Lubage mul teie tähelepanu juhtida väike uurimus teemal "Piibli kosmoloogia".
1. Maa kuju
Piibli järgi pole Maa pall. Pühakirja järgi näete väga kõrgelt kohalt (näiteks taevast) kogu Maad, nii et midagi ei saa vaate eest varjata. Kui Maa oleks pall, oleks see arusaadavatel põhjustel võimatu. See asjaolu viitab sellele, et Maa on tasane (või tasapinnal kumer).
Sest Ta vaatab maa servadele ja näeb kogu taeva all.
(Iiobi 28:24)
Nende (taeva) heli läbib kogu maad ja nende sõnad kõiksuse piiridesse. Ta tegi neist päikese jaoks eluruumi, ja see tuleb välja nagu peigmees oma pulmakambrist, rõõmustab nagu hiiglane jooksu korraldama:
Reklaamvideo:
tema väljapääs taeva lõpust ja rongkäik nende lõpuni ning tema soojuse eest pole midagi varjatud.
(Laul 18: 5–7)
Taevas, nagu ka Maa, on servadega (piirid). Päike liigub üle taeva (tahke kuppel) ja liikumisel päikesetõusust päikeseloojanguni suudab ta soojendada kogu Maad.
… Nägin, keset maad, väga kõrget puud.
See puu oli suur ja tugev ning selle kõrgus ulatus taevani ja see oli nähtav kogu maa otsas.
(Dan.4: 7.8)
Sfääri kohaldamisel võib sõna "keskel" tähendada ainult kera keskpunkti. Kuid lameda ringiga selliseid probleeme ei teki.
Tema on see, kes istub üle maakera ringi ja need, kes sellel elavad, on nagu jaanikaelud [Tema ees]; Ta sirutas taevad välja nagu õhuke riie ja laotas need laiali nagu telk, kus elada.
(Js 40:22)
Loogilisem on ette kujutada "istumist" ketta kohal, kumer ühel küljel, mitte palli kohal. Sest pole selge, kummal pool pall istub. Kuid kumera kettaga - siin on see selge, kumerast küljest. Ja "ring" ei ole "pall", nagu ma geomeetriast aru saan … Maa ring on tema piir ringi kujul. Jumal, istudes selle ringi kohal, näeb kõike, mis toimub Maal, täpselt nagu inimene näeb ülalt jaanileivakarja. Pealegi ei saa kera võrrelda telgiga. Kuid poolkera (ja taevas on Piibli järgi poolkera kuju) - saate küll.
Jälle viib kurat ta väga kõrgele mäele ja näitab talle kõiki maailma kuningriike ja nende hiilgust.
(Matteuse 4: 8)
Pole tähtis, mida Matthew silmas pidas - teatud sõnasõnaline mägi või see kõik toimus nägemisseisundis ja seetõttu oli “mägi” sümboolne, igatahes võis Matteuse ideede järgi näha sellest kõiki maailma kuningriike (mis oleks olnud võimatu, kui Maa oleks esindatud pallina).
Siis purunes kõik koos: raud, savi, vask, hõbe ja kuld muutusid suviseks rehealuseks nagu tolm ja tuul viis nad minema ning neist polnud jälgegi; ja pilt, mis pildi purustas, sai suureks mäeks ja täitis kogu maa.
(Dan 2:35)
Pöörake tähelepanu, kivi, mis täidab kogu Maa, ei ole mitte palli, vaid suure mäe kuju! Muistsed babüloonlased - logi-iisraellaste kaasaegsed - kujutlesid Maad (kuiva maad) ühe hiiglasliku maailmariigina, mille läänekõlval asub Babüloonia. Siin on vastav pilt.
Piibel nimetab taevast mitu korda Jumala trooniks ja maa on Tema jalgade tugijalg:
Nõnda ütleb Issand: Taevas on minu aujärg ja maa on minu jalgealune; kuhu sa mulle maja ehitad ja kus mu puhkepaik on?
(Js 66: 1)
ja see, kes vannub taeva all, vannub Jumala trooni ja Tema ees, kes sellel istub.
(Matteuse 23:22)
Sfäärilise taeva ja sfäärilise Maa jaoks on üsna keeruline ette kujutada, kuidas see võiks olla. Kuid lamedat Maad on vastupidi lihtne jalast ette kujutada. Ja ka kupliga taeva kui trooni korral pole erilisi probleeme. Muide, kui Piibli autorid uskusid, et taevas ei ole kindlas olekus, vaid gaasilises olekus, siis kuidas saaks seda võrrelda trooniga ja kuidas oleks võimalik ette kujutada Jumalat, kes istub sellel gaasilisel sfäärilisel troonil?
Kus on teie arvates põhja serv (Maa põhjaserv)? See pole meie mõistes sama kui "Kaug-Põhi". Just seal, põhja servas, vastavalt Jesaja 14:13, on jumalate (inglite) kohtumise kõrge mägi, kus maa ja taevas (koos tähtede ja pilvedega) kohtuvad. Selle piibelliku Olümpose juurde pääsemiseks peate minema Maa põhja serva ja ronima sellele mäele, mida Paabeli kuningas kavatses teha. Selleks saadeti ta vastupidises suunas - põrgusse, allilma sügavustesse.
Tõsi, mõned rahvad, näiteks Gog, elasid põhja servas. Ilmselt hõlmas "põhja serv" ("maa serv") nii seda "Olympust" kui ka maa pannkoogi äärmist põhjaterritooriumi.
Läheme tagasi Jesaja 40:22 juurde. Muidugi, kaugelt vaadates võib kera tunduda ringina. Ja siis võime eeldada, et fraas "Maa ring" tähistab maakera kontuuri. Järgmised tekstid välistavad selle eelduse:
levitage (sic) maad vetes, sest Tema halastus kestab igavesti.
(Laul 135: 6)
… ma olen Issand, kes lõi kõik asjad, sirutas üksi taeva ja levitas oma väe kaudu maad.
(Js 44:24)
Kui Maa oleks sfääriline, kasutatakse selle loomise kirjeldamiseks teistsugust sõna kui „levima, levima“(näiteks „rullitud“). Võite laudlina laotada, kuid mitte lumepalli.
Originaalis kasutavad need tekstid Maa suhtes sõna "raka", mis tähendab metalli tasandamist plaatideks (2Ms 39: 3; Num 17: 4; Is. 40:19; Jer. 10: 9).
2. Maa ulatus
Maa piiride (piiride) mainimine on veel üks tõestus selle kohta, et Piibli järgi on see tasane.
Nii palju kui ida on läänest, on Ta eemaldanud ka meie ülekohus.
(Laul 102: 12)
Sfäärilisel maal saate liikuda lääne või ida suunas lõpmatuseni. Ja sellest tekstist järeldub, et läände või itta liikudes on piir. Sama järelduse võib teha ka paljudest muudest tekstidest:
Ja Issand hajutab teid kõigi rahvaste vahel, alates maa otsast kuni maa lõpuni …
(5Ms 28:64)
tema sarved on nagu pühvli sarved; nendega lüüakse ta kõik rahvad maa otsa.
(5Ms 33:17)
… nii, et see (koit) pühkis üle maa otste ja raputas õelad selle juurest ära.
(Iiobi 38:13)
Issand mõistab maa otsad üle kohut …
(1. Sam.2: 10)
sina, kelle ma maa otsast võtsin ja selle äärtest kutsusin, ning ütlesid sulle: "sina oled mu ori, ma olen sind valinud ega hülga sind."
(Js 41: 9)
Ja siis ta saadab oma inglid ja kogub oma väljavalitud neljast tuulest, maa otsast taeva lõpuni.
(Märts 13:27)
Vt ka Ps.21: 28; 45:10; 47:11; 58:14; 60: 3; 64: 6; Jer 51:16.
Siin on veel mõni tekst:
Kurat tiirutas veepinna valguse ja pimeduse piirini.
(Iiobi 26:10)
Ring, millel vesi lõpeb, teenib samal ajal valguse ja pimeduse vahelist piiri.
Piiblis mainitakse sageli Maa 4 otsa. Kuid see ei tähenda muidugi seda, et Maa (Piibli järgi) oleks ruudukujuline. Maa 4 otsa on vaid 4 suunda Maa põhja-, lõuna-, lääne- ja idaserva (viidates päikeseloojangule ja päikesetõusule). Kui räägitakse "voodilina 4 servast", mille peale tuleks teha spetsiaalsed tutid (5Ms 22:12), ei tähenda see, et riiete servad oleksid ruudukujulised. Tutid pandi ilmselt lihtsalt ette, taha, paremale ja vasakule.
Sellega seoses on tähelepanuväärsed järgmised tekstid:
Kui tuhat aastat on möödas, vabaneb saatan oma vanglast ja tuleb välja, et petta maa neljas nurgas asuvaid riike Gogit ja Magogit ning koguda neid lahinguks; nende arv on nagu mere liiv.
Ja nad läksid välja maa laiusesse ning ümbritsesid pühakute leeri ja armsat linna.
(Ilmutuse 20: 7.8)
Nagu juba mainitud, elasid Gogi inimesed Maa põhjapoolses otsas (nurgas) (Hes. 39: 2). Ja sõna "Maa laius (tasandik) Maa" pole kera suhtes kohaldatav. Näib, et need rahvad laskusid mägedest ja jõudsid tasandikule, kus nad hävitatakse täielikult.
Ja pärast seda nägin ma nelja inglit seismas maapinna neljas nurgas, hoides maa tuult nelja kohal, et tuul ei puhuks maa peal ega meri ega ükski puu.
(Ilmutuse 7: 1)
Kui Maa on kerakujuline (ja on, uskuge mind), siis on täiesti arusaamatu, kus täpselt need 4 Maa nurka asuvad. Noh, 2 nurka saab ikkagi põhja- ja lõunapooluse külge panna, aga kus on ülejäänud kaks?
Selle idee kaitsmiseks, et Piibel sisaldab sfäärilise maa mõtet, on kombeks nimetada järgmist teksti:
Ta sirutus põhja poole tühimikku, riputas maa millegi külge.
(Iiobi 26: 7)
Siiski tuleks tõdeda, et "midagi" ja kumerat ketast ei saa riputada, püramiidi ja koonust.
Lisaks tõstatab Iiobi 26: 7 tekst mitmeid keerukaid küsimusi:
- mida tähendab "põhja poole sirutatud"?
- millisest tühjusest siin räägitakse? See ei ütle "tühjusse riputatud", vaid "tühja".
3. Päikese liikuvus
Kõige olulisem piibliline tsitaat geotsentrilise universumi toetuseks on Joshua raamatus. Seda teksti saab kasutada piiblilise kosmoloogia mõistmise lähtepunktina.
Jeesus hüüdis Issanda poole päeval, mil Issand andis amoriidid Iisraeli kätte, kui ta tappis nad Gibeonis, ja nad peksti Iisraeli laste ees ning ütlesid iisraellaste ees: Seisake, päike on Gibeoni kohal ja kuu Aialoni oru kohal. !
Ja päike peatus ja kuu seisis, kuni inimesed kätte maksid oma vaenlastele. Kas pole seda kirjutatud Õiglaste raamatus: "päike seisis taevas ja ei kiirustanud peaaegu terve päeva läände"? (I. Nav.10: 12,13)
Prohvet Habakkuk osutab sellele Jeesuse imele:
päike ja kuu seisid paigal oma kohal enne teie lendavate noolte valgust ja enne teie sädelevate odade sära.
(Hab 3:11)
Joosua käskis päikesel paigal seista, selle asemel, et anda maale pöörlemise peatamine. Tema avaldus ei sisalda vihjeid, et väidetavalt tundus päike vaid paigal olevat, kuid tegelikult Maa pöörlemine ümber oma telje peatus.
Päikese liikumist üle taeva on Piiblis sageli kirjeldatud üsna poeetiliselt:
Ta pani neisse (taevasse) päikese eluruumi, ja see tuleb välja nagu peigmees oma pulmakambrist, rõõmustab nagu hiiglane jooksu korraldama:
tema väljapääs taeva lõpust ja rongkäik nende lõpuni ning tema soojuse eest pole midagi varjatud. (Laul 18: 5-7).
Muide, kui taevas on kerakujuline, siis kus on servad? Kuid poolkeral, vastupidiselt kerale, on servad.
Päike tõuseb ja päike loojub ning kiirustab oma kohale, kus ta tõuseb. (Ek. 1: 5)
4. Maa liikumatus
Lähis-Ida iidsete elanike ideede kohaselt on Maa all kuristik - põrgu, kuhu surnute hinged laskuvad. Öösel läbib päike seda lohet Maa lääneservast ida poole, et alustada oma päevast teekonda üle taeva hommikul.
Kuna päike liigub geotsentrilises süsteemis, jääb Maa seetõttu liikumatuks. Siin on mõned tekstid, mis mingil või teisel määral välistavad Maa liikumise:
Viskake Tema ette, kogu maa, sest Ta rajas universumi (asustatud maa), see ei loksuta. (1Par.16: 30)
Issand valitseb; Ta on riietatud suurejoonelisusega, Issand on riietatud jõuga ja riietatud: seetõttu on universum kindel, ei liigu. (Laul 92: 1)
Ditto psalmis 95:10.
Pealegi on peaaegu kõikjal Piiblis idee, et Maal oleks "vundament" (vundament):
Ja mere allikad avati, kõiksuse alused pandi paljaks Issanda kohutavast häälest, Tema viha vaimu õhust. (2. Sam.22: 16)
Dtto Ps.17: 15.
Alguses rajasite (panite aluse) maa ja taevas on teie käte töö. (Laul 101: 26)
Minu käsi rajas (pani aluse) maa ja mu parem käsi sirutas taeva; Ma helistan neile ja nad ilmuvad koos.
(Js 48:13)
Kui Ta taeva valmistas, olin seal. Kui Ta joonistas ringi kuristiku kohal, kui ta kinnitas ülal asuvaid pilvi, kui ta tugevdas kuristiku allikaid, kui ta andis merele harta, et vesi ei ületaks selle piire, kui ta maale aluse pani … (Ilm 8: 27-29)
Muide, mööda teed, Õpetussõnad 8: 27-29. Nii palju mere kuristikku ümbritseva ümmarguse joone jaoks: see toimib merepiirina, mida ületada ei saa (ja üle Maa servade levida). Tõenäoliselt hoiab seda tugevus (taevas) - näib, et poolkera kujul olev tahke keha levib nagu telk nagu Maa, mida mööda liiguvad taevakehad ja tähed.
Ehk isegi Jeesus ise oli sarnastel seisukohtadel:
… et nad näeksid minu hiilgust, mille sa mulle andsid, sest sa armastasid mind juba enne maailma alustala (aluse panemist).
(Johannese 17:24)
Piibel sisaldab aga teist laadi väidet maa vundamendi kindluse ja liikumatuse kohta. Koos
Olete seadnud maa selle alusele: see ei raputa igavesti ja igavesti.
(Laul 103: 5)
kohtub ja
liigutab maa oma kohast välja ja selle tugisambad värisevad.
(Iiobi 9: 6)
… sest taevaaknad lahustuvad ja maa alused loksuvad.
(Is.24: 18)
Maa geoloogiline arhitektuur pole samuti täiesti selge. Võrrelge järgmisi tekste:
… Sest Issandal on Maa sammas ja Ta rajas neile Universumi (Maa sünonüüm).
(1. Sam.2: 8)
Iiobi 9: 6 - vaata ülevalt.
kus sa olid, kui ma panin maa aluse? Ütle mulle, kui tead.
Kes talle selle mõõdu pani, kui teate? või kes venitas seda mööda köit?
Millistele alustele on rajatud või kes panid selle nurgakivi?
(Iiobi 38: 4–6)
Ilmselt toetub Maa mingitele alusele püstitatud sammastele. Noh, vähemalt ei tundu see nii vapustav kui vaal ja elevandid.
5. Taeva olemus
Nagu eespool mainitud, katab taevas Maad nagu telk. Piiblis pole atmosfääri mainitud. Taevas kaitseb Maad mitte ioniseerivat kiirgust neelades, vaid ainult tänu oma tugevusele:
Kas olete Temaga taeva sirutanud, tahke kui vormitud peegel?
(Iiobi 37:18)
Tuleb märkida, et ka siin - ainult seekord taeva suhtes - kasutatakse juba mainitud sõna "raka" ("levik"), mida kasutatakse metalli plaatideks lamendamise töö kirjeldamiseks. Temast moodustub sõna "rakia" - "taevakeha" (1. Moosese 1. peatükk). Huvitav on see, et Hesekis kasutatakse sõna "rakia". 1 ahels. (sünod. per. - "võlvkelder"), kus sellel ei saa olla sfäärilist kuju, parimal juhul poolkera. Hesekiel kirjeldab 4 keerubit (4 näo-olendit), nende tiibadega toetades taevast kupli 4 kardinaalsuunast. Sellel kuppelil istub Jumal tema troonil. Kuid Hesekiel on see mobiilne troon, tal on isegi rattad.
Pilved on talle loor, nii et Ta ei näe, vaid (kõik) kõnnib taevases ringis.
(Iiobi 22:14)
Huvitav on see, et mitte ainult Maal, vaid ka taeval on oma toed (tugipostid):
Taeva tugisambad on raputatud ja kohutavad Tema ähvardusel.
(Iiobi 26:11)
1. Moosese raamatu 1. peatükis öeldakse otse, kus täpselt taevased kehad asuvad:
Ja Jumal asetas need (tuled) taevalaotusesse, et maa peal paistaks
(1. Moosese 1:17)
6. Tähtede olemus
Tähed on lihtsalt taeva külge kinnitatud valguspunktid. Kui nad koputatakse välja (raputatakse välja), võivad nad kukkuda maapinnale. Maast palju suuremad kauged päikesed ei saa Maale langeda, kuid väikesed valgusepunktid võivad.
Kuidas sa taevast kukkusid, hommikutäht, koidiku poeg, maa peale heites, rahvaste saatuste valitseja!
Ja sa ütlesid oma südames: „Ma tõusen taevasse, ülendan oma trooni Jumala tähtede kohale ja istun kohtumiste mäel, põhja servas;
(Is.14: 12,13)
See on täpsem tõlge. Sünodaal "kodara oma südames" loob eksliku mulje, nagu "kodara" toimus ENNE taevast kukkumist. Tegelikult, nii palju kui ma näen, toimus “ja ütles” PÄRAST kukkumist. See tähendab, et üks Jumala tähed heideti taevast alla maa peale, kuid tahtis tõusta taas taevasse oma eelmisse olekusse ja veelgi kõrgemale. Kuid see on muide nii. Nüüd on veel midagi tähtsamat: tähed ei asu miljonite valgusaastate kaugusel kauges kosmoses, vaid palju lähemal - taevakehas ja võivad kergesti Maale kukkuda, nii et see on vaevalt isegi märgatav. Kõike meteoriitidena maha kanda on problemaatiline, kuna “tähed” tähendavad Piiblis täpselt tähti ja Päikesesüsteemi nähtavaid planeete (samas sobivad meteoriidid üsna hästi ka piibliautorite ideedeks tähtede kohta). Nii et näiteks sel juhul on suure tõenäosusegafraas "hommikutäht, koidiku poeg" tähendas "tähte" Veenust.
Ja ta tõusis taeva väeossa ning tõi osa sellest väest ja tähtedest maa peale ja tallas neid.
(Taan 8:10)
ja tähed langevad taevast ning taeva jõud raputatakse.
(Märts 13:25)
Ap. Paulus korintose keeles väljendab Paulus selgelt ideed, et päike ja tähed on erineva loomuga:
Veel üks hiilgus päikesest, teine kuu hiilgus, teine tähed; ja täht erineb tähest hiilguses.
(1Kr 15: 41)
Tähed on piisavalt kõrged, kuid mitte nii kõrged, et soovi korral oleks neile võimalik jõuda (umbes sellise kõrgusega, kus kotkad lendavad, või pisut kõrgemal):
Kuid isegi kui te tõusete nagu kotkas, tõusete kõrgele ja ehitasite oma pesa tähtede vahele, siis ma viin teid sealt alla, ütleb Issand.
(Kohustus 1: 4)
1. Moosese raamatu 1. peatükis kirjeldatakse maa ja taeva loomist. Võib arvata, et me räägime päikesesüsteemi loomisest, kui mitte fraasi "ja tähtede" kohta 16. tekstis. Raske on ette kujutada, et 3000 tähte (kui muidugi arvestada ainult neid, mis on palja silmaga nähtavad) loodi samaaegselt päikese ja kuuga ning samal eesmärgil kui kuu: öö juhtimiseks (vt psalmi 135: üheksa).
7. Vesi Maa ümber
Piiblis on üsna kummalisi väiteid (alustades kohe esimesest leheküljest) vee olemasolu kohta taeva kohal ja maa kohal. Need väited ei kirjelda vihma ega põhjavett, mis oleks vastuvõetav seletus. Vastupidi, nad edendavad ideed, et kiht toetab tohutut veereservuaari ja et tahke Maa hõljub maailma ookeanides.
Ja Jumal ütles: Laske vete keskel olla kindlus ja laske sellel vesi veest eraldada.
Ja Jumal lõi taevakeha ja eraldas taeva all oleva vee taevalaotuse kohal olevast veest. Ja sellest sai nii.
(1. Moosese 1: 6,7)
levitage (sic) maad vetes, sest Tema halastus kestab igavesti.
(Laul 135: 6)
Vesi, mis on taeva kohal, hoiab paigas taevakeha. Aukude (aknad - mitte segi ajada Windowsiga!) Avanemine taevalaotuses viis maakera ülemiste vete varisemiseni, mis koos alumiste vetega (asuvad “kuristiku allikates”) põhjustasid üleujutuse, mis Noa päevil hävitas inimkonna. Suur kuristik on väga ürgne ookean, milles Piibli järgi hõljub meie vana Maa. Maa pinnal on ilmselt ka mõned "pistikud", mis üleujutuse ajal avanesid samaaegselt "taevaaknadega".
Sellel päeval avati kõik suure kuristiku allikad ja taevaaknad.
(1. Moosese 7:11)
Ja kuristiku allikad ja taevaaknad olid suletud ja vihm taevast lakkas.
(1. Moosese 8: 2)
Oleks vale võrdsustada maa all olevat vett põhjaveega ja siin on see põhjus. Jumal keelas iisraellastel kummardada elusolendite pilte, kes elavad “vees, Maa all” (Maa all):
Ärge tehke endale iidoliks ega kujutluseks sellest, mis on taevas ülal ja mis on maa peal allpool ning mis on maa all olevas vees.
(2Ms 20: 4)
… et te ei saaks rikutud ega teeks endale kujusid, pilte iidolist, kes esindab meest või naist, pilte kõigist maa peal olevatest kariloomadest, pilte taeva all lendavatest tiivulistest lindudest, mõned maapinnal roomavad [roomajate] kujutised, maapinna all olevates vetes asuvate kalade pildid.
(5Ms 4: 16-18)
Pange tähele, et vesi (st mered ja ookeanid kui kalade ja mereloomade elupaigad) on „Maa all“(või täpsemini „Maa all“).
***
Tema on see, kes istub üle maakera ringi ja need, kes sellel elavad, on nagu jaanikaod Tema ees. (Js 40:22)
Olete valinud kogu maakera hulgast enda jaoks ühe koopa ja kõikidest universumi lilledest olete endale endale ühe liilia valinud. (3Ed 5:24)
Kurat viib ta jälle väga kõrgele mäele ja näitab talle kõiki maailma kuningriike ja nende hiilgust (Matteuse 4: 8)
Ja mu pea visioon mu voodil oli järgmine: nägin, vaata, maa keskel väga kõrget puud.
See puu oli suur ja tugev ning selle kõrgus ulatus taevani ja see oli nähtav kogu maa otsas. (Dan. 4: 8)
See veereb kogu taeva all ja sära - maa servadeni. (Iiobi 37: 3)
Ja ta tõstab paganatele plakati ning kogub kokku Iisraeli pagendajad ja laiali ajanud juudid, kelle ta kutsub maa neljast otsast. (Js 11:12)
Ja sina, Iisrael, mu sulane Jaakob, kelle ma olen valinud, mu sõbra Aabrahami seeme -
sina, kelle ma võtsin maa servadest ja helistasin selle äärtest, ning ütlesid teile: "teie olete minu sulane, ma olen teid valinud ega hülga teid" (Js 41: 8-9)
Ja pärast seda nägin ma nelja inglit seismas maapinna neljas nurgas, hoides maa tuult nelja kohal, et tuul ei puhuks ei maa peal ega merel ega ühelgi puul. (Ilm 7: 1)
Kui tuhat aastat on möödas, vabaneb saatan oma vanglast ja tuleb välja, et petta maa neljas nurgas asuvaid riike Gogit ja Magogit ning koguda neid lahinguks; nende arv on nagu mere liiv. (Ilm 20: 8)
***
Is.40: 22 Tema on see, kes istub ÜLES maakera ringist (ring ei ole kera) ja need, kes sellel elavad - nagu rohutirtsud Tema ees; Ta sirutas taevad välja nagu õhuke riie ja laotas need eluruumideks nagu telk (kõva kuppel). 1. Moosese 1: 7. Ja Jumal lõi taevakeha ja eraldas taeva all oleva vee taevalaotuse kohal olevast veest. Ja sellest sai nii. Bitya 1:16 Ja Jumal lõi kaks suurt valgustit: suurem säras päeva valitsema ja väiksem säras öösel ja tähed; 17 JA JUMAL SEADAKS NEED TAEVA FIRMAL, et nad säraksid maa peal (tähed on FIRMILE Fikseeritud tugevalt ja need pole nii tohutud, kui meile õpetatakse. Piibel ei ütle planeetide kohta midagi.) Iiobi 37:18 Kas olete koos Temaga, välja sirutatud TAEVA, TAHKE nagu valatud peegel? " Laulud 148: 4 Kiida teda, taevat, taevast ja VESI, mis on suurem kui taevas. Piibel räägib vetest, mis on kõrgemad kui taevas, s.o. kõrgemal FIRM HEAVENLY. Iiobi 9: 6. Ta teisaldab maa oma kohast välja ja TEMA PILARID RAKSAVAD. (Millel maa seisab? Sammastel.) Vesi taevas s.t. taevakihi kohal, maa servadest s.t. maapinnal on servad ja kuulil pole servi. Jeremija 16:19 Issand, mu jõud ja jõud ja varjupaev hädapäeval! rahvad tulevad teie juurde MAA MAADE servadest ja ütlevad: "AINULT VAADLUSED ON KUJUNUD MEIE ISA, tühjus ja see, millest pole kasu." Mis servad või otsad võivad olla sfäärilisel pinnasel? JOHN GOLDENI KOHALDATUD "VÄLJAKUTSED GENEESI RAAMATUS"Vesi taevas s.t. taevakihi kohal, maa servadest s.t. maapinnal on servad ja kuulil pole servi. Jeremija 16:19 Issand, mu jõud ja jõud ja varjupaev hädapäeval! rahvad tulevad teie juurde MAA MAADE servadest ja ütlevad: "AINULT VAADLUSED ON KUJUNUD MEIE ISA, tühjus ja see, millest pole kasu." Mis servad või otsad võivad olla sfäärilisel pinnasel? JOHN GOLDENI KOHALDATUD "VÄLJAKUTSED GENEESI RAAMATUS"Vesi taevas s.t. taevakihi kohal, maa servadest s.t. maapinnal on servad ja kuulil pole servi. Jeremija 16:19 Issand, mu jõud ja jõud ja varjupaev hädapäeval! rahvad tulevad teie juurde MAA MAADE servadest ja ütlevad: "AINULT VAALADEL ON KUIDAS MEIE ISA, tühjus ja see, millest pole kasu." Mis servad või otsad võivad olla sfäärilisel pinnasel? JOHN GOLDENI KOHALDATUD "VÄLJAKUTSED GENEESI RAAMATUS"
… Teisel päeval ütles Jumal: olgu vee keskel taevas ja lase sellel vesi veest eraldada (1Ms 1: 6). Nii lõi Jumal taeva, mitte selle - kõrgemale, kuid see on nähtav, luues ta karastatud vetest tuleva jää sarnasuses. Ma tahan seda asja selgelt esitada, sest palju saab hõlpsamini aru saada kui sõnades väljendada. Oletame, et vesi tõusis maapinnast kolmkümmend küünart kõrgemale. Nüüd ütles Jumal: vee keskel peaks olema tahkumine ja vete keskel moodustuks jää moodustunud paksenemine, mis tõstis poole veest üles ja jättis poole allapoole, nagu on kirjutatud: laske keset vett astuda taevalaotuses ja laske sellel veest eralduda. … Miks nimetab Jumal seda kindluseks? Kuna ta tegi selle vete lahtise ja haruldase olemuse tõttu tahkeks … Veekogudesse tõustes tõstis taevas pooled vetest üles. Kuid mille jaoks on vee tipp? Milleks seda vaja on? Keegi juua? Keegi ujuda? Ja et kõrgemal on vesi, tunnistab Taavet, öeldes: taeva taevas ja taevast kõrgem vesi (Laulud 148: 4). Pange tähele looja tarkust. Vetest paksenenud taevas oli jäine. Vahepeal pidi see leppima päikese ja kuu tulega ning lõpmatu hulga tähtedega, kõik tuli tulega täita. Nii et kuumuse tõttu seda ei põletaks ega hävitataks, jaotas Jumal need veed mere ääres oma katuseharjale, et seda kaitsta, nii et see taluks leeki ega põlenud. Vahepeal pidi see leppima päikese ja kuu tulega ning lõpmatu hulga tähtedega, kõik tuli tulega täita. Nii et kuumuse tõttu seda ei põletaks ega hävitataks, jaotas Jumal need veed mere ääres oma katuseharjale, et seda kaitsta, nii et see taluks leeki ega põlenud. Vahepeal pidi see leppima päikese ja kuu tulega ning lõpmatu hulga tähtedega, kõik tuli tulega täita. Nii et kuumuse tõttu seda ei põletaks ega hävitataks, jaotas Jumal need veed mere ääres oma katuseharjale, et seda kaitsta, nii et see taluks leeki ega põlenud.
***
Paleya Tolkovaya on meie juurde taandunud XIV-XVII sajandi seitsmeteistkümnes eksemplaris … Palejas sõnastati õigeusu maailmapildi alused … See võib olla levinud juba XII sajandist, kuid on taandunud meile XIV-XVI sajandi loendites.
Ja seda ütlevadki need "õigeusu maailmapildi alused" käsitletavas küsimuses:
… Pärast seda ütles Jumal: "Laske olla kindlus!" (1Ms 1: 6) - [see on] teine päev. Kohe paksenes kompositsioon, nähes välja nagu jää ja [kõva] nagu kristall. Seda nimetatakse tahkeks, kuna Ta karastab seda vedelast ja nõrgast veest. Kui harva ja nõrgalt põlevalt puult tulev suits muutub kõrgeks paksuks pilveks, muutub vee element, mis on vedel ja haruldane, üles tõusnud, karastatud ja Jumala seatud, nagu jää. Ja vee-isand jaguneb: ta tõstab pooled neist taevalaotuse kohal ja jätab poole taevakeha alla (vt 1Ms 1: 7), sest Issand tahtis korraldada ja panna taevalaua alla valgustid - Päike, Kuu ja lugematu arv tähti, millel on sama tuline olemus. Seetõttu saadab Jumal vett taevastesse servadesse, et need niisutaksid ja jahutaksid taevakeha. Rogozhsky kroonika
Kroonik Rogozhsky lõid Tveri kroonikad 15. sajandi esimesel poolel. ja säilinud ainsas nimekirjas 15. sajandi keskpaigas.
… Teisel päeval, esmaspäeval, lõi Jumal allpool asuva taevakeha, meie katte, selle taeva. Pool veest tõusis taevasse ja vesi muutus kohe jäätaoliseks kristalliks, mistõttu taevakeha kutsuti, sest taeva ja maa vedelikust rajas ta selle
Tšernigovi Cyril Tranquillion-Stavrovetsky "Teoloogia peegel" arhiivimüüja
… Vesi on kahte tüüpi: üks asub taevakihi kohal, teine on maakera taevalaotuse all. Taevane kiht on kuiv, kerge, läbitungimatu aine, mille peale Jumal valas vett eeterliku ülemise tule eest kaitsmiseks, mis vastasel juhul tugevdaks taevakeha; kuid nii, et maa peal ei oleks pime, lõi Jumal taevalaotuses päikese, kuu ja tähed ning pani neisse eeterliku valguse osad.
Iiobi raamatu 38. peatükis on tsiteeritud Jumala enda sõnu: „Millal andsite oma elus hommikusele korralduse ja kas osutasite selle koha koidikule, nii et see haarab maakera ja raputab maalt õelad ära, nii et maa muutuks nagu savi pitseri all ja muutuks mitmevärviliseks rõivaseks, ja et nende valgus võetaks õeltelt ära ja nende julge käsi murraks? - Iiobi 38: 12-15.
Ja kus on Maa serv ja kuidas saab õelad maha raputada, kui Maa pole tasane? "Maa on nagu savi tihendi all" - kas me räägime sfäärilisest või tasasest maast?
Ja veel: "Kas olete sisenenud lume ladudesse ja näinud linna aardeid, mida ma hoian ebamäärase aja, lahingu ja sõja päeval? " - Iiobi 38: 22–23.
Tundub, et okei, taevas on tõesti lund ja rahet, kuid siin räägitakse mõnest ait-prügikastist, kus seda peetakse vihmaseks päevaks.
Matteuse evangeeliumis ütleb Jeesus Kristus:
"Ja Ta saadab oma inglid valju trompetiga ja nad koguvad Tema valitud inimesed neljast tuulest, ühest taeva otsast teise." - Matt. 24:31.
Mida tähendavad taeva servad, kui Maa on kerakujuline?
Markuse evangeeliumis:
"Ja siis ta saadab oma inglid ja kogub oma väljavalitud neljast tuulest, maa otsast taeva lõpuni." Mk. 13:27.
Luuka evangeeliumis tõstab kurat Jeesuse mäe tippu ja näitab talle "kõiki maailma kuningriike". See on võimalik ainult tasasel kettakujulisel Maal. - Luuka 4:05.
5. Moosese raamatus: “Sest küsige mineviku aegu, mis olid teie ees, alates päevast, mil Jumal lõi inimese maa peal, ja taeva otsast kuni taeva lõpuni: kas on kunagi olnud midagi sellist selle suure teoga või kas olete kuulnud midagi sarnast see? - teisipäev 4:32.
Arvame, et see viitab taevakihile kui kindlale kuplile maapinna kohal.
Tsiteerides Iiobi raamatut (“Ta [Jumal] sirutas põhja üle tühjuse, riputas maa mitte millegi külge,” 26: 7-8;), vaikivad mittetäismaa looduse loojad ühe teise väite vaikimisest (“Ta rajas selle [maa] merele ja jõgedele.) ", - Laulud 23: 2)
