Kui Hirmutavad Kurjad Vaimud. Maalood - Alternatiivvaade

Kui Hirmutavad Kurjad Vaimud. Maalood - Alternatiivvaade
Kui Hirmutavad Kurjad Vaimud. Maalood - Alternatiivvaade

Video: Kui Hirmutavad Kurjad Vaimud. Maalood - Alternatiivvaade

Video: Kui Hirmutavad Kurjad Vaimud. Maalood - Alternatiivvaade
Video: vaimud 2024, Mai
Anonim

Möödunud sajandil elanud etnograaf V. Peretz annab artiklis "Budogištša küla ja selle legendid" loo "kurjade vaimude koputamisest uksele". Kurjad vaimud hakkasid ühel õhtul kohaliku poepidaja ust paugutama.

Koputusest ärevuses majaomanik tormas ukse juurde, avas selle, kuid selle taga kedagi ei leidnud. Ta sulges ukse. Jällegi - vali koputus ja väga vali hüüd: "Ava see!" Poepidaja avas uuesti ukse. Lävepakust polnud kedagi.

Image
Image

Ja nii see kestis koiduni:

- Avatud!.. Avatud!..

Või on siin veel üks üsna tüüpiline lugu tulnukate piiksudest. "Põhjajuttudes" tsiteerib Ontšukov Korelski Ostrovi külast pärit taluperenaise Stepanida mälestusi. Kord käis Stepanida metsas marju korjamas. Niipea, kui ta hakkas koguma

marjad, istus põõsa lähedale maha, kui äkki kuuleb - mees karjatas läbimatu metsametsast. Ja mitte ainult inimene, vaid Stepanida sugulane, tema kosjasepp Malanya. Taluperenaine tundis ära tema hääle.

- Tõuse üles, lähme! - hüüatab.

Reklaamvideo:

Stepanida oli jahmunud. Ja metsametsast tikutulemehe hääl kutsub teda uuesti:

- Ole nüüd!

Taluperenaine ütles hiljem Ontšukovile:

- Oh, ta hirmutas mind varem, värin käis läbi südame, mu nägu muutus.

Teine sama teema sõnum, mille on üles kirjutanud Ontšukov.

Nikolai Kuzmin Suzani külast meenutas: kord ööbis ta metsjärve kaldal onnis, kuid ei saanud piisavalt magada.

- Ei läinud, jäi ellu. Jalutab, ragistab katusel.

Mitu korda jooksis Kuzmin onnest välja põleva kasekoorega käes, süütas sellega katuse, uuris seda. Ei leidnud sealt kedagi. Ja niipea, kui ta uuesti onni sisenes, hakkas keegi kohe saabastega katusel trampima, edasi-tagasi kõndima.

V. Dobrovolsky viitas 1891. aastal ilmunud "Smolenski etnograafilises kogumikus" kahe vene talupoja tunnistustele, kes kuulsid ka kurje vaime. Mehed kogusid metsas tõrva ja jäid hiljaks. Öö leidis nad kodukülast kaugel. Järsku kuulevad nad: üle metsa vilksatas vile. Ta oli nii tugev, et mõlema mehe kõrvad olid kinni.

Nad ütlesid:

- Mõlemad olid hirmul, hakkasid tiksuma. Kuidas ta jälle vilistas! Me jookseme ja mets meie kohal näib vilest langevat. Me jookseme ja "ta" painutab ta jälle maha ja vilistab, hirmutab. Me jooksime metsa välja ja "tema" vilistas ja vilistas meie üle; vaatame üles - me ei näe enda kohal midagi. Kõik, mis meil oli, visati minema - põgenesime napilt.

Aastal 1927 toimus Trudovaya Chita piirkonna raudteejaamas sündmus, mis oli ebamääraselt sarnane juhtumiga poepidaja majas Bu-dogishchis. Ürituse otsese osaleja Fedot Dutovi sõnul tekkis aastavahetusel möll majas, kus ta koos vanemate ja vendadega elas.

- Niipea kui me magama läksime, - ütleb Dutov, - pole veel magama jäänud … jäin vahele! Terrassidel - seal olid suured aknad - jäin nii kinni, et isegi need aknad ragisesid.

Fedot haaras kirve ja tema vanem vend Innokenty - revolvri.

- Tule välja - mitte keegi, - meenutab Fedot. - Nad käisid kogu aia ümber - kedagi polnud. Niipea, kui nad majja sisenesid, oli uks lukus, neil polnud veel aega maha istuda - jälle tabas mind iiveldus vanast. Läksime jälle välja - kedagi polnud. Ja nii ta räppis niimoodi … Noh, kuni üks hommikul … See kestis ilmselt kümme päeva.

Seal, kus Burjaadi autonoomse Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi Ichura külast pärit Akulina Suvorova partii langes kohutavam test. 1943. aastal oli Akulina noor tüdruk. Tema mälestused juhtumist näevad välja sellised:

- Isa ees … Ema lahkus linna. Ta lahkus piima müüma. Kutsusime sõbrannad ööbima. Ja sel õhtul olime "ehmunud". Niipea kui voodisse läksime, jooksid jalad, koerad ja kassid voodist üles ja alla. Kord, kaks … Kartsime, sattusime teki alla. Järsku toimus krahh - pragisemine, äike. Akendest lendasid prillid, kassid karjusid - ja kõik muutus vaikseks. Süütasime suitsuhoone, lasime neil vaadata: ei kasse, ei koeri, ja mis kõige tähtsam, kogu klaas akendes on terve.

Hirmutis, ütles Akulina Suvorova.

- Jah, hirmutaja on sageli seal, - kinnitas Varzuga külast pärit talupoeg Arseny Zaborshchikov Valge mere kaldal folklorist Balashovile.

Ja ta tõi järgmise näite: - See voog oli Kipokursky. Niisiis, kuni vanarahvas pani risti üles, kui inimesed juhtusid pärast südaööd oja ääres, istutasid täiskelgud kohe kedagi nähtamatut, et hirv ei saanud kelku vedada. Nüüd on rist juba langenud ja ei kohuta.

Image
Image

Mihhail Kozhin, Zaborštšikovi külamees:

- Aga oli selline juhtum. Läksime samblikke kaevama. Noh, nad kaevasid selle üles, siis tantsisid nad puu juures … Ja kui nad pikali magama läksid, hakkas see "see" laulma. Mu sõber Sasha sosistab: "Nad laulavad!" Ja nunn Anna - ta oli meiega - ja ütleb: “Tule! Kelle, - ütleb ta, - laulab! Nad ise tantsisid ja tegid splashsi, sellepärast see tundub! " Ja ta ise kõnnib ümber kuuse, kuid on ristitud ja loeb palvet. Ja vahel hüüab ta meile: "Räägi muinasjutte!" Noh, mitte kuulamiseks.

Kozhin meenutab ka veel ühte salapärast juhtumit, mida arutati Varzuga külas tuliselt mitu aastat enne seda, kui folklorist Balašov neid paiku külastas. Kozhini kaasmaalased sõitsid hilisõhtul läbi metsa põhjapõdrakelgul. Peatusime väikese vajaduse tõttu, ronisime saanilt maha … Ja ümberringi - triiv, lumi, sünge seinaga mets.

- Ja äkki, - ütleb Kozhin, - see muutus naeruväärseks, tegi seal häält. Kurat! Nad lasid koera alla ja kutsusid teda edasi. Koer läbi lumehangede - metsa, aga kuidas sa seal koeraga võitlema hakkasid!

Paar minutit hiljem visati hämmingust rändajate jalge ette tihnikust välja koera laip. Ja saanil lebas mägi värskelt lõigatud küttepuid. Sõbrad sõbralikult vandudes haarasid talupojad saanidest palke ja hakkasid neid üksteise järel viskama sinna, kus võsast kostis kohinat ja lärmi.

Kozhin, lõpetades oma loo, ütles muigega:

- Noh, kui kõik palgid lendasid tagasi ja kui nad veel suurema jõuga vilistasid ja vilistasid, siis nad vaikisid.

Mehed haaras suur hirm. Lükates hüppasid nad saanisse ja hirve piitsutades puhusid sellest kohutavast kohast minema.

Nähtamatu mees, kes hirmutab majas või metsas, on üks populaarsemaid folkloori kangelasi. Ta on aktiivne, kohati liiga tülikas, alati väljakutsuvalt jultunud, sageli agressiivne ja hõivab tema mainimiste arvu poolest viimase kahe sajandi kangelaste edetabelis esikoha. Tema anticsil pole lõppu!

Jah, siin on vähemalt selline juhtum. Teda toob Pomerantseva. Pealtnägija sõnul sõitis ta koos sõbraga talvel läbi metsa kelguga. Kelguni rakendatud hobune peatus ootamatult ja ükski tuim ei suutnud seda liigutada. Pealtnägija teatab:

- Ja järsku, nagu saanilt, kukkus midagi nähtamatut, nagu raud pood! Ja see veeres ja koputas küljele.

Soovitatav: