Kummaline asi, taoism on üks iidsemaid religioone ja kõik õigekirjaprogrammid rõhutavad seda punasega, öeldakse: "me ei tea sellist sõna". Igal kuul küsib Yandexis seda sõna kümned tuhanded inimesed, kuid vaevalt see kellelegi selgust lisab. Taoistlike klassikute räiged teosed, segades tänaval tavalist inimest meelega nende keelega, lisavad sellele terminile ainult veelgi suurema saladuse varjundi. Isegi tänapäeva õpetajad kirjutavad nii, et ettevalmistamata inimene hakkab paarilehelist lugemist magama jääma. Tahaksin seda olukorda võimalikult palju parandada.
Taoistlikke tavasid on tõepoolest raske mõista, eriti neile, kes pole kunagi meditatsiooni, qigongi ega tõelist joogat harrastanud. Ja siin tahaksin rääkida taoistlikust alkeemiast või õigemini sellest, kuidas ma sellest aru saan.
Taoistlik alkeemiline praktika ulatub aastatuhandete taha, ainult Jumal ise teab, kust see pärineb. Taoistlikku süsteemi on ümbritsenud arvukus eelarvamusi ja valeõpetajaid ega lase tegelikul praktikal välja tulla.
Nii et proovime seda lihtsal viisil
Taoistlik alkeemia on teadus elu pikendamisest ja inimese ümberkujundamisest, viies tema võnked kõrgematesse olekutesse, kus on rohkem võimalusi reaalsuse teadlikuks loomiseks ja kus on reaalne võimalus leida taevas siit maa pealt ja oma hingest.
Taoistlikus alkeemias on inimestele kättesaadavad kolm taset. Kirjeldan ainult algfaase, kuna kõrgtaseme kirjeldamine on lõppude lõpuks kasutu, need tuleb lihtsalt ära teha.
Reklaamvideo:
Kuidas pikendada elu taoistliku alkeemiaga
Esiteks väike teooria. Tule ja vee teooria. Yini ja Yangi väed. Kõik teavad Yin-Yangi sümbolit. Võib-olla on see üks kuulsamaid sümboleid maailmas ja jällegi muutub minu jaoks väga kummaliseks, et sõnad on taoistlik, taoistlik jne. grammatikaprogrammid on punasega alla joonitud! Selles sümbolis sulandusid lakkamatus liikumises mehelikud ja naiselikud põhimõtted. Yin tõmbab Yangi, Yangi, lükkab Yinit.
Taoistide arvates koosneb inimkeha kahest põhiainest: Yin - naisenergia, Yang - meesenergia. Ja nende sulandumine toimub lapse eostamise ajal. Mehe ja naise energiad ühinevad orgasmi ajal koos. Sellest hetkest algab tulevase inimese teadlikkuse kasv, mille aluseks saavad olema isa ja ema energiad.
Orgazmi ajal tekib keeris, mis meelitab surematu Hinge kehasse, mis on selles seni, kuni nende kahe jõu kokkusulamise potentsiaal püsib. Vanemaks saades avalduvad need kaks energiat üha enam, keha kasvab ja tugevneb. Enamasti jätkub see kuni noorukieani. Teismeeas algab nende energiate lagunemine. Selle olukorra põhjustest ma siia ei kirjuta, see on eraldi artikli teema. Ütlen ainult, et me ise loome oma käitumisega eeldused lagunemiseks.
Niisiis sulandusid need kaks jõudu ühte. Need on tule ja vee jõud. Oma olemuselt on tuli kuum energia ja see kipub ülespoole tõusma. Kujutage ette leeki, see tõuseb alati üles ja ei lähe kunagi alla, see on loomulik. Vastupidine lugu toimub veega, see kipub voolama alla, püüdlema maa poole ja täitma tühimikke.
Need on meie keha ja vaimu lagunemise põhjused. Tuli põleb läbi, kütus saab otsa ja vesi voolab välja, naisenergia jõuab kehasse. Pärast seda, kui viimane tuli on läbi põlenud ja kogu vesi ära voolanud, sureb keha, vabastades hinge. Tegelikult saab mõlemat reservuaari, nii tulekahju kui vett, täiendada. Pärast veehoidlate taastamist saab need uuesti kokku liita ja seda teeb taoistlik alkeemia.
Alkeemilise ümberkujundamise esimene etapp
Nagu me juba teada saime, on kaks jõudu - mees ja naine. Taoistliku alkeemia esimesel etapil on mehelik vägi seotud südame ja tulega ning naiselik koos neerudega veega. Vee- ja tulehoidlate täiendamiseks on taoistid loonud palju tavasid, sealhulgas qigong, tao-yin - taoistlik jooga, Tai Chi Chuan ja hatha jooga. Erinevad harjutused on mõeldud mitte ainult keha tugevdamiseks, vaid ka kaotatud energia taastamiseks.
Klassiruumis läbime üksikasjalikult qigongi ja tao-yini praktika, aga ka teiste süsteemide kompleksid, näiteks Ladina-Ameerika praktikad, mida Carlos Castaneda nimetas terminiks Tensegrity. Siia oleks võimalik maalida erinevaid qigongide komplekse, kuid sellest, mida te nende kohta lugesite, ei muutu midagi. Kõik taoistlikud praktikad peavad olema tehtud, alates lihtsast lugemisest pole kahjuks mõtet.
Kogu praktika algab ettevalmistava qigongiga, see vabastab keha ja valmistab selle ette meditatsiooniks, puhastumiseks ja täiendavaks energia tarbimiseks. Sellele järgnevad staatilised ja hingamisharjutused, mille eesmärk on tugevdada keha ja täita see uue energiaga. Taoistlikus praktikas mängib tohutut rolli lõdvestumine ja meele avatus uuele teabele. Lõõgastumisprotsess toimub mitmel põhjusel järk-järgult. Inimene eemaldab järk-järgult oma kaitsemehhanismid ükshaaval, tugevdades samal ajal oma keha ja vaimu. Just see järkjärgulisus võimaldab pehmelt ja valutult praktikasse astuda, mitte hävitades, vaid muutes õrnalt inimese psüühika peeneid seadeid.
Pärast ettevalmistavaid harjutusi hakkame töötama meditatsioonidega. Siin on üks neist:
Lootose meditatsioon
Selles ühinevad tule - südame ja vee - neerude jõud. See reguleerib täiuslikult vererõhku, rahustab meelt ja on üldisele tervisele väga kasulik.
Nii kirjeldab seda meister Mantek Chia:
1. Hinga Dan Tieni ja mõtle kaunilt õitsevale lootosele.
Näete avatud lille, kujutades seda punast, keskel on kuldkollased kroonlehed. Naerata talle tänulikult.
2. Vaadake kroonlehti, vart ja juuri. Lehed ujuvad veepinnal. Vaadake tüve, kui see laskub lillelt mudasse kinni jäänud juurtele. Tunneta, kuidas juured on tiigipeenrasse imetud. Juured saavad niiskest mullast kõige vajalikuma koguse toitumist.
3. Tunneta tule ja vee harmooniat. Lillepeenar ja kroonlehed on päikesele ja universumile avatud, et neelata elu säilitavaid kiiri. Päike on tuleenergia allikas. Maa sisaldab vajalikku vett. Naeratage ja tänage seda tule- ja veejõudude, yangi ja yini, meeste ja naiste elujõulist kooskõla.
4. Ühendage pildid südame ja neerudega. Kui jätkate Tan Tieni hingamist, laienedes ja kokku tõmbudes, vaadake sissepoole oma südant ja neere. Pungad on juured, mis neelavad vett. Süda on avatud lootos, mis võtab vastu päikese tulise kingituse. Lülisammas on tervislik ja paindlik vars, mis ühendab neid kahte energiat.
5. Hinga sisse südamesse ja välja neerudesse. Kooskõlasta Tan Tieni hingetõmmet: hinga oma südamesse, neelades endasse päikesesoojuse, tundes, kuidas see su peavõrgust alla laseb, ning sega seda armastuse, rõõmu ja õnnega südamepunases lootoses. Tõmmake see armastav, kuum südameenergia tagasi südamekeskuse vastas asuvasse tiibu (punkt T5 ja T6 vahele), hingates aeglaselt sisse. Seejärel hingake kuuma energiat lootose varre ja selgroogu külma pungadesse, soojendades neid südamest armastava energiaga. Emotsionaalse tasakaalu efekti saate suurendada, hingates südamega Howe välja, kui suunate oma südame energiat vaimselt selgroolüli alla.
6. Vastupidises suunas hingake neerudesse ja hingake üles südamesse. Kujutage ette, et pungad on toitvad lootossibulad, mille juured ulatuvad jalgade ja jalgade kaudu mudasse, neelates maa rahustavat sinist vesist energiat. Neerudesse sisse hingates tundke, kuidas juured imevad jahedat, värskendavat ja toitvat sinist veeenergiat läbi jalgade, läbi jalgade kuni neerudeni. Tundke, kuidas neerud segunevad jaheda, värskendava sinise vee energiaga, mis voolab üles jalad. Välja hingates saate vaimselt hääldada neerude heli, Chuuuuuu, ja saata see värske pehme, jaheda, niiske sinise energia voog läbi selgroo painduva varre tuulepunkti kaudu tänulikuks ja õnnelikuks südameks.
7. Jätkake mitu korda hingamissuuna muutmist.
Punane tuli kroonist südameni ja allapoole neerudeni; sinine valgus vahuveinist neerudesse ja südamesse.
8. Siis lihtsalt lõdvestu ja ära muretse enam hingamise pärast. Lihtsalt liigutage naeratavat meelt edasi-tagasi südame ja neerude vahel mööda selgroogu ühendavat vart. Tasakaal luuakse automaatselt. Naeratage lootose täiuslikkuse ja hiilguse üle.
Naeratage tänulikult oma neerudele, selgroole ja südamele.
Lootose meditatsioon on väga rahustav ja loomulik. Mida rohkem te seda harjutate, seda lihtsam on selle sisemise rahu tundmine. Samuti kasutame siseorganite sügavamaks puhastamiseks, lõõgastumiseks ja normaalse funktsioneerimise taastamiseks selliseid lõdvestusmeditatsioone nagu sisemine naeratus ja meditatsioon - kuus tervendavat häält.
Viie elemendi kokkusulamise praktika kuulub taoistliku alkeemia samasse etappi. Selles praktikas toimub praktiku peenkehade sügavam puhastamine ja tema ettevalmistamine järgnevateks tasanditeks.
Suur taoist Zhuang Ji uskus, et taoistliku alkeemia esimese astme tavade abil on võimatu saavutada tõelist surematust. Keha saab ainult tugevdada ja valmistada ette sügavamateks transformatsioonitasemeteks.
Taoistliku alkeemia teine etapp
Taoistliku alkeemia teise etapi avasid Kani ja Li tavad. Nendes tavades on yin ja yang koostisosad energia. See on taoistlik praktika üsna kõrgtasemel ja kõik praktikud ei jõua selleni kiiresti. Nende tavade peamine postulaat on see, et tule ja vee normaalne asend inimkehas on vastupidine.
Tavaliselt on tuleenergia üleval ja vee energia all. Kan Li panime tule vee alla, luues Dantian'i alumisse ossa, see tähendab naba tasemele, keha sisse "pada". Selles asendis oleva tule energia soojendab boileri vett. Kuumutatud "aur" tõuseb katlast, mis loputab ja uuendab kõiki siseorganeid, süsteeme, meridiaane ja näärmeid.
Sellel aurul on uskumatu tervendav toime. Stagnatsioon kehas ja probleemid, mida tavapärased praktikad selle meditatsiooni ajal mõjutada ei saa, võivad avalduda valu ja ebamugavustunde kujul. Kogu keha on läbimas üsna tõsiseid muutusi. Sellepärast tuleks neid tavasid teha alles pärast tõsist keha ettevalmistamist, selle energeetilist ja füüsilist puhastamist.
Kan ja Li praktika on jagatud kolmele tasandile. Esimeses etapis on kuumutatud veega pott praktiseerija naba tasemel. Kan ja Li teisel tasemel viiakse pada päikesepõimiku tasandile. See toob kaasa praktika enda energia suurenemise ja keha sügavama uurimise.
Taoistliku alkeemia kolmas etapp
Kolmandal harjutustasandil luuakse süda piirkonda pada. See viib praktiku üsna suure valgustatuse tasemeni. Südametaseme katla loomine on "vigurlend" juba vähestele kättesaadav.
Kan ja Li praktikas on lisaks siseorganite aurutamisele ja uuendamisele ka palju lisavalemeid. Mõnikord nimetatakse neid tavasid: Kan, Li väikesed, suured ja suured valgustused. Nende meditatsioonide käigus puhastatakse mitte ainult praktiseerija keha, vaid ka tema teadvus globaalselt. Avatakse kanalid ja meridiaanid, mida ei saa avada lihtsate qigongi või joogaharjutustega.
Nendes tavades on valem nimega Surmast ülesaamine. Meditatsiooni ajal ühendab harjutaja orgasmi olekus oma seksuaal- ja taevase energia. Samal ajal toimub aju näärmete energeetiline sulandumine. See viib surematu embrüo kontseptsioonini ja keha energeetilise terviklikkuse taastamiseni. Surematu embrüo on energeetiline struktuur; seda kasutatakse hinge liikumise vahendina kõrgematele tasanditele.
Taoistliku alkeemia kolmandal tasandil loob adept surematu keha, mis on teoreetiliselt võimeline piiramatuks ajaks hinge kodumaaks jääma. Kolmanda taseme praktikaid pole raamatutes kirjeldatud ja need on iga praktiku omand. Need meditatsioonid ületavad tavalise taju. Mainin ainult neid.
Need tavad on: Kan ja Li ühendamine, Maa ja Taeva liit, Taeva ja inimese ühendamine. Alkeemiliste koostisosadena kasutatakse järgmisi koostisosi:
Yini koostisosa on inimkeha ja Chuang Tzu mainib yangi koostisosana südant. Meister Mantek Chia kasutab inimloomust ise yini koostisosana ja Püha Vaimu yangi koostisosana. Sellel tasandil toimub ühinemine Kõrgema Minaga. Iga alkeemiline etapp võib kesta mitu aastat kuni mitu sajandit. Need on praktikad, mis on täis transtsendentaalseid avastusi.
