India põhjaosas asuva Himaalaja jalamil asub salapärane kuristik, kus ükski surelik pole rohkem kui sajandi jooksul jalga pannud. Kohalikud elanikud kohutavad pelgalt selle koha mainimise pärast ega taha kunagi olla nende seiklejate teejuhid, kes sinna pääsevad.
Jah, seda keelavad aga India ametivõimud, kes hoiavad saladuses kuru, mida nimetatakse Seitsme surma oruks, koordinaate. Sellel kohutaval kohal õnnestus pääseda mitmekümnel daredevilil ja enamik neist ei naasnud sealt elusana …
Surnud inimese salapärane märkmik - Seitsme surma oru varjud
1856. aasta kevadel. mägedes jahti pidav sikhi jahimees sattus tormi. Mustad pilved kattis kogu taeva ja viis maapinnale paksu vihma loori. Vanad puud ragistasid meeletu tuuleiilide all. Välk välgus peaaegu pidevalt ja äikeseklambrid olid nagu suurtükivägi suurtükid. Põgenedes märatsevate elementide eest, peitis jahimees mäenõlval asuvasse väikesesse koopasse …
Ümberringi vaadates sattus ta ebameeldiva naabruskonna poole - lagunenud sõjaväe vormiriietuses inimese luustik. Jäänuste kõrval nägi jahimees ohvitseri kotti ja seda avades leidis paar flintlock-püstolit, muid sõjalisi tarvikuid ja kalicokattega märkmikku. Sikhid, kes ei osanud lugeda, otsustasid haarata lahkunu märkmed koos muude asjadega, et neid hiljem kirjaoskajale näidata.
Kuid kiireloomulised küsimused ja mured ajasid ta jahimehe mälust välja. Sülearvuti lebas pea pool sajandit nõudmata hütis. On üllatav, et see üldse püsis ja seda ei kasutatud mingite majanduslike vajaduste jaoks - mingil põhjusel päästsid kõrgemad riigid selle järgmistele põlvedele …
Lõpuks jõudis kalikukinnitusega märkmik seikleja Graham Dickfordi juurde, kes soovis otsida Indiast pärit aardeid. Dickford suutis pleekinud märkmed vanale paberile välja teha ja tuvastas, et see päevik kuulus Briti koloniaaljõudude kaptenile Richard Butterfieldile. Provintsilise garnisoni komandörina kuulis Butterfield kunagi kohalikku legendi Seitsme Surma oru kohta. Legend raputas kapteni kujutluspilti sõna otseses mõttes.
Reklaamvideo:
Seitsme surma oru legend
Kunagi oli see paik teatud võimsa raja valduste pealinn. Tal oli seitse poega, kangelast. Usuti, et nende juhitud armee on võitmatu. Vennad võitsid palju hiilgavaid võite, vallutades kõik ümbritsevad hõimud ja rahvad. Ja nii sügav uhkustunne nende südamesse asus ja sellest pimestatud vennad julgesid vaidlustada Jumala Shivat ennast, kes juhib taevast armeed.
Vihane Šiva saatis taevast tulise noole, mis tuhastas nii hullumajad ise kui ka nende armee. Pärast seda viskas hirmutav jumal rajah pealinnale tulekera - ja see sähvatas eredamalt kui tuhat päikest. Seal oli kohutav löök, millest alates raputas kogu maa ja linn langes tohutu kraatrisse. Hiljem tekkis selle asemele mägijärv. Legendi järgi on selle veehoidla sügavustes varjatud lugematuid rikkusi suurest rajast …
Seitsme surma oru otsimisel
Kapten Butterfield oli segu romantilisusest ja praktilisusest. Muistse aarde valdamiseks otsustas ta leida müütilise oru. Koos kümne oma garnisoni sõduriga suundus kapten mägedesse. Tema ekspeditsioon veetis mitu päeva ebaõnnestunud otsingutes. Mitte ükski nende teel kohtunud inimene ei teadnud salapärasest orust midagi.
Kuid mitte asjata öeldakse: kes otsib, leiab alati. Ühel päeval jõudis irdumine sügavasse kurusse, mille mõlemalt poolt surusid kiviseinad. See laienes järk-järgult ja selle tagajärjel leidsid rändurid avara oru. Nende ees pritsis ümmarguse järve sügavsinine vesi ja teisel pool nägid inimesed mõnda iidset varemeid. Varemete kaudu oli võimatu maad mööda pääseda - otse veeserva tõusnud kaljud olid segatud. Rändurid otsustasid järve ohutuks ületamiseks parved kokku panna (kallas oli nende küljest metsaga võsastunud). Öö lähenes, seetõttu otsustati seda teha järgmisel hommikul. Laagri üles seades olid rändurid õhtusöögi teinud ja magama läinud. Öösel postitati nagu tavaliselt saatjaid.
Järgmisel hommikul, ärgates heast unest, lahkus kapten Butterfield telgist ja nägi, et kõik tema sõdurid olid jäljetult kadunud. Samal ajal süttis tuli ja keedeti toitu potis. Kohapeal olid telgid ja kogu tehnika. Ja inimeste asemel leidis kapten vaid nende vormirõivad, mis olid kaldal kenasti volditud. Tundus, et sõdurid, riietunud, viskasid end vette.
Butterfield lähenes järvele - ja mässas õudusega: sügavsinisest sügavusest vaatas talle tõeliselt kuratlik nägu põlevate silmadega, kelle hüpnootiline pilk teda vapustavalt köitis. Suurte raskustega tõmbas Richard pilgu kohutava näo poole ja põgenes …
Iga minutiga tundis vaene kapten end aina halvemini: pea keerles, meel oli hägune, siseküljed ja nahk näisid põlevat tulega. Tema teel oli koobas, kuhu Butterfield sisse roomas ja peagi seal suri. Tema järel oli vaid päevik, kuhu kapten pani kirja kogu teabe oma ekspeditsiooni käigu kohta, kaasa arvatud tema viimased elupäevad …
Seitsme surma oru uued ohvrid
Graham Dickford dešifreeris vana päeviku ja leidis üsna täpselt legendaarse oru. Ta kavatses iga hinna eest aarde vallata ja veenis mitu sõpra temaga liituma. Hullumeelset seiklejat ei piinanud ega ehmatanud kapten Butterfieldi ja tema meeste traagiline lugu. 1902. aastal. aarete jahimeeste uus ekspeditsioon läks mägedesse ja … kadus.
Mõne aja pärast ilmus ühes kohalikus külas erakordselt räsitud hullumeelse pilguga mees. Tal oli palavik, kohutavad põletushaavad katnud tema naha ja peas olevad juuksed langesid tuttidena välja. Ragamuffin pomises midagi nende sõprade kohta, kelle pahad vaimud olid vihatud orus tapnud. See mees osutus Graham Dickfordiks. Pole üllatav, et teda peeti hullumeelseks ja ta peideti haiglasse. Kuid isegi seal hirmutas ta töötajaid segaste lugudega tohutu lendava tulekahju, pilguga tapnud kummituse, mõnede öövarjude kohta … Kolm päeva hiljem suri õnnetu mees kohutavas ahastuses.
Siis ei uurinud võimud seda hämmastavat juhtumit. Kuid 1906. aastal. valitsus oli sunnitud varustama neetud orgu teadusliku ekspeditsiooni. Seda nõudis Dickfordi meeskonna kadunud liikme vanem sugulane.
Ekspeditsioon kogus muljetavaldavat teavet. Selgub, et kadunud mäekuru on lihtsalt mürgiste maod täis ja mõned nende liigid elavad ainult selles kohas.
Kord süütas üks rühma liikmetest matši - tavalist matši ja sel hetkel oli koletu müha, oru ühest otsast teise pühkis pulseeriv leegikeel. Teele sattunud inimesed said kohutavaid ja kestvaid põletusi.
Püüdes põgeneda kiirustavate tulede rünnaku eest, tormasid kaks meest alla järve servale, kuid kaotasid tasakaalu ja kukkusid maapinnale. Kui tuled nii kiiresti kadusid, kui need ilmusid, kiirustas ülejäänud grupp ohvreid appi. Kuid oli juba hilja: nad olid surnud. Ja kõik teised järvele minnes tundsid pearinglust ja tervise järsku halvenemist.
Kõik ekspeditsioonid Seitsme Surma orgu lõpevad katastroofiliselt
1911. aastal. saatuslikku kohta varustati teine ekspeditsioonivägi. Ja seekord õigustas org täielikult oma sünget nime. Rühma seitsmest liikmest tappis ta kohe viis. Kaks ellujäänut ütlesid hiljem, et nende seltsimehed läksid vette ja hakkasid äkki oma kohal uskumatul kiirusel keerutama, misjärel nad surid.
Ellujäänud kogesid nii metsikut õudust, et tormasid minema, nähes nende ees mitte midagi. Suurte raskustega läksid nad kurnatud, näljaseks ja läksid rahva ette. Kahjuks edestasid need vaesed kaaslased surnud kolleege lühikese aja jooksul.
Viimane katse surmavasse orgu tungida tehti 1919. aastal. Seekord eeldasid teadlased, et kõigi tragöödiate põhjustajaks olid mürgised järveaurud, ning hoolitsesid isiklike kaitsevahendite eest. Spetsiaalseid ülikondi ja gaasimaske kandes uurisid nad osa kurist ja leidsid seitseteist luustikku.
Siis otsustasid kolm ronimisoskusega maadeavastajat jõuda järve vastasküljel asuvatesse varemetesse. Selleks pidid nad ronima järskudele kaljudele ja kõndima mööda oma katuseharja.
Gaasimaskides oli väga raske sellist ronimist teha ja mägironijad otsustasid kaitsevahendeid unarusse jätta. Kolmel vapralt õnnestus tippu ronida; Püsti tõustes hakkasid inimesed naerma, nalja tegema, kätt lainetama ja midagi hüüdma seltsimeestele, kes jäid allpool. Järsku hüppasid kõik kolm kalju juurest otsekui käsul - ja järve tume vesi sulges nende kohal …
See kurb sündmus sundis koloniaalvõimud keelama pahaendelise oru külastuse; hiljem kinnitas seda keeldu sõltumatu India valitsus. Teadlaste sõnul on järve eralduval tuleohtlike ja närviparalüütiliste omadustega gaasil inimkehale negatiivne mõju.
On veel üks hüpotees, mille kohaselt on järv tuuma (või midagi sarnast) pommi plahvatusest pärit kraater. Väidetavalt toimusid sündmused 25 tuhat aastat tagasi iidsete ülitsivilisatsioonide lahingu ajal. India vedad ja eepos, eriti Mahabharata, räägivad "jumalate sõdadest". Muide, nende iidsete sõdade tagajärjed, nagu kinnitavad sõltumatud uurijad, mõjutavad tänapäeval inimkonda …
