Surm on uue elu algus
Surma ei ole, see on vaid üleminek teise maailma. Viimaste aastakümnete jooksul on meie arusaam surmast mitmel viisil muutunud. Mis kunagi tundus uskumatu ja uskumatu, kirjutavad meie aja jooksul mitte ainult vaimulikud ja ilmalikud kirjanikud, vaid ka teadlased, sealhulgas arstid. Paljude uuringute tulemused on avaldatud.
• “Ma teadsin, et olen suremas ega saa midagi teha, kuna keegi ei kuulnud mind … olin kahtlemata kehast väljas, sest nägin oma keha operatsioonilaual. Mu hing on ta maha jätnud! Tundsin end päris halvasti, kuni see ere valgus ilmus. Alguses oli hämar, kuid siis muutus see pimestavaks kumaks. Ta eraldas soojust … Valgus kattis kõik, kuid ei takistanud mind samal ajal näha operatsioonisaali, arste, õdesid … Alguses ma ei saanud aru, mis toimub, kuid pärast seda, kui Ta küsis minult, kas ma olen valmis surema? Ta ütles seda nagu mees, aga kedagi seal polnud. Hääl tuli Valgusest. Nüüd ma tean: Valgus sai aru, et ma ei ole valmis surema. Ta pani mind proovile. Pärast Valgust rääkisin, tundsin end väga hästi; Tundsin, et olen turvaline ja armastatud. Valgusest tulevat armastust ei saa väljendada ega kirjeldada”(R. Moody).
Paljud neist, kes on kogenud kliinilist surma, räägivad valgust. Nad mõistsid, et kõneles mitte valgus, vaid keegi valguses. Reeglina nad ei kuulnud sõnu, kuid said neist aru. Puudus konkreetne keel - vene või teine. Nad tajusid ja edastasid mõtteid ning kõik oli nii selge, et polnud mõeldav midagi petta ega varjata. Valgus tõi armastuse, mõistmise ja rahu. Osis ja Haraldson kirjutavad ka valgust.
Neile, kes üritasid valgust kirjeldada, oli raske sõnu leida, Valgus polnud sama, mida me teame. “See polnud kerge, vaid pimeduse absoluutne puudumine. Valgust polnud näha, aga see oli igal pool, sina olid valguses”(Sabom).
On ka teine nähtus, mis on tihedalt seotud suremisega, esinedes mõnikord vahetult enne surma, mõnikord - ja sel juhul on see eredam - varsti pärast surma. See on minevikupiltide revisjon, mis on sageli seotud elu jooksul juhtunu ümberhindamisega.
Professor Voino-Yasenetsky kirjeldas raamatus "Vaim, hing ja keha" kahte talle teada olnud juhtumit.
• Admiral Beaufre ütles, et uppumisel nägi ta „lapsepõlve, pidalitõbe, raisatud aega, eelmist reisi laevahukuga; kõike seda panoraamil, samal ajal kui iga minu samm ilmus minu ette, millega kaasnes teadvus selle õigsusest või ebakorrektsusest ning selle põhjuse ja tagajärje täielikust mõistmisest. Minu elu paljud väikesed seiklused, mis on tegelikkuses juba unustatud, ilmusid minu vaimse pilgu ette täie selgusega. Vette kukkumisest kuni taastamiseni kulus kaks minutit. See tähendab, et seal oli teadvuse üleloomulik kiirus.
Reklaamvideo:
Teisel juhul räägitakse daamist, kes kukkus vette ja peaaegu uppus. Kõigi tema kehaliigutuste lõpetamisest ja kuni veest eemaldamiseni möödus kaks minutit, mille jooksul koges ta enda sõnul taas kogu oma eelmist elu … mis avanes enne tema vaimset pilku kõigis selle detailides.
Selle vaate kohta kirjutavad Ritchie, Moody, Subom ja paljud teised. Surmalähedases seisundis, enne inimese pilku, nagu ekraanil, mööduvad kõik tema möödunud elu peamised sündmused.
Siin on katkendid dr Moody patsiendi pikast loost, mis on maa peal ellu tagasi toodud:
• “Kui tuli ilmus, küsis ta minult:“Mida olete oma elus teinud? Mida saate mulle näidata? " või midagi sellist. Ja siis hakkasid ilmuma pildid minevikust. Nad olid väga erksad, kolmemõõtmelised ja värviga. Ja nad kolisid. Terve mu elu lendas mu ees … Siin ma olen väike tüdruk … aga ma abiellun … kõik vilksatas ja kadus … päev, mil ma uskusin Jeesusesse Kristusesse, seisis minu silme all kõige kauem … see oli aastaid tagasi."
Ta jätkas: „Igas episoodis näitas Ta mulle kõige elementaarsemaid, ja kui Valija need valis. Ta ei süüdistanud mind, vaid juhendas õrnalt, et on vaja õppida armastust ja lihtsalt õppida, omandada teadmine, et see on pidev protsess, ja ma jätkan seda ka pärast seda, kui Ta tuleb minu jaoks teist korda. Valgus ütles, et seekord tulen tagasi (Moody).
Tagasipöördujad ütlesid, et selline vaatamine sarnaneb mälestustega, kuid on erinevus: esiteks läheb see uskumatult kiiresti ja teiseks mitte järjestikku, vaid kõik korraga, üheaegselt. Kogu elu on mõne sekundi jooksul. Need on väga erksad pildid; nendega kaasnevad emotsioonid ja neist jääb meelde ergas mälestus.
Paljud inimesed räägivad kohtumistest surnud sugulaste või tuttavatega - mõnikord maistes tingimustes, mõnikord teise "taevase" maailma keskkonnas. Nad nägid alati surnuid ja mitte kunagi neid, kes olid elus.
• Kliiniliselt surnud naine kuulis, kuidas arst ütles oma sugulastele, et ta sureb. Kehast välja tulles ja üles tõustes nägi ta lae all surnud sugulasi ja sõpru. Ta tunnustas neid ja nad tervitasid teda rõõmuga.
• Veel üks naine nägi oma sugulasi ja nad tervitasid teda ning raputasid teda. Nad olid valgetes riietes, rõõmustasid ja olid õnnelikud … "ja äkki pöörasid nad mulle selja ja hakkasid lahkuma. Vanaema pöördus ja ütles:" Näeme hiljem, mitte seekord. " Vanaema oli oma surmapäeval 96-aastane ja nüüd nägi ta välja … hästi, 40–45-aastane, terve ja õnnelik."
• Lahingu ajal kaotas kompanii 42 tapetud sõdurit. Üks sõduritest, raskelt haavatud, nägi oma vigastatud keha ja vestles tapetud seltsimeestega. Ta ei näinud neid, kuid nad olid seal, tema kõrval. Nad rääkisid ilma helita, kuid said teineteisest aru. Kurbus, kaastunne puudusid üldse. Nad ei soovinud kehasse naasta, nad olid õnnelikud.
Kahte viimast juhtumit kirjeldab Sabom üksikasjalikult.
Juhtub, et hiljuti lahkunule antakse valik - jääda teise maailma või naasta füüsilisse maailma. Valguse hääl võib küsida: "Kas olete valmis surema?" Mõnikord kästakse surnu vastu tema soovi tagasi saata. Nende hing oli juba täidetud rõõmu, armastuse ja rahu tundega, ta tunneb end seal hästi, kuid tema aeg pole veel kätte jõudnud; ta kuuleb mõnda sõna või käsku ja naaseb maisesse ellu. Valikuvõimalus ja retsepti väljakirjutamine võib olla sümboolsel kujul: oja, udu, teine pool jms. Selliseid tõendeid on ohtralt.
• Kehast lahkunud naine nägi hilja abikaasa käsi välja sirutatuna, kuid mees ei jõudnud tema juurde ja ta leidis end taas oma kehast.
• Lahinguväljal raskelt haavatud sõjamees nägi oma moonutatud keha ja kuulis Häält. Ta otsustas, et Jeesus Kristus rääkis temaga. Talle tehti valik: naasta maisesse maailma kurjategijana või jääda järelelu. Sõdur nõustus maa peale naasma.
• Dr Moody patsient ütles: “Mul oli infarkt ja tabasin end mustas tühjus. Mõistsin, et olin oma keha maha jätnud, teadsin, et olen suremas … palusin jumalat, et ta mind aitaks, libisesin peagi pimedusest välja ja nägin halli udu ees ning inimesi selle taga. Nende arvud olid nagu maised. Nende kõrval oskasin ma midagi majadest eristada. Kõik oli üle ujutatud kuldse valgusega, väga õrn, mitte nii karm kui maa peal … Ma kogesin uskumatut rõõmu ja tahtsin udust läbi minna, kuid siis ilmus äkki mu onu Karl, kes oli mitu aastat tagasi surnud. Ta blokeeris mu tee, öeldes: „Minge tagasi. Teie asjaajamine maa peal pole veel lõppenud. Tule tagasi. " Vastu tahtmist naasis ta kehasse. Tal oli väike poeg, kes teda vajas."
Looduse kirjeldusi on palju, mis sarnanevad maisele, kuid on kuidagi teistsugused sellest: künklikud niidud, eredaim rohelus, mida pole maa peal, põllud, ujutatakse imelise kuldse valgusega ja eraldatakse hekiga, mida ei saa ületada. Seal on lillede, puude, lindude, loomade, laulmise, muusika kirjeldused.
• Lugu vähihaigest naisest, kes suri tema kehast välja operatsiooni ajal. Ta nägi ennast ja kahte arsti ning vaatas õudusega oma keha. Kogu magu ja peensooled olid vähisõlmedes. Ta seisis ega saanud aru: “Miks meid kaks on? Ma seisan ja valetan. " Järsku oli ta õhus. Ta sai aru, et lendab, et keegi hoiab teda, ja nad läksid üles. See muutus nii kergeks, et seda oli võimatu otsida … Siis nägi ta paksude värviliste lehtedega puid, väikseid maju. Talle näidati ka põrgut - "maod, värdjad, väljakannatamatud hais, deemonid" ja siis taevas - seal oli hea, kuid ta kuulis häält: "Laske ta maa peale" ja naasis oma kehasse. Ta ei tahtnud tagasi minna.
• Betty Maltz kirjeldab oma kogemusi filmis „I Seen Eternity”, mis ilmus 1977. aastal. Ta oli 28 minutit kliinilises surmas. See juhtus juulis 1959 apendikulaarse peritoniidi teise operatsiooni ajal. Ta oli 27-aastane.
Ta kirjutas, et üleminek oli selge ja rahulik. Vahetult pärast surma leidis ta end imelisest rohelisest mäest. Ta oli üllatunud, et kui tal on kolm kirurgilist haava, sai ta vabalt seista ja kõndida ilma valudeta. Tema kohal paistab sinine taevas. Päikest pole, kuid valgust on igal pool. Tema paljaste jalgade all oli rohi, mille värvi ta polnud kunagi maa peal näinud; iga rohutera on elus. Mägi on järsk, kuid jalad liiguvad kerge vaevata, kirevad lilled, põõsad, puud. Temast vasakul on tuunikas mehekuju. Betty mõtles: "Kas see on ingel?" Nad kõndisid rääkimata, kuid naine mõistis, et ta polnud võõras ja et ta tundis teda.
Pärast seda vilksatas kogu tema elu silme ees. Ta nägi oma isekust ja tundis häbi, kuid tundis enda ümber hoolimist ja armastust. Betty Maltz leidis kogetu kirjeldamiseks ilusaid sõnu: “Tundsin, et sain kõik, mida kunagi tahtsin, olin kõik, mida kord tahtsin olla, läksin sinna, kus kord unistasin.” …
• Mitte vähem huvitav on dr George Ritchie 1976. aastal ilmunud raamat "Tagasitulek homsest", milles ta kirjeldas, mis temaga juhtus 1943. aastal.
Raamatu eessõna kirjutas Raymond Moody. "Tema raamat," kirjutas dr Moody, "on üks fantastilisemaid ja dokumenteeritumaid kirjeldusi mulle teadaolevast surmakogemusest."
Oma raamatu sissejuhatuses kirjutas Ritchie: "Jeesus pole ainult jõud, see on uskumatu, tingimusteta armastus." Ja edasi: “Mul pole aimugi, milline saab olema järgmine elu. Vaatasin, niiöelda, koridorist, kuid nägin piisavalt, et mõista kahte tõde: meie teadvus ei lakka füüsilise surmaga; aeg maa peal ja meie suhted teiste inimestega on palju olulisemad, kui me suudame ette kujutada.
Kahekümneaastaselt, valmistudes ülikooli õppima, haigestus Ritchie. Pärast pikka ja rasket haigust kuulis ta, kuidas arstid ta surnuks kuulutasid. Tema hing lahkus surnukehast, tiirutas mõnda aega ja jõudis lõpuks väikesesse ruumi, kus lehega kaetud keha lebas haiglavoodil. Ta ei mõistnud kohe, et see oli tema keha ja seetõttu ta suri. Surma kujutles ta tühisena, kuid oli elus, nägi ja mõtles.
Valgus toas hakkas intensiivistuma ja muutus nii eredaks, et tema füüsiline nägemine ei suutnud seda taluda, Ritchie tunneb "Kohalolekut" ja näeb peagi Jeesust Kristust.
Kristusest pärineb täielik ja piiritu armastus ning Ritchie tunneb rahu, rõõmu ja sellist rahulolu, et on valmis jääma sellesse olekusse igaveseks.
Aastad tema elust mööduvad tema ees, igaüks; ta nägi tuttavaid inimesi. Aeg lendas mööda väga kiiresti - kogu elu mõne minuti jooksul. Ritchie võttis küsimuse vastu: "Kuidas te oma aega maa peal kasutasite?" Kogu tema elu oli kohal - Kristus ei küsinud mitte faktide, vaid nende tähenduse kohta - mida Ritchie oma elus tegi. Talle juhiti tähelepanu, et olulised pole isiklikud saavutused, vaid armastus Kristuse ja inimeste vastu.
Pärast - lend, mis on kaasas Kristusega, ja mõned nägemused maakera ja selle järel elatud eludest. Tänavad, majad, tehased, inimesed ja kehalised olendid.
Ta nägi tapjaid. Nad kannatasid. Nad on aheldatud oma patu ohvritele. Nad tekitasid teistele kannatusi ja nüüd nutavad ja paluvad andestust neilt, kelle ees nad on süüdi, kuid keegi ei kuule neid. Ta nägi muid pilte peene maailma põrgust - lahutamatut seotust maiste ihadega, mis on seal rahuldamatud. "Seal, kus asub teie süda, seal olete."
Siis nägi ta "Taevast maailma", kus õitsevad teadus, kunst, muusika. Põhjalike teadmiste raamatukogu. Olendid, mis näevad välja sarnased inimestega, töötavad iseenda peale mõtlemata. Nad kasvasid vaimselt surelikkuses ja kasvavad edasi.
Ta naasis oma kehasse, kuid ei tahtnud seda. Ritchie lugu kohtus uskmatusega, kuid kogemus muutis dramaatiliselt tema elu ja iseennast.
Põrgu on kajastatud ka Ritchie, Betty Maltzi ja teiste sõnumites. Elule tagasi toodud enesetappude kehavälised kogemused olid samuti üsna sünged. Pärast oma armastatud naise surma enesetapu teinud mees satub end nii kohutavatesse tingimustesse, et ei leia sõnu nende kirjeldamiseks.
Kehasse naasmine toimub tavaliselt hetkega, langedes sageli kokku elektrilöögi või muude elustamismeetmetega …
Sageli on pärast seda, kui lahkunu tajub oma surma, kibedustunne ja suur soov naasta kehasse. Kuid taju süvenedes kibedus kaob ja vastupidi ilmub soov jääda. Mõni on isegi kehasse naasmise vastu, eriti need, kes on Valgust kohanud.
"Tahaksin alati olla Valguse juuresolekul."
Kohustustunne järelejäänud inimeste ees ja mõnikord soov mõne alustatud äriga lõpule viia muudab keha tagasi. Mõned naised tunnistasid, et tahaksid jääda "sinna", kuid naasid oma väikeste laste tõttu tagasi.
"Ma ei tahtnud naasta, aga siis meenusid mulle oma lapsed ja abikaasa."
“Leidsin end kehast välja ja mõistsin, et pean otsuse vastu võtma … See oli teisel pool imeline ja tahtsin jääda. Kuid ma teadsin ka, et suudan maa peal midagi väga head teha … Ja siis mõtlesin: „Ma pean tagasi pöörduma ja elama“ning pärast seda naasesin oma kehasse “(Moody).
Mõni naasis kehasse justkui põrutusega. Alguses on ebamugav ja külm. Mõnikord on enne tagasitulekut lühike teadvusekaotus. Elustajad ja muud pealtnägijad märgivad, et elule naasmise hetkel aevastab inimene sageli. Levinud arvamus ütleb sama.
Kliinilise surma läbi elanud inimeste lood tunnistavad midagi täiesti uut - teaduse jaoks midagi uut, kuid mitte ristiusu. Paljud teadlased, sealhulgas arstid, kõndisid mõtlematult mööda, kuid leidus inimesi, kes mõistsid, et inimeksistentsi mõistmisel ilmneb midagi uut, ja üritasid mitte ainult kirjeldada, vaid ka leida kinnitust, et need kummalised nähtused pole fantaasia., aga reaalsus.
Pantes Kiroson
