Mitte nii kaua aega tagasi tegi palju lärmi teade, et pikka aega kadunuks peetud "Juuda evangeelium", millest on säilinud ainult eraldatud killud, kirjeldab Juudas mitte reeturina, vaid kui armastatud Kristuse jüngrina. Nüüd on teadlased valmis kinnitama selle dokumendi autentsust, mis loodi II-III sajandil pKr. Varem ei saanud teadlased seda teha.
Evangeeliumi autentsuses veendumiseks oli vaja uurida muistse Egiptuse abieluakte ja varalepinguid. Et teada saada, et meie ees on originaal, mitte võlts - tint aitas.
Varakristliku kiriku asutajad, näiteks Lyoni piiskop Irenaeus, mainisid oma töös Heresies (180 pKr) Juuda evangeeliumi olemasolu kohta. Kuid pikka aega peeti käsikirja kadunuks, kuni 1970. aastal avastati Egiptuse linnas El-Minya iidne Egiptuse papüürus, mis selle omaniku järgi sai nimeks Codex Tchacos. See sisaldab 33–58 lehekülge Juuda evangeeliumi teksti, mis on tõlge mitteolevast kreeka originaalist kopti keele Saidi murre. Meenutagem, et selle evangeeliumi ei kirjutanud mitte Juudas ise, vaid tundmatu autor. Selles on Juudas, nagu ka Jeesus, vaid üks aktiivsetest tegelastest, kellele viidatakse kolmandas isikus.
2000. aastate alguses saatis Codexi omanik Frieda Nussberger-Tchacos artefakti Basel Maecenas Stiftungi, kes omakorda kinkis selle taastamiseks ja tõlkimiseks Ameerika Riiklikule Geograafiaühingule. Hooletu ladustamise aastate jooksul on dokument palju kannatanud.
2006. aastal jõudsid Illinoisi osariigi McCrone Associates'i mikroskopist Joseph Barabe ja tema kolleegid, kes viisid USA Riikliku Geograafia Seltsi tellimusel läbi Juuda evangeeliumi uuringu, et teksti kirjutamiseks kasutatud tint oli ehtne. Tänu tindi keemilise koostise uurimisele eristavad teadlased sageli originaali võltsist. Nii õnnestus neil 2009. aastal paljastada võlts - Markuse evangeeliumi versioon, mis kirjutati väidetavalt 14. sajandil, kuid osutus tänapäevaseks võltsinguks. Aeg-ajalt teevad Bareib ja tema kolleegid FBI-ga koostööd, et aidata võltsmaalinguid müüvaid pettureid paljastada.
Uurimisel selgus, et Juuda evangeeliumi kirjutamiseks kasutatud tint oli gallilise rauatindi varane variant. Tavaliselt valmistatakse selline tint raua sulfaadi ja tanniinhapete segamisel, mida tavaliselt saadakse tindipähklitest, mis on tammepuulehtedel parasiitsed kasvud. Siiski ilmnes veel üks kurioosne asjaolu. Kogu Chacos Codexi korpuse kirjutamiseks kasutatud tint sisaldas ka tahma- ja kummiaraabikavaiku, kuid väävlit ei olnud, seda kasutati laialdaselt kuni 17. sajandi alguseni raudgallusvärvi tootmisel.
Algselt pani see asjaolu teadlasi mõtlema, kas see oli nende ees võlts. Kuid veidi hiljem avastati 3.-4. Sajandist pärit Prantsuse uurimus iidse Egiptuse abieludokumentide ja kinnisvaratehingute dokumentide kohta. e. Korraga vaatles teadusringkond seda uurimist küsimusele ja peaaegu unustas selle.
Selles pikaajalises uuringus sisaldas sarnaste dokumentide kirjutamiseks kasutatud tint kas vähe väävlit või üldse mitte. Üsna sageli asendati väävel vasega. Louvre'i muuseumi laboris võtsid Bareiba meeskonna eksperdid tindiproove. Pärast nende keemilise koostise uurimist ja võrdlemist Jude evangeeliumist võetud proovidega jõudsid nad järeldusele, et tint on keemilises koostises täpselt sama. Saadud andmed võimaldavad meil rääkida kogu Chakose koodeksi täielikust autentsusest.
Reklaamvideo:
Codex Chakosi kirjutamiseks kasutatav tint on üleminekuversioon antiikse söe ja keskaegse raud-gallise vahel. Nende valmistamise ajal segati komponente, mille eesmärk oli luua erinevat tüüpi tinti.
Kõigis välismaa väljaannetes, mis on kavandatud "Juuda evangeeliumi" autentsuse uurimiseks, märgitakse, et see on vaid kinnitus tõsiasjale, et dokument koostati tõepoolest II-III sajandil pKr. See pole võlts, vaid ehtne ajalooline dokument - ja ei midagi muud. Mis puudutab tekstide sisu ja suhtumist Juudasse, eelistavad ajaloolased vaikida: fragmentaarsed lõigud ei võimalda selle langenud apostli rolli kohta selgeid järeldusi teha. Seega on liiga vara üle vaadata valem "Juudas on reetur".
Igor Bukker
