Viieteistkümnenda sajandi lõpust kuni kaheksateistkümnenda sajandi keskpaigani olid inkvisitsiooniriigid Saksamaa, Hispaania, Holland, Itaalia ja muu Euroopa nõiajaht. Inkvisitsiooni kaalul piinati surma või põletati sadu tuhandeid süütuid naisi ja mehi. Mis on selle varjamise põhjus? Miks hävitasid inimesed nagu hullud inimesed juba peaaegu kuus sajandit ja isegi praegu hävitavad nad omasuguseid ainult erinevuste, eriarvamuste ja mis tahes kõrvalekallete tõttu keskajal kehtestatud inimnormist? Kas oli tegelikult nõidus või oli see kirikuametnike väljamõeldis?
Kõik algas detsembris 1484 vedaliku pulli "Summis desiderantes affectibus" (ladina keelest tõlgitud - "hinge suurim soov") avaldamisega, mille autor oli paavst Innocent VIII. Väljaanne nõudis ketserluse, aposeeside ja nõiduse hävitamist Rheinlandil, tunnistades tegelikult mustkunstnike ja nõidade olemasolu. Oma heakskiiduga avas paavstlik härg täielikult inkvisiitorite käed, kinnitades teisitimõtlejate tagakiusamist ja lubades kasutada igasuguseid piinamismeetodeid.
Lisaks kirjutasid 1486. aastal Saksamaal kaks inkvisiitori munk Heinrich Kramer ja Jacob Sprenger raamatu "Nõidade haamer", mis sisaldas juhiseid nõia tuvastamiseks. See töö sisaldas täpseid juhiseid ja juhendeid inkvisitsiooni jaoks, otsides mis tahes viisil piibellikku ütlust "ärge laske nõidadel elada".
Kolmeteistkümnendal sajandil kummardasid inimesed iidseid paganlikke jumalaid ega olnud valmis üleöö kristlikku usku pöörduma. Paavsti teoloogid kuulutasid loodusjumalad, kellesse paganad uskusid, kohutavateks deemoniteks ja oma jutlustes kirikus inspireerisid karja neile vastumeelselt, pannes nime sellisele serviliteedi ebajumalateenistusele. Sellele vastandudes hakkasid kolmeteistkümnenda sajandi alguses Lääne-Euroopa piirkondades tekkima erineva religiooniga sektid, seades kahtluse alla katoliku usu religioossed dogmad.
Sellised liikumised ootamatult paavstliku kiriku jaoks pälvisid rahva laiaulatusliku toetuse, näiteks katarite ja Waldenside reformiliikumised. Need lääne usulised liikumised pöördusid esile tärkava varakristluse vanade ideaalide poole ja pooldasid eraomandi kaotamist. Nende ideaaliks oli apostellik vaesus ja omakasupüüdmatu vastastikune abi. Selle liikumise jutlustajad mõistsid hukka piiskoppide ja kirikuametnike omandatavuse ja ebamoraalsuse. Paavst ja katoliku kiriku piiskopid ei hoolinud sellest, milline oli inimeste meel, aga nad ei kogunud oma võimu, arestitud territooriume ja karja rahalisi sissemakseid, mistõttu nad alustasid ägedat võitlust võimu pärast.
Nõiakunsti ja maagiat ei õnnestunud aga kunagi välja juurida. Täna, 21. sajandil, õitseb paralleelselt maailma IT-tsivilisatsiooni ja tänapäevase nanotehnoloogia arenguga nõidus taas jõuliselt ja inimeste usk nõidade, nõidade ja võlurite nõiajõudude olemasolusse kasvab. Selgus, et maagia pole mitte mineviku reliikvia, vaid meie aja reaalsus. Ükski tema kaasaegne ei vaidlusta Anatoli Kashpirovsky maagilist jõudu ega Dzhuna Davitashvili tervendavat jõudu ning teadusringkondades kehitavad nad lihtsalt õlgu. Sellised suurriigid ei ole veel teaduslikult uuritavad.
Kui võtta näiteks Venemaa pealinn, siis Moskvas on täna ametlikult registreeritud viis tuhat nõiduse ja võlusalongi ning kui siia lisada veel lugematu arv nõidu ja nõid, kes tegutsevad üksi ja illegaalselt, aga ka selgeltnägijad, ravitsejad, sosistavad vanaemad ja teised ebatraditsioonilised ravitsejad, selgub, et neid on väga palju.
Üleloomulike jõudude ja nõiduslike võimete valdajad olid kogu aeg olemas, kuid need olid erandlikud haruldused. Näiteks Nõukogude ajal oli kogu suurel territooriumil ainult viisteist tõeliselt võimsate võimetega ja vaid umbes viiesaja keskmise tugevusega nõida, kellest KGB ei avaldanud nii suurt muljet.
Reklaamvideo:
Juba iidsetest aegadest käisid inimesed just selliste eriliste inimeste ravimisel ootamatust tundmatust vaevusest, surma või kariloomade kaotuse, põua, abikaasa truudusetuse ja isegi soodsa sünnituse või juhtumi tulemuse nimel. See sai alguse neil kaugetel aegadel, kui inimese teadmistest ei piisanud paljude igapäevaste probleemide lahendamiseks ja see hiilis sügavale inimteadvuse alamkoorti peaaegu geneetilisel tasandil. Juba iidsetest aegadest kohtlevad inimesed nõidade ja nõidade alateadlikult austust ja ürgset hirmu.
Tänapäeval nimetatakse keskaegset nõiakunsti alternatiivseks mõtlemiseks ja vabaks mõtlemiseks. Inimene on harjunud pidama end looduse loomise krooniks. Kuid isegi tänapäevasel arenenud telekommunikatsiooni ajastul on ta jõuetu maagilise reaalse jõu vastu, mis ei allu loogilisele mõtlemisele ja faktidele, mida ei saa seletada füüsiliste loodusseadustega. Nõiad ja nõiad võivad tänapäeva ühiskonnale kujutada tõelist ohtu.
Maagiliste rituaalidega tegelevate inimeste oluline oskus on visualiseerimine. Veed kujutavad kergesti ette, mida teine inimene tungivalt soovib. Nõiad, kes on oma olemuselt maagilise potentsiaaliga, saavad oma elujõudu vabalt rakendada ja muuta. Nad "kinnitavad" mõttevormi valitud objekti külge, avaldades sellele ideaalset maagilist efekti. Sel juhul avaldub mõju otsestele ja elulistele jõududele, nagu näiteks nõiduse teadvuse "kulisside taga", aga ka kontroll siseorganite töö üle või oma jäsemete juhtimine.
On inimesi, kellel pole maagilist kirjaoskust, kuid neil on suur kaasasündinud potentsiaal. Nad teavad, kuidas avaldada tugevat mõju, mõtlemata isegi sellele, kuidas oma keskkonnale erilist mõju avaldada. Võimsate inimeste nõidumine juhtub tahtmatult. Aja jooksul loovad nad isegi oma ennustamise meetodi. Selliste isiksuste hulka kuuluvad presidendid, marssalid, legendaarsed väljapaistvad ja andekad isikud.
