jalgadest ja upub viskoossesse soosse.
Teine sama salakaval meetod raba lõbustamiseks on tema kirg reinkarnatsiooni vastu. Vanasti käis ta inimeste juures, kes tulid metsa seenele ja marjadele, armsa erakvanemana, kettidega riputatud. Vanamees alustas seentekorjajatega hinge säästvaid vestlusi ja kutsus tahtmatuid kaasreisijaid oma metsketisse peatuma.
Siin pidid inimesed vanamehe kõnet tähelepanelikult kuulama - rabane mees ei saaks kunagi Issanda nime hääldada. Selle asjaolu paljastades pidi ohver valjult hüüdma: "Hurra mind!", Või pigistage käes rinnarist ja siis kadus kummaline munk jäljetult õhku. Tähelepanematu inimene järgis vanameest meelsasti ja leidis end peagi soode keskel ning nägusa vanamehe asemel seisis tema kõrval kohutav kihvt koletis ja puhkes veerevaks naeruks.
Soo daamid
Mitte vähem ohtlik ja salakaval on soo nõid - esimene ilu teiste kurjade vaimude seas. Pean ütlema, et rabanaine - sale, paksude blondide juuste ja tohutute siniste silmadega tüdruk - kujutab endast tõelist ohtu meestele, kes pole naissoost ükskõiksed. Päevi järjest istub rabanaine keset rabasid tohutul vesiroosilillel, oodates sobivat ohvrit ja varjates võrgulised jalad pika seeliku alla - tema ainus puudus.
Kergekaaluliste meeste jaoks on soos varuks palju trikke. Ta suudab laulda vihjava kutsuva häälega, kuulates, millised seenekorjajad ja jahimehed otsekui lummuses lähevad kutsuvale kõnele, märkamata nende ümber sulguvaid sood. Rabanaine võib esineda õnnetu tüdrukuna, kes on raba sekka eksinud ja palub tugeva mehe abi.
Niipea kui ohver on tema võimuses, saab soo tema tõelise kuvandi. Hetkega muutub ta sinisilmsest kaunitarist kondiseks naiseks, kellel on tohutute hammastega täidetud suu, terav nagu nõel. Loitsuga peibutatud soopreili uurib teda kriitiliselt; kui talle meeldib ohver, siis elab vaene mehe koos nõiaga, kes töötab raba kõige põhjas. Nõid muudab tavalise välimusega talupoja kuivaks nõksuks ja talle on määratud mitu aastat mädaneda, soostudes soostudes.
Juba ammustest aegadest on kõige kuulsam sookurjus kikimora, valjuhäälne ja jultunud kõva häälega daam. Legendi järgi saavad tüdrukutest kikimorid, keda emad kirusid enne sündi või kes surid enne ristimist. Määrdunud jõud viib õnnetud beebid rabasse, kus nad saavad asjakohase hariduse. Mõne aja pärast valivad noored kikimorid endale abikaasa.
Kui pruuti köidab majahoidja, siis ta "kolib" inimkoju, kus ta aeglaselt oma korra toob. Kobimoraga abiellumiseks "välja hüpanud" Kikimora jääb sohu elama. Siin on tal lõbus, hirmutades rändureid valju nutu ja deemonliku naeruga või kaunistab ta soos hukkunud loomade karusnahaga, sambla ja vetikatega.
Sageli jääb kikimora ootama metsas eksinud rändurit, kes istub kõrgel kuusel, et hiljem saaks ta õnnetu mehe selga hüpata ja terve öö hirmunud ränduri seljas sõita. Sellisest ootamatust "kingitusest" võite vabaneda, kui hoiate rinnakristust kohe paremas peos ja lugemata kiiresti palvet.
Laul ja sära
Sajandeid on "laulvad" sood põhjustanud inimestes erilist hirmu. Pikka aega peeti ühte neist muusikalistest soostikesteks tsoonideks, mis ulatusid Tšerepovetsi linna lähedal. Veel 19. sajandil oli palju tunnistajaid, keda kohutasid sohu suunast kostvad rasked tõmblemishelid. Legendid räägivad: soo "laulab", sest tema vaim "varastab" soos turba või marju koguvate inimeste hääli.
Ebaõnnestunud marjakasvatajad ütlesid, et rabaradu mööda kõndides ei suutnud nad äkki sõnagi lausuda ja alles pärast mõne sammu astumist said nad tagasi kõne kingituse. Asjatundlikud inimesed ütlesid, et raba vajab laulmist, et inimesi rabasse meelitada, meelitades neid maagiliste helidega. Kas see on tõsi või mitte, on muidugi raske öelda, kuid andmete kohaselt kadusid 17. – 18. Sajandil sohu lähedale rajatud teel paljud kaupmehed, kes läksid linna laadale. Pealegi leiti nende kärud koos kaupadega tervena soo kõrval.
Huvitav fakt on see, et pärast eelmise sajandi 40. aastaid vaikis Tšerepovetsi raba ootamatult. Võib-olla on see kaotanud oma kurja jõu või lihtsalt varjatud, oodates sobivat ohvrit.
Rabavalgustid on pikka aega peetud rabade teiseks saladuseks. Soo kohal vilkuvad pleekinud, sinakad sädemed on tekitanud mitmeid versioone nende päritolust. Ühe sõnul sai tuledeks saba võimu alla sattunud ristimata beebide ja uppunute hing. Kuulates peremehe korraldusele, tormavad öösel üle soo tuled, meelitades selle ohvritesse uusi ohvreid. Teised legendid nimetasid rabapõlenguid hukatud soo alla peidetud aardeid valvavate tapetud sõdalaste hingeks.
Kõiki neid legende kummutas aga teaduse progress, mis tõestas, et rabavalgustid pole midagi muud kui fosforvesiniku isesüttimine, mille inimeste ja loomade surnukehad väljutavad soosoo all lagunedes.
Võimalik, et ajapikku, teaduse juurde taandudes, paljastavad sood kõik oma saladused. Vahepeal panevad nad seal kogemata ekselnud rändurid hirmust külmuma. Lõppude lõpuks on ikka veel legende selle kohta, kuidas kõikvõimalikud kurjad vaimud armastavad rabasse koguneda, et puhata ebaõiglaste töös ja maitsta hämmastavalt maitsvat õlut, mida saab keeta ainult sohu.
Kuid kõik need legendid sooelanike kohta ei vähendanud ikkagi sooalade külastajate arvu. Lõppude lõpuks on nende rikkalikud turbamaardlad, rikkalik maitsvate marjade ja ravimtaimede saak teinud igaveseks soodeks inimese liitlase - tõelise "päikese aarde".
Elena LYAKINA
